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发帖人：玩泥巴的孩子
发帖时间：2009－10－28
此文为讨论帖，群雄围雌...
玩泥巴的孩子:
很多人说忘语不善描写女人，因为凡人没有严格意义上的女主角，。
其实错的离谱，我看了很多通俗文学作品，我的角度说，明朝以来，没有几个通俗作家能写出上好的女性形象，好的女性形象，都在明朝小说里，人物形象真实有血肉感，不虚幻，有脾性，有善恶有智慧
忘语在当代作家里，我的角度看，算是顶能写女人的，因为他不多着笔，写过就是写过，不加花，这样就避免了把人物写滥写死写僵。其实这样写女人，对于一些并不了解女人的男作家而言，是非常好的写作方式
凡人这个故事，我最喜欢的女性形象，是墨玉珠。她出场不多，但是我喜欢的要死，因为很有人情味，有女儿心性。不矫情，不吊，不装清纯。
凡人提到的很多女性人物，都是非常好看的，拿着墨比较多的几个来说说我对她们的看法吧
先说说我最喜欢的墨玉珠。
人物风貌，是美艳倾城型的，震人心魄的美型，应该是偏端庄华贵的外貌。这个就是“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。惟有牡丹真国色,花开时节动京城”，是端正之美，惊艳之美，跟我很喜欢的金庸笔下的女性形象赵敏有共性，所以不能怪我特别喜欢她。
她的出场事迹：伪装成痴情女孩跟敌人周旋，而心性却不动如山，对人常有疑心。最终嫁给仇敌，但是却誓死维护爱人和家庭。表现出了她的情操观。对于自己认定的事情，誓死不悔。这样的女人，在我看来就是一品的心性，知道自己的心神，也明白用自己的力量去维护身边的人群。
说过了墨家大小姐，就说说另外两位。
二小姐，温润如玉型的智慧女子，在我看来，这个人物形象，接近薛宝钗，常能隐忍，心细如发，动如脱兔静如处子。没有女人多舌的毛病，能做到“不言而忍”，对于事物有常性，肯下功夫。跟王熙凤说薛宝钗“守拙”的特征，是非常接近的。最后青灯古佛，可叹红颜薄命。
三小姐，慧诘型，这个人物形象接近黄蓉，心思灵活机巧，但是无力逆天。我觉得金庸写的黄蓉很假，因为夸大了个体力量，没有哪个女人或者男人能扭转事态的，只能顺应事态，金庸写黄蓉，就有点吹牛了，搞的那个小女孩无所不能，夸张的让人笑，忘语控制的就比较好，写出灵慧处，但是不会过分夸大这样一种慧婕的效果，她整体仍然被时局所左右着，跟着潮流波动不息。
飞行的苍蝇：
对黄蓉的感受和楼主一样，还有老顽童、洪七公，都是童话般的人物。小孩子也能理解这样的人物，大人理解的不会比小孩子多。
老顽童：这个爷爷武功很高，就是爱玩，特别爱喝小朋友玩。
洪七公：这个爷爷是个好人，专打坏人，但是爱偷吃，尤其爱吃鸡腿。
黄蓉：这个姐姐最漂亮，也最聪明，算术算得最快。
和小红帽大灰狼的人物形象深度区别不是很大，大人能理解，小孩子也能理解。当然金庸的其他人物形象很经典，比如岳不群，可以载入文学史册。
玩泥巴的孩子：
然后写厉师兄的爱人，是个很常性的美女形象，品性高洁自傲，不流于俗，有点我看就是“高眼”病。做人有自己的坚持，危难时候不会求全身去，虽然是女子，也有男人傲气，知道“舍身”，有大义追求，但是不细腻，品性偏向唯我，但是人家有那点资本，自持也做的有范儿，也是一款典型的女人形象
