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顶点小说网 www.23wx.cx,舂秋左传正义无错无删减全文免费阅读!

    哀公陆曰:“哀公名蒋,定公之子。盖夫人定姒所生,敬王二十八年即位。谥法:‘恭仁短折曰哀。’”

    经元年,春,王正月,公即位。(无传。)

    楚子、陈侯、随侯、许男围蔡。随世服于楚,不通中国。吴之入楚,昭王奔随,随人免之,卒复楚国。楚人德之,使列于诸侯,故得见经。定六年,郑灭许,此复见者,盖楚封之。见,贤遍反,下同。此复,扶又反。

    [疏]注“随世”至“封之”正义曰:僖二十年,楚人代随,自尔以来,随不复见。以随世服于楚,为楚私属,不通于诸侯,征伐盟会,不齿于列,故史不得书之。犹如邾、滕为人私属,不序于宋盟也。定四年保护昭王,楚得复国,楚人感其恩德,使随列于诸侯。今楚帅诸侯围蔡,令随在其班次,以之告鲁,故得见经。定六年,郑灭许,以许男斯归,杀之。此时许复见者,以许属楚,故疑盖楚封之,当如蔡侯庐、陈侯吴受封于楚也。世族谱许男斯之后有元公成、悼公孙,则是楚封元公为许男也。

    鼷鼠食郊牛,改卜牛。

    夏,四月,辛巳郊。无传。书,过也。不言所食,非一处。处,昌虑反。

    [疏]注“书过”至“一处”正义曰:桓五年传例云:“凡祀,启蛰而郊,过则书。”今以四月始郊,巳入春分之气,故书过也。宣三年“郊牛之口伤”成七年“鼷鼠食郊牛角”言其伤食之处。此不言所食处者,所食非一处也。

    秋,齐侯、卫侯伐晋。

    冬,仲孙何忌帅师伐邾。无传。

    传元年,春,楚子围蔡,报柏举也。(在定四年。)里而栽,(栽,设板筑为围垒,周匝去蔡城一里。栽,才代反,又音再,注同;说文云:“筑墙长板。”垒,力轨反。匝,子合反。)

    [疏]注“栽设”至“一里”正义曰:筑墙立板谓之栽。栽者,竖木以约版也。楚虑外人救蔡,则于表里受敌,故筑围垒,周匝去蔡城一里,以围之,欲置兵其内以攻蔡,使外人不得救之。

    广丈,高倍。垒厚一丈,高二丈。广,古旷反。高倍,并如字;高,又古报反,注同。厚,户豆反。夫屯昼夜九日,夫,犹兵也。垒未成,故令人在垒里屯守蔡。屯,徒门反。夫,兵也。屯,守也。令,力呈反。

    [疏]注“夫犹”至“守蔡”正义曰:刘炫云:“杜言:‘夫,犹兵也。以垒未成,故令人在垒里屯守蔡。’然则未筑垒前,兵岂远城乎?垒成之后,兵复出垒乎?以围人夜守常事,何言‘昼夜九日’?以后兵岂散乎?炫以‘夫屯’谓夫役屯聚,昼夜不止,九日而筑垒成耳。夫者,别有城夫,非战士。”刘炫以为,丁夫筑城昼夜九日。杜必以夫为兵,屯守九日者,以屯是戍守之名。故诗序云“屯戍于母家”又案传,晋有軘车,皆是兵之屯守。经籍未有作役之人,而为屯守之号者,故杜为此解。刘妄规其失,非也。

    如子西之素。子西本计,为垒当用九日而成。蔡人男女以辨,辨,别也。男女各别,系累而出降。辨,扶免反,又方免反。别,彼列反,下同。累,力维反。降,户江反。使疆于江、汝之间而还。楚欲使蔡徙国在江水之北,汝水之南,求田以自安也。蔡权听命,故楚师还。疆,居良反。

    [疏]注“楚欲”至“师还”正义曰:服虔云:“蔡使楚进疆于故江国与汝水之间。”其意言蔡割地以赂楚也。杜不然者,以昭七年传甲无宇云:“先君文王,作仆区之法,所以封汝”;哀十七年传曰:“彭仲爽,申俘也,文王以为令尹,实县申、息,朝陈、蔡封畛于汝。”则楚于文王之时,其竟巳至汝水,宁于此役,蔡始令楚进疆于江、汝之间也?且汝水、江国,不可共文。故杜以为楚使蔡徙其国都于江北、汝水之南,目择疆宇。欲令迁都近楚,为楚属国。蔡人冀令楚去,心虽不肯,权宜许之。楚还之后,蔡更自议:巳与楚恶,不如事吴。故请迁于吴,以吴为援。

