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却见李肇抬手一揖，亢声说道，“大王说哪里话？李肇即便为‘佞信’，亦为国家‘佞信’，岂能伏地稽首于一二异姓？”
楚王仰天大笑，“好！好！识时务者为俊杰！台始，你目下是子爵，大事既成，我保你一个郡侯！”
楚王是真的高兴！
相比杀掉李肇立威，他更愿意李肇见风使舵、改换门庭，李肇是皇后亲信之一，他“投诚”，对于其余诸将，有极强烈的示范效应，并可打消许多人的心里障碍：李台始都预诛贾、郭了，咱就不必说了吧？咱同贾、郭的交情，比得上人李台始？
不过，李肇的话还没说完。
“不过，卑职亦有无可奈何处。”
楚王以为，李肇是说之前做贾、郭“佞信”为“无可奈何”，笑着摆摆手，“以前的事，不说了！孤说过了，要‘予人自新’嘛！今后，就都是自己人了！”
“大王误会卑职的意思了——卑职是说，奈何侯神机妙算何？”
楚王一愕，“啥意思？”
李肇不答，高高伸直左臂，拇指、小指曲起，中间三指并拢，左右连连晃动。
楚王喝到，“李台始，你搞啥鬼？”
话音未落，只听不远处“日——”一声长长的厉响，一支响箭，飞入夜空！
这支响箭经过了特别改装，声音异样刺耳，诸将听的浑身一紧，随即反应过来——响箭是殿中人射出的！
响箭余音未绝，远远便听到一条极洪亮的嗓子大吼：
“驺虞幡到！”
驺虞幡？！
吼声却不是来自殿中人，而是来自西北方向。
有灵性人已经反应过来了——那是宫城方向！
“驺虞幡到！”
“驺虞幡到！”
“驺虞幡到！”
那条极洪亮的嗓子愈来愈近，伴之以隆隆的马蹄声，听起来，不过数十骑，但在高亢入云的“驺虞幡到”的加持下，竟有些千军万马的气势了！
西北方向的兵士，犹如被两只无形大手向两旁一拨，迅速分开，让出一条路来。
一队人马呼啸而来。
当前三骑——
左手边的那位，许多人都认得，李肇的老搭档——同为强弩将军、子爵的孟观。
右手边的那位，矮壮敦实，没谁认得，但都出乎意外——那一声声响彻云霄的“驺虞幡到”便是出于此君之口了。
还以为是条多长大的汉子，没想到竟是个矮个子？端的是人不可貌相呀！
但最受瞩目者，还是中间一骑。
这位，真正是条“长大汉子”了，雄壮的犹如一尊铁塔也似，不过，吸引眼球的，不是他的身材，而是其独力握持的一根大纛——
上面精工绘绣一只异兽：虎躯猊首，白毛黑纹，尾巴极长，高高翘起，再向下打一个圈，形成一个完整的圆形。
正是“驺虞”。
驺虞者，照《山海经》的说法，“林氏国有珍兽，大若虎，五彩毕具，尾长于身，名曰驺虞，乘之日行千里。”
“五彩”是驺虞最初的形象，到了西晋，已经是“白底黑文”了。
这都罢了，关键是，驺虞既是神兽，又是“义兽”：从不杀生。
《淮南子》曰其“仁，食自死之兽。”就是说，不是病死、老死的动物不吃。
《毛诗故训传》甚至曰其“不食生物，有至信之德则应之。”
如此一种仁义神兽，自然而然，被俺同样仁义而神圣的大晋天子看上了。
天子旗鼓甚多，但真正能代表“如朕亲临”的，只有一种——驺虞幡... -->>
却见李肇抬手一揖，亢声说道，“大王说哪里话？李肇即便为‘佞信’，亦为国家‘佞信’，岂能伏地稽首于一二异姓？”
楚王仰天大笑，“好！好！识时务者为俊杰！台始，你目下是子爵，大事既成，我保你一个郡侯！”
楚王是真的高兴！
相比杀掉李肇立威，他更愿意李肇见风使舵、改换门庭，李肇是皇后亲信之一，他“投诚”，对于其余诸将，有极强烈的示范效应，并可打消许多人的心里障碍：李台始都预诛贾、郭了，咱就不必说了吧？咱同贾、郭的交情，比得上人李台始？
不过，李肇的话还没说完。
“不过，卑职亦有无可奈何处。”
楚王以为，李肇是说之前做贾、郭“佞信”为“无可奈何”，笑着摆摆手，“以前的事，不说了！孤说过了，要‘予人自新’嘛！今后，就都是自己人了！”
“大王误会卑职的意思了——卑职是说，奈何侯神机妙算何？”
楚王一愕，“啥意思？”
李肇不答，高高伸直左臂，拇指、小指曲起，中间三指并拢，左右连连晃动。
楚王喝到，“李台始，你搞啥鬼？”
话音未落，只听不远处“日——”一声长长的厉响，一支响箭，飞入夜空！
这支响箭经过了特别改装，声音异样刺耳，诸将听的浑身一紧，随即反应过来——响箭是殿中人射出的！
响箭余音未绝，远远便听到一条极洪亮的嗓子大吼：
“驺虞幡到！”
驺虞幡？！
吼声却不是来自殿中人，而是来自西北方向。
有灵性人已经反应过来了——那是宫城方向！
“驺虞幡到！”
“驺虞幡到！”
“驺虞幡到！”
那条极洪亮的嗓子愈来愈近，伴之以隆隆的马蹄声，听起来，不过数十骑，但在高亢入云的“驺虞幡到”的加持下，竟有些千军万马的气势了！
西北方向的兵士，犹如被两只无形大手向两旁一拨，迅速分开，让出一条路来。
一队人马呼啸而来。
当前三骑——
左手边的那位，许多人都认得，李肇的老搭档——同为强弩将军、子爵的孟观。
右手边的那位，矮壮敦实，没谁认得，但都出乎意外——那一声声响彻云霄的“驺虞幡到”便是出于此君之口了。
还以为是条多长大的汉子，没想到竟是个矮个子？端的是人不可貌相呀！
但最受瞩目者，还是中间一骑。
这位，真正是条“长大汉子”了，雄壮的犹如一尊铁塔也似，不过，吸引眼球的，不是他的身材，而是其独力握持的一根大纛——
上面精工绘绣一只异兽：虎躯猊首，白毛黑纹，尾巴极长，高高翘起，再向下打一个圈，形成一个完整的圆形。
正是“驺虞”。
驺虞者，照《山海经》的说法，“林氏国有珍兽，大若虎，五彩毕具，尾长于身，名曰驺虞，乘之日行千里。”
“五彩”是驺虞最初的形象，到了西晋，已经是“白底黑文”了。
这都罢了，关键是，驺虞既是神兽，又是“义兽”：从不杀生。
《淮南子》曰其“仁，食自死之兽。”就是说，不是病死、老死的动物不吃。
《毛诗故训传》甚至曰其“不食生物，有至信之德则应之。”
如此一种仁义神兽，自然而然，被俺同样仁义而神圣的大晋天子看上了。
天子旗鼓甚多，但真正能代表“如朕亲临”的，只有一种——驺虞幡... -->>
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