总括的说，墨大夫的几个太太，形象都太鲜明了，鲜明的我都不用多说啥话了。很清晰的个性特征，干练型，功利型，世故型，妖孽型，平和型。都非常具有自己的性格特色，不假，显得比较可信，是真实可信的人物形象。还有大嫂型的，忘语也能写出《闯关东》里女主角的性格类型。
我记不得具体名字了，就是韩立初次参加修仙者的太南会，出现的几个散修，里面有个女子，喜欢照应别人，给我的感觉，就是一个山东大嫂或者东北大嫂的形象。
然后就是萧家姑娘，这个女孩很喜欢打点小算盘，但是非常可爱，不会真有害人之心，喜欢看热闹，是个好奇贪新的女性形象，跟她有关的一切事情都轻巧灵动，充满一种节节配合的韵律感，上节配下段，机关精巧，天命有定的味道很强，是个很融洽于天人二性的女孩形象。
然后就是女诸葛，辛如音！
真真是红颜自古多薄命，天生身子骨不好，怨不得谁。这个女子气节高拔，是全书里人格品性最接近男人的一个女子。她对于自己信念的坚持和心计运算，甚至要超过男人。心生七窍，天然不俗，应该是属于唐朝传奇故事里的女性形象。
再者南宫，南宫是女主角啦，我很喜欢她的。
这个人物形象，练习的素女心经一类的功法，跟别人完全不一样的角色设置，因为她需要不断轮回自己的生命。我对她的感觉，就是一个生生不息的进化者，不断接受新生的洗礼，比如她使用先天优势以金丹强人暂时返回练气期的时机，去一面倒的掠夺财宝，却意外遭遇强敌恶龙，九死一生，但是她不放弃，南宫的形象，给我的感觉，就是“不放弃”，跟傻子许三多似的，但是南宫很聪明，她总是选择在困难面前不放弃，这个女性形象，非常好强，很好强的女人，仅次于紫灵的好强程度。
您就更了吧！：
妙音门范右使范静梅，好大一配角啊！貌似书评区却很少提及。着墨不算多，戏份却很足，隐隐勾勒出一个女子的人生。
玩泥巴的孩子：
范静梅给我的印象也是比较深刻的，我对她的定位，可不是范遥杨逍那样的，我的眼光去看，这个女人就是市侩，懂得算计，懂得动用一切资源为自己谋利，她好像并不像范遥那样具有大义的概念并且有清晰明显的个人“追求”，而就是一个懂得生活的女人。懂得经营自己的势力，知道为自己谋取利益，闷声发大财的类型，是经济型女子，有实业家的优良素质。不过紫灵很聪明，紫灵很能克制这个女人的手腕，紫灵这个形象写的很好。
您就更了吧！：
貌似简单了点，我到觉得忘大在这里用了心。给了这个范静梅很大的想象空间，向上爬，拢人脉，不惜一切，被出卖，出卖别人，被人控制甚至踢开（将要），挣扎，幻灭……螺旋的人生轨迹，很有古典悲剧的味道。
玩泥巴的孩子：
你说的很对，这样的人，往往都会在一定程度上达到“成功”的目标，她们的能力不是顶高的，但是通常是可以超过普通人一大截的。
忘语书里很多人物形象，都有点受到金庸的影响呢，但是他没有金庸那么狗血，金庸写的女人，很假很狗血，我经常看不下去，比如小龙女给我的印象不是“圣洁的不贞”，而是傻帽，跟个憨子一样的，小二白。
还好，忘语写的女人，都有大脑，不光有情怀，金庸写女人，除了赵敏和周芷若，还有殷素素，写出来大脑了，其他的女人，只有情怀，我呸~~
金庸写的女人，写出女人感觉的，全部都在《倚天屠龙记》里，其他的书里，全是幻影，一个配合性角色，专门负责围着男人打转的，只有倚天不是，倚天有殷素素，有赵敏，有周芷若，还有紫衫龙王。这些女人，都有大脑，知道“经营人生”
您就更了吧！：
不对！起码白马啸西风不是！李文秀不会经营人生，但是有感觉。这个不矛盾。
玩泥巴的孩子:
