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进城，把皇榜都揭了，恐怕是来者不善。”
陶南道：“大国师有所不知，陛下为公主治病招贤医，我们就是应招而来。”
国王也笑道：“大国师，这陶南王你怎么不认识了，是他带来了明医，不揭榜，如何进得宫来，随后还要给公主诊病呢。”
“不对，陛下。”大国师道，“我说的是都揭了，两个皇榜，一个招贤医的能揭，一个是国王的驱除令，不能揭。他们一走一过，该揭的揭了，不该揭的也没了。”
大国师这么一说，国王脸色变了，看着陶南问道：“这是怎么回事？”
陶南道：“陛下，我们只揭了一个，请陛下明鉴。”
宏正从怀里掏出了皇榜，“贫道此来见陛下心切，揭了皇榜，但仅此一张，是该揭的还是不该揭的，请陛下看看。”
陶南道：“我们揭了皇榜，是一个还是两个，大国师的守门官应该很清楚，大国师却说的不明不白，这不该是大国师的做派吧。”
国王接了宏正递上的皇榜，看了一眼，又转给了大国师，问道：“你加强了守备，一个皇榜都看守不住，不能是别的情况吗？”
大国师看了一眼皇榜，低语道：“陛下，这个皇榜，兵士们也知道，可是他们进了城，另一个皇榜也没有了。他们可是最后没有人了才进城的。”
“不对吧。”宏正接住了大国师的话，“我们进了你们的班房，等待国王的诏令，那城门下如何喊闹声起？”
大国师道：“陛下，确有此事，那是卫兵们看见一只猴儿上了城墙，再找就没影了，这才发现皇榜也没影儿了，如果不是他们揭了榜，难道是猴子揭了榜吗？猴子揭榜，这不是太离奇了吗？”
“什么猴儿？”国王皱起了眉头，“你说的是不是猴儿神哈奴曼，他把皇榜揭了，那就是神的旨意。”
宏正说道：“既然有哈奴曼的行迹，大国师就该找他去，为何来与我们说话？”陶南也说：“若是陛下说的神猴儿，那就是我们来了，神的旨意也到了。医病的皇榜我们揭了，驱除令的皇榜也就毫无意义了，依照神意也不该有了。
“好刁辩。”大国师拦住了陶南，“你们的解释，并没有回答我的问题。我看你们与国王过不去，揭皇榜就理所当然是你们了。”
“这是什么逻辑？”宏正说，“贫道与国王无冤无仇，何来过不去？倒是大国师，处处排除异己，排斥它教，你们火明教不能解决纠缠国王的问题。却把所
有罪过归咎于别人。你把国民都撵走了，都杀绝了，特别是能为陛下解忧的人也在其列，你作为大国师，置陛下于一座空城，对此我不加评论了，再看看陛下的问题和忧虑，你有几例解决了？”
“你妖言，你妖言惑陛下，还敢反咬一口，与我火明教叫板，真是胆大包天。”大国师扭头问国王：“陛下，这人太狂妄，果然是有来意，你看如何处置？”
陶南插言道：“大国师，我知道您的身份高，恐怕当朝没有人敢和您这么说话。但是能耐心地听一听我们的话，也应该是您大国师的肚量，更对您大国师的名声有好处。难道你这么高贵的身份，还惧怕一个名声没有佛教徒显赫的道人吗？”
陶南说给大国师的话，国王却听的认真。大国师被陶南一阵挖苦，看国王没有一点儿发号施令的意思，便上前一步，喊道：“什么道人僧人的，你们都是自己修炼出来再自己崇拜自己的乌合之众。佛教学说，更是虚幻空无的。不堪一击。我们火明教崇拜的是真神在上，我们惧怕过谁，陛下的威严要靠我们来维系。我们保证那乌国，怎能容得你们说来就来，说走就走，胡作非为。”
宏正道：“大国师此言差矣。我们揭了皇榜，进了城，还什么都没干呢，何来的胡作非为？我们道教和佛教和你们的火明教截然不同之处，就是对他教，对天下，都是以仁善为本，既普度众生，又以慈悲为怀。佛祖更是真实的，不是虚空的，是实实在在的人修炼成佛，被大家的信服和敬仰才成了佛祖的。没有众生，就没有佛，你说你的神主，不是来自众生，那才是虚幻空无的。佛教立千年而不灭，佛教与他教共存共荣，这才是生存之理，发展之道。不似你火明教这般排除异己，虐待善良。佛教的忍让恰恰证明了佛教的仁善。可是你们都把陛下的臣民撵跑了，你意欲何为？”
“我们一直在保佑陛下的公主。这难道不说明问题吗？”
“她是什么病，怎么得来的，你们的救又从何谈起？”
国王也问大国师道：“我的大国师，你好像没说过这些，现在既然提出了，你就说与明医，本王也听听。”
大国师看国王发话了，只好把说话的口气缓了下来，“公主的病，是前世造业欠债的现世回报，所以，任凭高人来诊治，都是无功而返。陛下的公主，没有人能治她的病，如果不是我们火明教保佑，她活不到现在。”