    蔡于是乎请迁于吴。楚既还,蔡人更叛楚就吴,为明年蔡迁州来传。吴王夫差败越于夫椒,报槜李也。槜李,在定十四年。夫椒,吴郡吴县西南大湖中椒山。夫音扶。椒,又作棑,子消反。槜音醉。大音泰。

    [疏]注“夫椒”至“椒山”正义曰:杜于此注以椒为山名,土地名以夫椒为地名,以战必在山旁,以山表地耳。

    遂入越。越子以甲楯五千保于会稽,上会稽山也。在会稽山阴县南。楯,食允反,又音允。会,古外反。稽,古兮反。上,时掌反。使大夫种因吴大宰嚭以行成。吴子将许之。伍员曰:“不可。臣闻之:‘树德莫如滋,去疾莫如尽。’昔有过浇杀斟灌以伐斟鄩,浇,寒浞子,封于过者。二斟,夏同姓诸侯。襄四年传曰:“浇用师灭斟灌。”嚭,普鄙反。员音云。去疾,起吕反,本又作“去恶”过,古禾反,国名,注及下同。浇,五叫反,一音五报反,下同。斟,诸林反。灌,古乱反。鄩音寻。浞,仕捉反。夏,户雅反,下注皆同。

    [疏]注“浇寒”至“斟灌”正义曰:襄四年传称夏之衰也,有穷后羿因夏民以代夏政,而用寒浞。寒浞杀羿,因其室而生浇,处浇于过。是言浇是寒浞之子,封于过也。“二斟,夏同姓诸侯”夏本纪文也。又襄四年传云“浇用师灭斟灌”此言“杀斟灌”者,王肃云:“灭,杀也。古者灭、杀尊卑同名。”其意言杀其君而灭其国,故二文各言其一也。贾逵云:“夏后相依斟灌而国,故曰杀夏后相也。”案下句别言“灭夏后相”王解是也。

    灭夏后相。夏后相,启孙也。后相失国,依于二斟,复为浇所灭。相,息亮反,注及下注同。复,扶又反。

    [疏]注“夏后”至“所灭”正义曰:夏本纪云:“禹生启,启注大康。大康崩,弟仲康立。仲康崩,子相立。”是相为仲康之子,启之孙也。书序云:“大康失邦,作五子之歌。”其经云:“大康尸位以逸豫,乃畋于有洛之表,十旬弗反。有穷后羿因民弗忍,距于河。”则大康之时羿巳权盛,能废大康矣。胤征云:“唯仲康肇位四海。”孔安国云:“羿废大康,而立其弟仲康为天子。”仲康,羿之所立也。仲康崩,子相立,盖亦羿立之矣。传言羿“因夏民以代夏政”盖于相时羿始自立为天子。相于是失国,依于二斟。及浇灭斟灌,相复为浇所灭。

    后缗方娠,逃出自窦,后缗,相妻。娠,怀身也。缗,亡巾反。娠音震,又音身。窦音豆。归于有仍,后缗,有仍氏女。生少康焉。为仍牧正,牧官之长。少,诗照反。长,丁丈反。惎浇能戒之。惎,毒也。戒,备也。惎音忌。浇使椒求之,椒,浇臣。逃奔有虞,为之庖正,以除其害。虞舜后诸侯也。梁国有虞县。庖正,掌膳羞之官。赖此以得除巳害。庖,步交反。

    [疏]注“虞舜”至“巳害”正义曰:“尚书尧典云:“有鳏在下,曰虞舜。”又曰:“厘降二女于妫汭,滨于虞。”皇甫谧云:嫔于虞,因以虞为氏。虞,今河东大阳县西山上虞城是也。然则舜有天下,其代号虞,因本河东大阳之虞。及周之兴,封仲雍之后为虞国,即彼地是也。但舜既禅禹,禹封舜后为诸侯,虽取虞为国名,未必封于河东虞地。而梁国有虞县,其地以虞为名,疑是夏时虞国。杜以地名言“有”者,皆是疑辞,言“有”以示不审也。庖正,当周礼之庖人。用之为正,当当是食官之长,故为掌膳羞之官也。赖此以得除己害,得在浞之世不被杀也。