然后是紫灵，紫灵是写的最有力的几个女人之一，我很纳闷，怎么有人说她依托男人？《凡人》里，有几个女人绝对不惯于依托男人，紫灵是其中最明显的一个。她有很多次机会，可以利用美貌优势来抓住某些有势力男人为自己卖力，但最终总是选择擦身而去，壮大自己的力量。
紫灵是个心机极其深沉的女性形象，她很会算计别人，把所有人都在自己能够办到的范围内，控制的很死。比如她控制范静梅两个，就是放出帮主名位，告诉别人，我不做，留给你们，你们谁能办到这个事，谁就是我认定的帮主。说出来是大方的，其实最小气，就是逼死别人的退路，意思是，你办不到某个事情的话，就别琢磨着拿到任何好处，让范静梅她们俩逼宫的可能性，瞬间降低为零，这个女人，不是美女，而是一个悍女。
您就更了吧！：
而且，就像你说的，范很聪明，但没紫灵聪明，美貌，但不是最美貌。好不容易等到紫灵被控制了，但自己也被控制了。杯具啊！韩立就是个橱柜（借用某道友的话，挨着了都杯具）
玩泥巴的孩子:
紫灵拉拢韩立的方式也非常委婉，说明这个女人，真的就是一个悍女，非常独立，非常精明的女子。
她鼓噪梅凝给韩立做小妾，极力培养自己和梅凝之间的友谊坚实度，说明她非常懂得“借势”，如何最小成本的，取得最大利益。
如果梅凝真的给韩立做了小妾，梅凝和韩立都不是最大受益人，最受益的是紫灵。她零成本，获取巨大的收益，说明这个女人，心机深沉的可怕。是一个非常独立，非常强悍的女子。所以，不要以为长的漂亮就是没大脑的，紫灵的智慧程度，应该是《凡人》里面女性第一。
严格说，应该是紫灵跟韩立的性格共性比较多，只是韩立低调，木讷，紫灵主动，积极，所以紫灵比韩立更容易暴露，更容易成为焦点。
南宫和银月也都很聪明，但南宫是顽固型的聪明，银月是果断型的聪明，都不如紫灵，紫灵是机巧型的聪明，是一个处处算计的人。
《凡人》里，有三个女性，出场率和人物形象，都一直很稳定，很符合她们自身心性定位的，就是紫灵、南宫，银月这三个女人，都是非常有特色的。很激动的说，很少有哪个通俗文学作品，能让我发现这么多，一点都不会让人感觉假惺惺的女人。忘语写了很多，非常棒非常棒的女性形象。
您就更了吧！：
有不同，韩立最善于的捉住主线，简化局面，利于修仙，再难也上，不利修仙，再苦也咽。我个人最欣赏她对六道传人的操控。
玩泥巴的孩子:
追求不一样，韩立的信仰就是成仙，紫灵的信仰应该就是强大，强大的力量追求，至于是不是为了一定修炼成仙，好像没有显示出来。
《凡人》里的女人，基本都有属于自己的“信仰”。
比如南宫，她是和韩立一条道的人，她是追求成仙的。
比如银月，银月的信仰就是自由，因为她被拘禁了几千几万年，自由是第一位的。而紫灵呢，好像从患难里得出一个结论，强者不败，弱势就永远是低伏者，所以她追求强大的自我力量。
还有其他的女人，都不是为了“爱主角”而存在的，不是一本书里的花瓶，这个很让人开心，所以我很喜欢忘语小盆友，他比别人懂得怎么写女人，不像其他作者，写的女人哦，那叫一个假惺惺，就纯粹是为了主角抛头颅洒热血而存在的，呵呵。
您就更了吧！：
这倒是，韩立追求的是长生，紫灵追求的是尊严。
玩泥巴的孩子:
还有一处，韩立出山用自己炼制的驻颜丹换宝时候，宝阁的女掌柜和女师傅，她们俩的名字我不知道，可能没有名字。那两个女人，给我的印象也非常深刻，她们也有追求，她们的追求，就是社会主义时代的人生追求“做个革命的螺丝钉”，她们的人生信仰就是“要做个有用的人”，所以非常积极不懈怠，非常正面的女性形象，但是也被女人爱美的天性所控制，特别有意思，我的角度说，忘语真的很会写女人
