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“常羲有精神分裂症？”
直到离开太一寝宫之后，走在三十三重天上，杨眉依旧有些难以置信：
“准圣还会得这个病吗……”
这个消息实在有些劲爆，毕竟精神分裂症这种凡人才会得的病，居然出现在了准圣的身上，谁听了也得震惊一把。
“世界之大，无奇不有！”
白泽边走边把之前杨眉与太一夫妻所说过的话详细记录下来，写完以后，他才感慨道：
“此番出行，方知洪荒万事之妙……奇哉！冥河师弟，你觉得呢？”
白泽喊了好几声，冥河却没空搭理他，只把被“常羲精神分裂”这一消息所刺激而产生灵感倾注于笔下：
【……常羲举止疯癫，时常自言自语，仿佛有着某种伟大的神秘存在在对她施行神降……她的丈夫帝俊为了解开谜题，决定亲身调查此事。】
【但是他失败了，伟大的神圣将他连同他妻子一起带往了充满疯狂的群星之巅，在太阴星这颗万物始祖的眼球上建立了疯狂的神圣国度，人们沉浸在极乐的疯狂中，永生不死……】
白泽：……
不仅常羲有精神分裂症，我看你也多少有些精神疾病……
……
天庭自然不止有太一的眼线，其他政治大人物亦有其消息门路。
杨眉三人刚出了太一寝宫没多久，立马就有十四人一同前来迎接……
“见过杨眉老师！”
除后土以外，其他十一个祖巫都尊称杨眉为老师，并恭恭敬敬地执起了弟子礼。
不管杨眉答不答应，反正他们算是把这个名份给单方面定下来了！
而后土则与女娲伏羲兄妹一同向杨眉口称：
“见过杨眉道友。”
十二祖巫、伏羲女娲，除去太一在工作、帝俊在太阴星、羲和离家出走不知所踪之外，当年直接参与巫妖共治制度的制定者们就都在这里了。
见此，杨眉笑了笑：
“你们来的正好，我有些事情正想要询问你们……”
片刻之后，杨眉便被这十四人带入了天庭的最高等级会客室【瑶池】。
而白泽与冥河却因为不想参与这些有关天庭政要的事务，便借口要在三十三重天四处采风积累创作素材，从而与众人分道扬镳……
为了迎接杨眉这个贵客，瑶池内自然早就被清空了，既没有外客，也没有随侍仙女，偌大的瑶池中仅有杨眉第寥寥十五人。
一坐定，杨眉便开门见山道：
“说吧，关于巫妖共治之事，你们如今有何看法？”
闻得杨眉之问，众人颇为沉默……
良久，女娲才叹息一声：
“说实话，很糟……”
巫妖共治十三个元会，民间虽然一片祥和，巫族逐渐归入妖族的总体概念之中，在民间，已经很少有人把“巫”与“妖”对立起来。
谈起巫族之时，大家仿佛是在谈论“牛族”、“龙族”一般，既不刻意强调“妖族”这个超种族概念，也不专门把“巫族”独立划分。
自第十任天帝句芒实施巫族改革以来，巫族逐渐走出了不周山祖地，遍及洪荒各个郡县城镇，妖族各分支族群也进入了不周山巫族祖地生活。
巫妖的种族意识，已经在漫长的近两百万年时间里消磨到不值一提了……
但是，与民间的其乐融融相对立的，却是天庭上层之间的争权夺利！
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“常羲有精神分裂症？”
直到离开太一寝宫之后，走在三十三重天上，杨眉依旧有些难以置信：
“准圣还会得这个病吗……”
这个消息实在有些劲爆，毕竟精神分裂症这种凡人才会得的病，居然出现在了准圣的身上，谁听了也得震惊一把。
“世界之大，无奇不有！”
白泽边走边把之前杨眉与太一夫妻所说过的话详细记录下来，写完以后，他才感慨道：
“此番出行，方知洪荒万事之妙……奇哉！冥河师弟，你觉得呢？”
白泽喊了好几声，冥河却没空搭理他，只把被“常羲精神分裂”这一消息所刺激而产生灵感倾注于笔下：
【……常羲举止疯癫，时常自言自语，仿佛有着某种伟大的神秘存在在对她施行神降……她的丈夫帝俊为了解开谜题，决定亲身调查此事。】
【但是他失败了，伟大的神圣将他连同他妻子一起带往了充满疯狂的群星之巅，在太阴星这颗万物始祖的眼球上建立了疯狂的神圣国度，人们沉浸在极乐的疯狂中，永生不死……】
白泽：……
不仅常羲有精神分裂症，我看你也多少有些精神疾病……
……
天庭自然不止有太一的眼线，其他政治大人物亦有其消息门路。
杨眉三人刚出了太一寝宫没多久，立马就有十四人一同前来迎接……
“见过杨眉老师！”
除后土以外，其他十一个祖巫都尊称杨眉为老师，并恭恭敬敬地执起了弟子礼。
不管杨眉答不答应，反正他们算是把这个名份给单方面定下来了！
而后土则与女娲伏羲兄妹一同向杨眉口称：
“见过杨眉道友。”
十二祖巫、伏羲女娲，除去太一在工作、帝俊在太阴星、羲和离家出走不知所踪之外，当年直接参与巫妖共治制度的制定者们就都在这里了。
见此，杨眉笑了笑：
“你们来的正好，我有些事情正想要询问你们……”
片刻之后，杨眉便被这十四人带入了天庭的最高等级会客室【瑶池】。
而白泽与冥河却因为不想参与这些有关天庭政要的事务，便借口要在三十三重天四处采风积累创作素材，从而与众人分道扬镳……
为了迎接杨眉这个贵客，瑶池内自然早就被清空了，既没有外客，也没有随侍仙女，偌大的瑶池中仅有杨眉第寥寥十五人。
一坐定，杨眉便开门见山道：
“说吧，关于巫妖共治之事，你们如今有何看法？”
闻得杨眉之问，众人颇为沉默……
良久，女娲才叹息一声：
“说实话，很糟……”
巫妖共治十三个元会，民间虽然一片祥和，巫族逐渐归入妖族的总体概念之中，在民间，已经很少有人把“巫”与“妖”对立起来。
谈起巫族之时，大家仿佛是在谈论“牛族”、“龙族”一般，既不刻意强调“妖族”这个超种族概念，也不专门把“巫族”独立划分。
自第十任天帝句芒实施巫族改革以来，巫族逐渐走出了不周山祖地，遍及洪荒各个郡县城镇，妖族各分支族群也进入了不周山巫族祖地生活。
巫妖的种族意识，已经在漫长的近两百万年时间里消磨到不值一提了……
但是，与民间的其乐融融相对立的，却是天庭上层之间的争权夺利！
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