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无量寿经下曰:“乞丐孤独。”
我叫宋阿三,当然,你也可以叫我丐仙。
我出生在乞丐世家,自幼精通莲花落、太平歌词、数来宝等经典曲目,熟练《乞饭密经》中的一百单八式,每一式可拆为八式。
我的父亲在我六岁那年,给我请了个西席,让我读书识字,打算让我去考个功名。
可惜状元非我意,自在人间行。
终于在我十八岁那年,我投入了我心心念念的事业中。
因为从我出生那天起,我就知道,这世界的广大乞丐同胞们,在等着我来拯救。
然而时代在发展,现在的人读书识字的越来越多,对于法律的认识也越来越普遍,像我们乞讨这样的传统行业,受到了巨大的冲击!
比如说,我有个师兄,擅长“耗”字诀,以消耗时间为诀窍,从业已经超过十五年的经历,可是依旧还是栽了跟头。那一天他在京城的一家布店,敲打骨子扇,唱了整整五天的“你不给,我不怕,唱到来年五月夏;你不给,我不走,唱到来年九月九!”可人家不仅不当回事,还拿他当活招牌。最后把我师兄硬生生的饿死在工作岗位上了!
而且,这年月,当乞丐都被人抢,人心不古阿!我另外一个师叔,忠厚老实,也是在京城工作,主要承包饮食行业,小本经营,养家糊口而已。就是这样一个纯粹的人,却在一个冬天,被一群武林高手,连着抢了十来天,好悬家里每断了粮!要不是有我们家接济,怕是坟头草十丈高了都。
我在南京的师大爷,使的最好的一招,就是化缘。不过可不是真的当和尚了,只是做和尚的打扮罢了。他最喜欢九华山的装扮,因为九华山是地藏老爷的道场,大伙儿都爱沾上点缘分。可是,就是这样一个慈眉善目的老人家,差点被人活活羞辱死!有一次,他和一个秀才化缘,可是这恶秀才,不但不给,居然还要求我师大爷当场背诵《地藏十轮经》、《地藏本愿经》!太可恨了!这么难为他老人家!他要是会,他不就参加九华的官方组织了嘛!
唉,总之,一言难尽!
所以,传统行业,到最后,比的是文化,是底蕴!
我才是天选之子,是要成为丐仙的男人!
正德二年春,余牛刀小试,巧施计谋,做书生打扮,至一大财主家,口称进京赶考,路遇匪人,化的白银三百两。主人欲以女儿许之,固辞不敢。至此,初出江湖,薄有威名。
正德二年秋,余至山东一富村,取一破碗乞食,无一言辞。有人以钱投之,余记其地址于书上。晌午之后,有华车来接。余更衣换装,巡址而去,十倍予之。翌日,余复至此村,众人争相施舍,万人空巷。此役,得金一万三千两。至此,一统北方!
正德四年夏,余至南京,饰以僧装,乞食之。路遇秀才,余诵《地藏本愿经》三卷十三品,《地藏十轮经》十卷、《金刚经》三十二品等,自晨而昏,口不稍停,文不加点,围观者千百人。秀才羞愧吐血,共得金三千两。是年,余纵横江南,凡遇敌手,以力破之,一同江南。
正德五年,余独创饵食之法,盛行天下。该法以一妙龄女子为饵,自为书童仆人,在其间传信递话,时而言囊中羞涩,时而言家宅贫穷,时而媚眼以惑魂兮,时而斥责以惭其志。种种手段,不一而足,可随心所欲不逾矩。
此后,江湖尊称丐仙。
许并不知道宋阿三的光辉历史,但是宋阿三却深深... -->>
无量寿经下曰:“乞丐孤独。”
我叫宋阿三,当然,你也可以叫我丐仙。
我出生在乞丐世家,自幼精通莲花落、太平歌词、数来宝等经典曲目,熟练《乞饭密经》中的一百单八式,每一式可拆为八式。
我的父亲在我六岁那年,给我请了个西席,让我读书识字,打算让我去考个功名。
可惜状元非我意,自在人间行。
终于在我十八岁那年,我投入了我心心念念的事业中。
因为从我出生那天起,我就知道,这世界的广大乞丐同胞们,在等着我来拯救。
然而时代在发展,现在的人读书识字的越来越多,对于法律的认识也越来越普遍,像我们乞讨这样的传统行业,受到了巨大的冲击!
比如说,我有个师兄,擅长“耗”字诀,以消耗时间为诀窍,从业已经超过十五年的经历,可是依旧还是栽了跟头。那一天他在京城的一家布店,敲打骨子扇,唱了整整五天的“你不给,我不怕,唱到来年五月夏;你不给,我不走,唱到来年九月九!”可人家不仅不当回事,还拿他当活招牌。最后把我师兄硬生生的饿死在工作岗位上了!
而且,这年月,当乞丐都被人抢,人心不古阿!我另外一个师叔,忠厚老实,也是在京城工作,主要承包饮食行业,小本经营,养家糊口而已。就是这样一个纯粹的人,却在一个冬天,被一群武林高手,连着抢了十来天,好悬家里每断了粮!要不是有我们家接济,怕是坟头草十丈高了都。
我在南京的师大爷,使的最好的一招,就是化缘。不过可不是真的当和尚了,只是做和尚的打扮罢了。他最喜欢九华山的装扮,因为九华山是地藏老爷的道场,大伙儿都爱沾上点缘分。可是,就是这样一个慈眉善目的老人家,差点被人活活羞辱死!有一次,他和一个秀才化缘,可是这恶秀才,不但不给,居然还要求我师大爷当场背诵《地藏十轮经》、《地藏本愿经》!太可恨了!这么难为他老人家!他要是会,他不就参加九华的官方组织了嘛!
唉,总之,一言难尽!
所以,传统行业,到最后,比的是文化,是底蕴!
我才是天选之子,是要成为丐仙的男人!
正德二年春,余牛刀小试,巧施计谋,做书生打扮,至一大财主家,口称进京赶考,路遇匪人,化的白银三百两。主人欲以女儿许之,固辞不敢。至此,初出江湖,薄有威名。
正德二年秋,余至山东一富村,取一破碗乞食,无一言辞。有人以钱投之,余记其地址于书上。晌午之后,有华车来接。余更衣换装,巡址而去,十倍予之。翌日,余复至此村,众人争相施舍,万人空巷。此役,得金一万三千两。至此,一统北方!
正德四年夏,余至南京,饰以僧装,乞食之。路遇秀才,余诵《地藏本愿经》三卷十三品,《地藏十轮经》十卷、《金刚经》三十二品等,自晨而昏,口不稍停,文不加点,围观者千百人。秀才羞愧吐血,共得金三千两。是年,余纵横江南,凡遇敌手,以力破之,一同江南。
正德五年,余独创饵食之法,盛行天下。该法以一妙龄女子为饵,自为书童仆人,在其间传信递话,时而言囊中羞涩,时而言家宅贫穷,时而媚眼以惑魂兮,时而斥责以惭其志。种种手段,不一而足,可随心所欲不逾矩。
此后,江湖尊称丐仙。
许并不知道宋阿三的光辉历史,但是宋阿三却深深... -->>
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