好多，今天先写这几个，过几天再写其她的女人，我觉得慕佩灵也非常形象，非常好，还有韩立的独苗徒弟也写的非常好。女人之间那种互相依赖，互相算计，互相帮助，互相刻薄，这些东西，写的非常形象
还有最近的曹梦容，小曹的霸王师姐，都写的太好了，非常形象，极其传神，告诉你，这样的女人，应该是可信的，而不是一个虚构的，摆设性的角色。
希望忘语同学再接再厉，努力按真实勾画的原则，去再现女性形象，而不是搞那种“作者虚荣”，弄出一窝美人儿小妾来，浪费了这么好的人物铺垫，忘语小盆友，前期的文笔，比现在还好，也要检讨自己哦，为什么有时候会出现微幅的“写作步调失控”。
尊重写作的本心坚持，别为外物所动，写作者一定要有自己的坚持，才能写出流利透彻的作品来。
您就更了吧！：
“忘语小盆友，前期的文笔，比现在还好”同意同意，不过催更的压力确实很大，连载太难写了，金庸修了好多回的。“之极”别再用了，影响行文的韵律和逻辑。本意是追求词句的尖新仄可，过了。不过也不算是大毛病，古龙的“岂非”也雷得我外焦里嫩的。“死的不能再死了”也改了吧。
沁心楼主8：
应该说wy女性刻划的还可以,只是跟主角发生的交集就太少了.
没有了爱恨纠缠,没有了让人心动的相思刻骨,没有了情为何物的感叹,让文章马上失色了不少啊.所以说,wy在这方面,还是有待加强的.
写得那些女人也太没个性了,这么多女性,就没有敢爱敢恨,跑跑这都几百年的修行了,为之动心的女性一个敢对跑跑展开追求的都没有.而跑跑也是可怜,娶个未婚期还冻上了,自己一走就是个百年,百年是个什么样子我不知道,我只知道,跟心爱的人分开一个月,也催心熬肺的煎熬.
凡人,凡人只要修了仙就不要有爱情了吗?
您就更了吧！：
“没有了爱恨纠缠,没有了让人心动的相思刻骨,没有了情为何物的感叹,让文章马上失色了不少啊.”
理解不同。神仙本是凡人做，只是凡人心不坚啊。
凡人,凡人只要修了仙就不要有爱情了吗?
要了你说的爱情就别修仙。
玩泥巴的孩子:
哦内呀，女人的个性，要表现为爱情追求才算是个性吗？难道不可以表现为人生追求吗？
这样说话的女人，眼界很狭小。
认为一个女性形象，只有通过和主角发生感情纠葛，才算是有了角色价值，那样想的人，不应该看通俗传奇，应该去看言情小说，满篇的爱情格言，其实都是屁话
言情小说里，就是女人一厢情愿的虚构男性形象，其实男人本身不是那样的。男人看了并不能快速接受那样的形象定位的，因为那是女人幼稚的梦，她们认为自己可以通过想象来驾驭男人的行动力
很多通俗小说，男作者塑造女性人物，也是有类似的毛病，不考虑女性本身的特征，纯粹靠自己的意淫来完成虚拟假想，其实写出来，很虚飘，不可信，假惺惺的
您就更了吧！：
****，浪子回头情比金坚，女人写的是女人，男人写的是男人，写的只是自己内心的投射，可做如是观。
玩泥巴的孩子:
一个好看的故事，最要紧的是有序，有逻辑，能让人觉得愿意沉入其中。
比如古代的小说，从来不会像现在的玄幻那样，写一堆女性，就是为了给主角配戏，满足主角上床所需。
那些经典的传奇故事，除了《红楼梦》不谈，明显是一男n女戏，另外很多很多作品，人物都是各走其线的。不... -->>
发帖人：玩泥巴的孩子
发帖时间：2009－10－28
此文为讨论帖，群雄围雌...