陶南看国王并不倾向大国师，也放开了胆子，说道：“国王打天下，你们的教主来过吗，都帮上了什么忙？那乌的开国是靠先王和陛下得民心的威名，没有善待 百姓，哪来大家的共同鼎力。你也能和佛教相比，佛主张的是平等，只要修炼，人人都可以成佛。世界上没有先人之神，更没有你这样异想神成的好事。靠你大国师把众生众教都排挤出去了，那乌便是个空城，陛下的国也将是灭绝了人迹的空国，你让国王当的是什么王？如此看来，你们的真神与佛教相比，还有人性可言吗？没有人性就不会谋求治病之术，你一句空话保佑，能保什么佑？”
宏正和陶南对大国师毫不相容，大国师只好转向国王道：“陛下，你看把他们给狂的。他们都成佛，也就是都想坐上真神的宝座，想来号令国王，称霸天下。”
陶南看大国师被宏正说的有些失态，缓和了口气说：“请大国师看明白，佛教不与他教相争是因为佛教的仁善，道教与佛教一样的仁德，与所有的教派不同的是，道教更讲求实事求是，是非分明，佛教与世无争，道教却要抑恶扬善。大国师想驾驭那乌国，却说别人有野心，这就是贼喊捉贼。佛教对你仁慈、忍让和耐心，道教可要针锋相对，有话必说在当面，这就是抑恶扬善。”
大国师怒道：“陶南王，你这话好恶毒，分明是说我背后搞鬼。别看你与国王有交情，你藐视火明教，藐视国王陛下，你如此犯上，该知道是什么后果。”
宏正道：“不管是什么后果，未来只能证明大国师的火明教至少不如佛教光明磊落。佛教和我们道教一样，上千年的多少代先民，不惜生命地执着、传承与追求，而人间的邦国，屡遭战火，帝王轮转，有哪个王朝能立于千年？佛教经久不衰，至今仍然存在，不是靠威势强权，也不用愚民神话，而是用地道如实的教理。能深入人心的佛法才是永恒的，而你们拜火教就是靠杀人祭天、祭神主，来维护你们自己的威严和生存。用你们的唯我教义来统治那乌国，已经是不得人心了，你把陛下孤独到了连公主的病都无人来治的地步了，你怂恿国王杀人，国王将来也同样要下地狱。你是在帮陛下还是在害陛下？”
大国师一听，胡须也炸开了，对国王喊道：“陛下，他们这才是歪理邪说。如此气焰嚣张，得寸进尺，分明是来者不善，他也想称王称霸。把他们抓起来。”
大国师一回身走到国王的卫士身旁，伸手来抽卫士的腰刀。
进城，把皇榜都揭了，恐怕是来者不善。”
陶南道：“大国师有所不知，陛下为公主治病招贤医，我们就是应招而来。”
国王也笑道：“大国师，这陶南王你怎么不认识了，是他带来了明医，不揭榜，如何进得宫来，随后还要给公主诊病呢。”
“不对，陛下。”大国师道，“我说的是都揭了，两个皇榜，一个招贤医的能揭，一个是国王的驱除令，不能揭。他们一走一过，该揭的揭了，不该揭的也没了。”
大国师这么一说，国王脸色变了，看着陶南问道：“这是怎么回事？”
陶南道：“陛下，我们只揭了一个，请陛下明鉴。”
宏正从怀里掏出了皇榜，“贫道此来见陛下心切，揭了皇榜，但仅此一张，是该揭的还是不该揭的，请陛下看看。”
陶南道：“我们揭了皇榜，是一个还是两个，大国师的守门官应该很清楚，大国师却说的不明不白，这不该是大国师的做派吧。”
国王接了宏正递上的皇榜，看了一眼，又转给了大国师，问道：“你加强了守备，一个皇榜都看守不住，不能是别的情况吗？”
大国师看了一眼皇榜，低语道：“陛下，这个皇榜，兵士们也知道，可是他们进了城，另一个皇榜也没有了。他们可是最后没有人了才进城的。”
“不对吧。”宏正接住了大国师的话，“我们进了你们的班房，等待国王的诏令，那城门下如何喊闹声起？”
大国师道：“陛下，确有此事，那是卫兵们看见一只猴儿上了城墙，再找就没影了，这才发现皇榜也没影儿了，如果不是他们揭了榜，难道是猴子揭了榜吗？猴子揭榜，这不是太离奇了吗？”
“什么猴儿？”国王皱起了眉头，“你说的是不是猴儿神哈奴曼，他把皇榜揭了，那就是神的旨意。”
宏正说道：“既然有哈奴曼的行迹，大国师就该找他去，为何来与我们说话？”陶南也说：“若是陛下说的神猴儿，那就是我们来了，神的旨意也到了。医病的皇榜我们揭了，驱除令的皇榜也就毫无意义了，依照神意也不该有了。
“好刁辩。”大国师拦住了陶南，“你们的解释，并没有回答我的问题。我看你们与国王过不去，揭皇榜就理所当然是你们了。”
“这是什么逻辑？”宏正说，“贫道与国王无冤无仇，何来过不去？倒是大国师，处处排除异己，排斥它教，你们火明教不能解决纠缠国王的问题。却把所
