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常理上，放牧人是要浪迹大草原的，但石头不同，如果不是日本人入侵的缘故，他可能还不会离开那片牧场，因为有了感情，成长经历让他学会了不是反抗，而是承受，甚至于成了一种习惯。当遇见阿木尔时，全变了，一夜之间唤醒了他被压制久了的沉睡的灵魂。他明白了在草原之外，还有一个更加神圣的“草原”——国家，假如有一天，他没有了国家，没有了自由呼吸的空气，那他自己是什么呢？阿木尔是一个开导者，知道如何打破石头长期以来形成的那种羊闷骚的性格（骨子里有火气，但罩在头顶的笼子告诉他，他是一个卑贱的放牧人，这个世界怎么剧变，与他毛点关系都没有。）。而石头天生一个特殊的优点是善良、豪情，他不可能像自己的名字一样是纯粹的“石头”，他会思考，只是深埋在心里，怕被无情摧毁掉。他经常以他自己的方式去理解自然与人类的关系，当他在主人阶级意识中得不到平等时，他就住进羊圈里跟牛羊马建立了平等的秩序，他也赋予了它们尊严。
在这个年代放牧人身上，这些优点是很难具备的。放牧人的人身都不自由，全部是贵族的奴隶，和圈养的牲畜一样被任意买卖。怎么可能有那些不切实的“非非之想”呢！在石头看来，那些苦难算不得什么，他热爱草原，即使马鞭子把他打得皮开肉绽，骨头却不会因此而酥软。
当他遇见阿木尔那帮人的一刹那，就决心要帮助他们。他心里明白，既然一匹狼可以救他的命，为什么他一个人不可以帮助另一些人呢。再说，从那帮子人聊天中得知了日本人是怎样残酷蹂躏中国人，怎样践踏美丽的山河。石头虽没有说话，但血液充满了深深的仇恨。他也清楚草原自有残酷的血腥法则，但他更明白那是长生天为了草原明天的无奈之举。而日本人那群无恶不作的野兽厮杀中国人时，生来作为中国人的他，胸腔中迸射出无数的熊熊烈火。
在阿木尔兄弟们康复离开后，石头没有和他们一起走，但他心里是明镜儿，一定要做些力所能及之事。
西路是陌生的，更是艰难的。当初阿木尔并没有告诉石头去西边的艰苦程度，从中部到西边边陲，除了靠很强求生的经验之外，没有强大的精神意志力也是绝对不行的。绵延数百公里的路程，起初要经过一些牧民村庄，淌过几条从遥远西边流来的神秘河流，再渐渐就人烟罕见了，还要跋涉沙漠。这些还仅是客观要面对的一些自然环境，最让人防不慎防的是沿途的土匪，还有国军游兵。若不幸遭遇这帮人，要不财务被洗劫一空，要不被抓人充丁，基本活路的机会少之又少，而西边土匪和游兵甚多，且互相狼狈勾结。不管怎样，都是贵族王亲的爪牙(无赖)，这群人（杂碎）奉行抢来主义，只要能勾起欲望的一切东西，都统统靠血腥手段占为己有，甚至为了女人和珠宝可以出卖国家。一些王公就勾结外国肆意出卖国土，日本人的刺刀残杀国人的时候，还有部分贵族的公子竟然充当了走狗。
无法预料的现实之路，充斥着种种未知。也许再不能见到阿木尔了，也许被迫成为土匪的蹄子，也许考验不过严酷的自然环境，......
而在这个“可恶瘟疫”蔓延的时下，死又有什么值得可怕呢？
一个如土地般粗朴的心，已经强烈的... -->>
常理上，放牧人是要浪迹大草原的，但石头不同，如果不是日本人入侵的缘故，他可能还不会离开那片牧场，因为有了感情，成长经历让他学会了不是反抗，而是承受，甚至于成了一种习惯。当遇见阿木尔时，全变了，一夜之间唤醒了他被压制久了的沉睡的灵魂。他明白了在草原之外，还有一个更加神圣的“草原”——国家，假如有一天，他没有了国家，没有了自由呼吸的空气，那他自己是什么呢？阿木尔是一个开导者，知道如何打破石头长期以来形成的那种羊闷骚的性格（骨子里有火气，但罩在头顶的笼子告诉他，他是一个卑贱的放牧人，这个世界怎么剧变，与他毛点关系都没有。）。而石头天生一个特殊的优点是善良、豪情，他不可能像自己的名字一样是纯粹的“石头”，他会思考，只是深埋在心里，怕被无情摧毁掉。他经常以他自己的方式去理解自然与人类的关系，当他在主人阶级意识中得不到平等时，他就住进羊圈里跟牛羊马建立了平等的秩序，他也赋予了它们尊严。
在这个年代放牧人身上，这些优点是很难具备的。放牧人的人身都不自由，全部是贵族的奴隶，和圈养的牲畜一样被任意买卖。怎么可能有那些不切实的“非非之想”呢！在石头看来，那些苦难算不得什么，他热爱草原，即使马鞭子把他打得皮开肉绽，骨头却不会因此而酥软。
当他遇见阿木尔那帮人的一刹那，就决心要帮助他们。他心里明白，既然一匹狼可以救他的命，为什么他一个人不可以帮助另一些人呢。再说，从那帮子人聊天中得知了日本人是怎样残酷蹂躏中国人，怎样践踏美丽的山河。石头虽没有说话，但血液充满了深深的仇恨。他也清楚草原自有残酷的血腥法则，但他更明白那是长生天为了草原明天的无奈之举。而日本人那群无恶不作的野兽厮杀中国人时，生来作为中国人的他，胸腔中迸射出无数的熊熊烈火。
在阿木尔兄弟们康复离开后，石头没有和他们一起走，但他心里是明镜儿，一定要做些力所能及之事。
西路是陌生的，更是艰难的。当初阿木尔并没有告诉石头去西边的艰苦程度，从中部到西边边陲，除了靠很强求生的经验之外，没有强大的精神意志力也是绝对不行的。绵延数百公里的路程，起初要经过一些牧民村庄，淌过几条从遥远西边流来的神秘河流，再渐渐就人烟罕见了，还要跋涉沙漠。这些还仅是客观要面对的一些自然环境，最让人防不慎防的是沿途的土匪，还有国军游兵。若不幸遭遇这帮人，要不财务被洗劫一空，要不被抓人充丁，基本活路的机会少之又少，而西边土匪和游兵甚多，且互相狼狈勾结。不管怎样，都是贵族王亲的爪牙(无赖)，这群人（杂碎）奉行抢来主义，只要能勾起欲望的一切东西，都统统靠血腥手段占为己有，甚至为了女人和珠宝可以出卖国家。一些王公就勾结外国肆意出卖国土，日本人的刺刀残杀国人的时候，还有部分贵族的公子竟然充当了走狗。
无法预料的现实之路，充斥着种种未知。也许再不能见到阿木尔了，也许被迫成为土匪的蹄子，也许考验不过严酷的自然环境，......
而在这个“可恶瘟疫”蔓延的时下，死又有什么值得可怕呢？
一个如土地般粗朴的心，已经强烈的... -->>
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