玩泥巴的孩子:
很多人说忘语不善描写女人，因为凡人没有严格意义上的女主角，。
其实错的离谱，我看了很多通俗文学作品，我的角度说，明朝以来，没有几个通俗作家能写出上好的女性形象，好的女性形象，都在明朝小说里，人物形象真实有血肉感，不虚幻，有脾性，有善恶有智慧
忘语在当代作家里，我的角度看，算是顶能写女人的，因为他不多着笔，写过就是写过，不加花，这样就避免了把人物写滥写死写僵。其实这样写女人，对于一些并不了解女人的男作家而言，是非常好的写作方式
凡人这个故事，我最喜欢的女性形象，是墨玉珠。她出场不多，但是我喜欢的要死，因为很有人情味，有女儿心性。不矫情，不吊，不装清纯。
凡人提到的很多女性人物，都是非常好看的，拿着墨比较多的几个来说说我对她们的看法吧
先说说我最喜欢的墨玉珠。
人物风貌，是美艳倾城型的，震人心魄的美型，应该是偏端庄华贵的外貌。这个就是“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。惟有牡丹真国色,花开时节动京城”，是端正之美，惊艳之美，跟我很喜欢的金庸笔下的女性形象赵敏有共性，所以不能怪我特别喜欢她。
她的出场事迹：伪装成痴情女孩跟敌人周旋，而心性却不动如山，对人常有疑心。最终嫁给仇敌，但是却誓死维护爱人和家庭。表现出了她的情操观。对于自己认定的事情，誓死不悔。这样的女人，在我看来就是一品的心性，知道自己的心神，也明白用自己的力量去维护身边的人群。
说过了墨家大小姐，就说说另外两位。
二小姐，温润如玉型的智慧女子，在我看来，这个人物形象，接近薛宝钗，常能隐忍，心细如发，动如脱兔静如处子。没有女人多舌的毛病，能做到“不言而忍”，对于事物有常性，肯下功夫。跟王熙凤说薛宝钗“守拙”的特征，是非常接近的。最后青灯古佛，可叹红颜薄命。
三小姐，慧诘型，这个人物形象接近黄蓉，心思灵活机巧，但是无力逆天。我觉得金庸写的黄蓉很假，因为夸大了个体力量，没有哪个女人或者男人能扭转事态的，只能顺应事态，金庸写黄蓉，就有点吹牛了，搞的那个小女孩无所不能，夸张的让人笑，忘语控制的就比较好，写出灵慧处，但是不会过分夸大这样一种慧婕的效果，她整体仍然被时局所左右着，跟着潮流波动不息。
飞行的苍蝇：
对黄蓉的感受和楼主一样，还有老顽童、洪七公，都是童话般的人物。小孩子也能理解这样的人物，大人理解的不会比小孩子多。
老顽童：这个爷爷武功很高，就是爱玩，特别爱喝小朋友玩。
洪七公：这个爷爷是个好人，专打坏人，但是爱偷吃，尤其爱吃鸡腿。
黄蓉：这个姐姐最漂亮，也最聪明，算术算得最快。
和小红帽大灰狼的人物形象深度区别不是很大，大人能理解，小孩子也能理解。当然金庸的其他人物形象很经典，比如岳不群，可以载入文学史册。
玩泥巴的孩子：
然后写厉师兄的爱人，是个很常性的美女形象，品性高洁自傲，不流于俗，有点我看就是“高眼”病。做人有自己的坚持，危难时候不会求全身去，虽然是女子，也有男人傲气，知道“舍身”，有大义追求，但是不细腻，品性偏向唯我，但是人家有那点资本，自持也做的有范儿，也是一款典型的女人形象
总括的说，墨大夫的几个太太，形象都太鲜明了，鲜明的我都不用多说啥话了。很清晰的个性特征，干练型，功利型，世故型，妖孽型，平和型。都非常具有自己的性格特色，不假，显得比较可信，是真实可信的人物形象。还有大嫂型的，忘语也能写出《闯关东》里女主角的性格类型。