有罪过归咎于别人。你把国民都撵走了，都杀绝了，特别是能为陛下解忧的人也在其列，你作为大国师，置陛下于一座空城，对此我不加评论了，再看看陛下的问题和忧虑，你有几例解决了？”
“你妖言，你妖言惑陛下，还敢反咬一口，与我火明教叫板，真是胆大包天。”大国师扭头问国王：“陛下，这人太狂妄，果然是有来意，你看如何处置？”
陶南插言道：“大国师，我知道您的身份高，恐怕当朝没有人敢和您这么说话。但是能耐心地听一听我们的话，也应该是您大国师的肚量，更对您大国师的名声有好处。难道你这么高贵的身份，还惧怕一个名声没有佛教徒显赫的道人吗？”
陶南说给大国师的话，国王却听的认真。大国师被陶南一阵挖苦，看国王没有一点儿发号施令的意思，便上前一步，喊道：“什么道人僧人的，你们都是自己修炼出来再自己崇拜自己的乌合之众。佛教学说，更是虚幻空无的。不堪一击。我们火明教崇拜的是真神在上，我们惧怕过谁，陛下的威严要靠我们来维系。我们保证那乌国，怎能容得你们说来就来，说走就走，胡作非为。”
宏正道：“大国师此言差矣。我们揭了皇榜，进了城，还什么都没干呢，何来的胡作非为？我们道教和佛教和你们的火明教截然不同之处，就是对他教，对天下，都是以仁善为本，既普度众生，又以慈悲为怀。佛祖更是真实的，不是虚空的，是实实在在的人修炼成佛，被大家的信服和敬仰才成了佛祖的。没有众生，就没有佛，你说你的神主，不是来自众生，那才是虚幻空无的。佛教立千年而不灭，佛教与他教共存共荣，这才是生存之理，发展之道。不似你火明教这般排除异己，虐待善良。佛教的忍让恰恰证明了佛教的仁善。可是你们都把陛下的臣民撵跑了，你意欲何为？”
“我们一直在保佑陛下的公主。这难道不说明问题吗？”
“她是什么病，怎么得来的，你们的救又从何谈起？”
国王也问大国师道：“我的大国师，你好像没说过这些，现在既然提出了，你就说与明医，本王也听听。”
大国师看国王发话了，只好把说话的口气缓了下来，“公主的病，是前世造业欠债的现世回报，所以，任凭高人来诊治，都是无功而返。陛下的公主，没有人能治她的病，如果不是我们火明教保佑，她活不到现在。”
陶南看国王并不倾向大国师，也放开了胆子，说道：“国王打天下，你们的教主来过吗，都帮上了什么忙？那乌的开国是靠先王和陛下得民心的威名，没有善待 百姓，哪来大家的共同鼎力。你也能和佛教相比，佛主张的是平等，只要修炼，人人都可以成佛。世界上没有先人之神，更没有你这样异想神成的好事。靠你大国师把众生众教都排挤出去了，那乌便是个空城，陛下的国也将是灭绝了人迹的空国，你让国王当的是什么王？如此看来，你们的真神与佛教相比，还有人性可言吗？没有人性就不会谋求治病之术，你一句空话保佑，能保什么佑？”
宏正和陶南对大国师毫不相容，大国师只好转向国王道：“陛下，你看把他们给狂的。他们都成佛，也就是都想坐上真神的宝座，想来号令国王，称霸天下。”
陶南看大国师被宏正说的有些失态，缓和了口气说：“请大国师看明白，佛教不与他教相争是因为佛教的仁善，道教与佛教一样的仁德，与所有的教派不同的是，道教更讲求实事求是，是非分明，佛教与世无争，道教却要抑恶扬善。大国师想驾驭那乌国，却说别人有野心，这就是贼喊捉贼。佛教对你仁慈、忍让和耐心，道教可要针锋相对，有话必说在当面，这就是抑恶扬善。”
大国师怒道：“陶南王，你这话好恶毒，分明是说我背后搞鬼。别看你与国王有交情，你藐视火明教，藐视国王陛下，你如此犯上，该知道是什么后果。”
宏正道：“不管是什么后果，未来只能证明大国师的火明教至少不如佛教光明磊落。佛教和我们道教一样，上千年的多少代先民，不惜生命地执着、传承与追求，而人间的邦国，屡遭战火，帝王轮转，有哪个王朝能立于千年？佛教经久不衰，至今仍然存在，不是靠威势强权，也不用愚民神话，而是用地道如实的教理。能深入人心的佛法才是永恒的，而你们拜火教就是靠杀人祭天、祭神主，来维护你们自己的威严和生存。用你们的唯我教义来统治那乌国，已经是不得人心了，你把陛下孤独到了连公主的病都无人来治的地步了，你怂恿国王杀人，国王将来也同样要下地狱。你是在帮陛下还是在害陛下？”
大国师一听，胡须也炸开了，对国王喊道：“陛下，他们这才是歪理邪说。如此气焰嚣张，得寸进尺，分明是来者不善，他也想称王称霸。把他们抓起来。”
大国师一回身走到国王的卫士身旁，伸手来抽卫士的腰刀。