我记不得具体名字了，就是韩立初次参加修仙者的太南会，出现的几个散修，里面有个女子，喜欢照应别人，给我的感觉，就是一个山东大嫂或者东北大嫂的形象。
然后就是萧家姑娘，这个女孩很喜欢打点小算盘，但是非常可爱，不会真有害人之心，喜欢看热闹，是个好奇贪新的女性形象，跟她有关的一切事情都轻巧灵动，充满一种节节配合的韵律感，上节配下段，机关精巧，天命有定的味道很强，是个很融洽于天人二性的女孩形象。
然后就是女诸葛，辛如音！
真真是红颜自古多薄命，天生身子骨不好，怨不得谁。这个女子气节高拔，是全书里人格品性最接近男人的一个女子。她对于自己信念的坚持和心计运算，甚至要超过男人。心生七窍，天然不俗，应该是属于唐朝传奇故事里的女性形象。
再者南宫，南宫是女主角啦，我很喜欢她的。
这个人物形象，练习的素女心经一类的功法，跟别人完全不一样的角色设置，因为她需要不断轮回自己的生命。我对她的感觉，就是一个生生不息的进化者，不断接受新生的洗礼，比如她使用先天优势以金丹强人暂时返回练气期的时机，去一面倒的掠夺财宝，却意外遭遇强敌恶龙，九死一生，但是她不放弃，南宫的形象，给我的感觉，就是“不放弃”，跟傻子许三多似的，但是南宫很聪明，她总是选择在困难面前不放弃，这个女性形象，非常好强，很好强的女人，仅次于紫灵的好强程度。
您就更了吧！：
妙音门范右使范静梅，好大一配角啊！貌似书评区却很少提及。着墨不算多，戏份却很足，隐隐勾勒出一个女子的人生。
玩泥巴的孩子：
范静梅给我的印象也是比较深刻的，我对她的定位，可不是范遥杨逍那样的，我的眼光去看，这个女人就是市侩，懂得算计，懂得动用一切资源为自己谋利，她好像并不像范遥那样具有大义的概念并且有清晰明显的个人“追求”，而就是一个懂得生活的女人。懂得经营自己的势力，知道为自己谋取利益，闷声发大财的类型，是经济型女子，有实业家的优良素质。不过紫灵很聪明，紫灵很能克制这个女人的手腕，紫灵这个形象写的很好。
您就更了吧！：
貌似简单了点，我到觉得忘大在这里用了心。给了这个范静梅很大的想象空间，向上爬，拢人脉，不惜一切，被出卖，出卖别人，被人控制甚至踢开（将要），挣扎，幻灭……螺旋的人生轨迹，很有古典悲剧的味道。
玩泥巴的孩子：
你说的很对，这样的人，往往都会在一定程度上达到“成功”的目标，她们的能力不是顶高的，但是通常是可以超过普通人一大截的。
忘语书里很多人物形象，都有点受到金庸的影响呢，但是他没有金庸那么狗血，金庸写的女人，很假很狗血，我经常看不下去，比如小龙女给我的印象不是“圣洁的不贞”，而是傻帽，跟个憨子一样的，小二白。
还好，忘语写的女人，都有大脑，不光有情怀，金庸写女人，除了赵敏和周芷若，还有殷素素，写出来大脑了，其他的女人，只有情怀，我呸~~
金庸写的女人，写出女人感觉的，全部都在《倚天屠龙记》里，其他的书里，全是幻影，一个配合性角色，专门负责围着男人打转的，只有倚天不是，倚天有殷素素，有赵敏，有周芷若，还有紫衫龙王。这些女人，都有大脑，知道“经营人生”
您就更了吧！：
不对！起码白马啸西风不是！李文秀不会经营人生，但是有感觉。这个不矛盾。
玩泥巴的孩子:
然后是紫灵，紫灵是写的最有力的几个女人之一，我很纳闷，怎么有人说她依托男人？《凡人》里，有几个女人绝对不惯于依托男人，紫灵是其中最明显的一个。她有很多次机会，可以利用美貌优势来抓住某些有势力男人为自己卖力，但最终总是选择擦身而去，壮大自己的力量。
紫灵是个心机极其深沉的女性形象，她很会算计别人，把所有人都在自己能够办到的范围内，控制的很死。比如她控制范静梅两个，就是放出帮主名位，告诉别人，我不做，留给你们，你们谁能办到这个事，谁就是我认定的帮主。说出来是大方的，其实最小气，就是逼死别人的退路，意思是，你办不到某个事情的话，就别琢磨着拿到任何好处，让范静梅她们俩逼宫的可能性，瞬间降低为零，这个女人，不是美女，而是一个悍女。
您就更了吧！：
而且，就像你说的，范很聪明，但没紫灵聪明，美貌，但不是最美貌。好不容易等到紫灵被控制了，但自己也被控制了。杯具啊！韩立就是个橱柜（借用某道友的话，挨着了都杯具）
玩泥巴的孩子:
紫灵拉拢韩立的方式也非常委婉，说明这个女人，真的就是一个悍女，非常独立，非常精明的女子。
她鼓噪梅凝给韩立做小妾，极力培养自己和梅凝之间的友谊坚实度，说明她非常懂得“借势”，如何最小成本的，取得最大利益。
如果梅凝真的给韩立做了小妾，梅凝和韩立都不是最大受益人，最受益的是紫灵。她零成本，获取巨大的收益，说明这个女人，心机深沉的可怕。是一个非常独立，非常强悍的女子。所以，不要以为长的漂亮就是没大脑的，紫灵的智慧程度，应该是《凡人》里面女性第一。
严格说，应该是紫灵跟韩立的性格共性比较多，只是韩立低调，木讷，紫灵主动，积极，所以紫灵比韩立更容易暴露，更容易成为焦点。
南宫和银月也都很聪明，但南宫是顽固型的聪明，银月是果断型的聪明，都不如紫灵，紫灵是机巧型的聪明，是一个处处算计的人。
《凡人》里，有三个女性，出场率和人物形象，都一直很稳定，很符合她们自身心性定位的，就是紫灵、南宫，银月这三个女人，都是非常有特色的。很激动的说，很少有哪个通俗文学作品，能让我发现这么多，一点都不会让人感觉假惺惺的女人。忘语写了很多，非常棒非常棒的女性形象。
您就更了吧！：
有不同，韩立最善于的捉住主线，简化局面，利于修仙，再难也上，不利修仙，再苦也咽。我个人最欣赏她对六道传人的操控。
玩泥巴的孩子:
追求不一样，韩立的信仰就是成仙，紫灵的信仰应该就是强大，强大的力量追求，至于是不是为了一定修炼成仙，好像没有显示出来。
《凡人》里的女人，基本都有属于自己的“信仰”。
比如南宫，她是和韩立一条道的人，她是追求成仙的。
比如银月，银月的信仰就是自由，因为她被拘禁了几千几万年，自由是第一位的。而紫灵呢，好像从患难里得出一个结论，强者不败，弱势就永远是低伏者，所以她追求强大的自我力量。
还有其他的女人，都不是为了“爱主角”而存在的，不是一本书里的花瓶，这个很让人开心，所以我很喜欢忘语小盆友，他比别人懂得怎么写女人，不像其他作者，写的女人哦，那叫一个假惺惺，就纯粹是为了主角抛头颅洒热血而存在的，呵呵。
您就更了吧！：
这倒是，韩立追求的是长生，紫灵追求的是尊严。
玩泥巴的孩子:
还有一处，韩立出山用自己炼制的驻颜丹换宝时候，宝阁的女掌柜和女师傅，她们俩的名字我不知道，可能没有名字。那两个女人，给我的印象也非常深刻，她们也有追求，她们的追求，就是社会主义时代的人生追求“做个革命的螺丝钉”，她们的人生信仰就是“要做个有用的人”，所以非常积极不懈怠，非常正面的女性形象，但是也被女人爱美的天性所控制，特别有意思，我的角度说，忘语真的很会写女人
好多，今天先写这几个，过几天再写其她的女人，我觉得慕佩灵也非常形象，非常好，还有韩立的独苗徒弟也写的非常好。女人之间那种互相依赖，互相算计，互相帮助，互相刻薄，这些东西，写的非常形象
还有最近的曹梦容，小曹的霸王师姐，都写的太好了，非常形象，极其传神，告诉你，这样的女人，应该是可信的，而不是一个虚构的，摆设性的角色。
希望忘语同学再接再厉，努力按真实勾画的原则，去再现女性形象，而不是搞那种“作者虚荣”，弄出一窝美人儿小妾来，浪费了这么好的人物铺垫，忘语小盆友，前期的文笔，比现在还好，也要检讨自己哦，为什么有时候会出现微幅的“写作步调失控”。
尊重写作的本心坚持，别为外物所动，写作者一定要有自己的坚持，才能写出流利透彻的作品来。
您就更了吧！：
“忘语小盆友，前期的文笔，比现在还好”同意同意，不过催更的压力确实很大，连载太难写了，金庸修了好多回的。“之极”别再用了，影响行文的韵律和逻辑。本意是追求词句的尖新仄可，过了。不过也不算是大毛病，古龙的“岂非”也雷得我外焦里嫩的。“死的不能再死了”也改了吧。
沁心楼主8：
应该说wy女性刻划的还可以,只是跟主角发生的交集就太少了.
没有了爱恨纠缠,没有了让人心动的相思刻骨,没有了情为何物的感叹,让文章马上失色了不少啊.所以说,wy在这方面,还是有待加强的.
写得那些女人也太没个性了,这么多女性,就没有敢爱敢恨,跑跑这都几百年的修行了,为之动心的女性一个敢对跑跑展开追求的都没有.而跑跑也是可怜,娶个未婚期还冻上了,自己一走就是个百年,百年是个什么样子我不知道,我只知道,跟心爱的人分开一个月,也催心熬肺的煎熬.
凡人,凡人只要修了仙就不要有爱情了吗?
您就更了吧！：
“没有了爱恨纠缠,没有了让人心动的相思刻骨,没有了情为何物的感叹,让文章马上失色了不少啊.”
理解不同。神仙本是凡人做，只是凡人心不坚啊。
凡人,凡人只要修了仙就不要有爱情了吗?
要了你说的爱情就别修仙。
玩泥巴的孩子:
哦内呀，女人的个性，要表现为爱情追求才算是个性吗？难道不可以表现为人生追求吗？
这样说话的女人，眼界很狭小。
认为一个女性形象，只有通过和主角发生感情纠葛，才算是有了角色价值，那样想的人，不应该看通俗传奇，应该去看言情小说，满篇的爱情格言，其实都是屁话
言情小说里，就是女人一厢情愿的虚构男性形象，其实男人本身不是那样的。男人看了并不能快速接受那样的形象定位的，因为那是女人幼稚的梦，她们认为自己可以通过想象来驾驭男人的行动力
很多通俗小说，男作者塑造女性人物，也是有类似的毛病，不考虑女性本身的特征，纯粹靠自己的意淫来完成虚拟假想，其实写出来，很虚飘，不可信，假惺惺的
您就更了吧！：
****，浪子回头情比金坚，女人写的是女人，男人写的是男人，写的只是自己内心的投射，可做如是观。
玩泥巴的孩子:
一个好看的故事，最要紧的是有序，有逻辑，能让人觉得愿意沉入其中。
比如古代的小说，从来不会像现在的玄幻那样，写一堆女性，就是为了给主角配戏，满足主角上床所需。
那些经典的传奇故事，除了《红楼梦》不谈，明显是一男n女戏，另外很多很多作品，人物都是各走其线的。不... -->>
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