    虞思于是妻之以二姚,思,有虞君也。虞思自以二女妻少康。姚,虞姓。妻,七计反。姚,羊昭反。而邑诸纶。纶,虞邑。纶音伦。有田一成,有众一旅。方十里为成,五百人为旅。

    [疏]注“方十”至“为旅”正义曰:“方十里为成”司马法文也。“五百人为旅”夏官序文也。“田一成”、“众一旅”言食此一成之地,其内有为兵者五百人。周礼小司徒云:“乃井牧其田野。”郑众云:“井牧者,春秋传所谓‘井衍沃’、‘牧隰皋’者也。”郑玄云:“隰皋之地,九夫为牧,二牧而当一井。今造都鄙,授民田,有不易,有一易,有再易,通率二而当一,是之谓井牧。昔夏少康在虞思,有田一成,有众一旅。一旅之众,而田一成,则井牧之法,先古然矣。”杜解“牧隰皋”虽与郑异,其授民田二而当一,理亦宜然。计方十里为方一里者百,方一里有九夫之田,则十里容九百夫也。其一百夫授上地不易者,其四百夫授一易二而当一,则得为五百夫矣。

    能布其德,而兆其谋,兆,始。以收夏众,抚其官职。襄四年传曰:“靡自有鬲氏,收二国之烬,以灭浞而立少康。”鬲音革。烬,徐刃反,又秦刃反。

    [疏]注“襄四”至“少康”正义曰:引此传者,言少康能布恩惠,以收夏众。以德抚靡,故得用靡遗民灭浞而立之。

    使女艾谍浇,女艾,少康臣。谍,候也。女,如字,又音汝。艾,五盖反。谍音偞。使季杼诱豷,豷,浇弟也。季杼,少康子后杼也。杼,直吕反。豷,许器反。遂灭过、戈,复禹之绩。过,浇国。戈,豷国。过、戈,并古禾反。之绩,一本作迹。祀夏配天,不失旧物。物,事也。今吴不如过,而越大于少康,或将丰之,不亦难乎!言与越成,是使越丰大,必为吴难。难,乃旦反。句践能亲而务施,施不失人,所加惠赐,皆得其人。施,始豉反,下同。亲不弃劳。推亲爱之诚,则不遗小劳。与我同壤,而世为仇雠。于是乎克而弗取,将又存之,违天而长寇雠,犹言天与不取。长,丁丈反,下同。

    [疏]注“犹言天与不取”正义曰:吴语云,越灭吴,吴王请行成,越王曰:“背天以越赐吴,而吴不取。”是也。

    后虽悔之,不可食巳。食,消也。巳,止也。

    [疏]“后虽”至“食巳”正义曰:言悔恨之深,结于心腹,不可如食之消止。

    姬之衰也,日可俟也。姬,吴姓。言可计日而待。俟,本又作竢,音仕。介在蛮夷,而长寇雠,以是求伯,必不行矣。”弗听。退而告人曰:“越十年生聚,而十年教训,生民聚财,富而后教之。介音界。伯,如字,又音霸。聚,才喻反,又如字。

    [疏]注“生民”至“教之”正义曰:服虔云:“令少者无娶老妇,老者无娶少妇。女十七不嫁,男二十不娶,父母有罪也。将生子,以告,与之<殹巫},馈之饩也。死者释其征,必哭泣葬埋,如其子也。孺子游者必餔歠之也。非手所种、夫人所织不用,十年不收于国。”

    二十年之外,吴其为沼乎!”谓吴宫室废坏,当为污池。为二十二年越入吴起本。沼,之非反。汙音乌。三月,越及吴平。吴入越,不书,吴不告庆,越不告败也。嫌夷狄不与华同,故复发传。复,扶又反。

    夏,四月,齐侯、卫侯救邯郸,围五鹿。赵稷以邯郸叛,范、中行氏之党也。五鹿,晋邑。邯音寒。郸音丹。

    吴之入楚也,在定四年。使召陈怀公。怀公朝国人而问焉,曰:“欲与楚者右,欲与吴者左。陈人从田,无田从党。”都邑之人无田者,随党而立,不知所与,故直从所居。田在西者居右,田在东者居左。逢滑当公而进,当公,不左不右。滑,于八反。曰:“臣闻国之兴也以福,其亡也以祸。今吴未有福,楚未有祸,楚未可弃,吴未可从。而晋,盟主也,若以晋辞吴,若何?”公曰:“国胜君亡,非祸而何?”楚为吴所胜。对曰:“国之有是多矣,何必不复?小国犹复,况大国乎?臣闻,国之兴也,视民如伤,是其福也;如伤,恐惊动。其亡也,以民为土芥,是其祸也。芥,草也。芥,古迈反。楚虽无德,亦不艾杀其民。吴日敝于兵,暴骨如莽,草之生于广野,莽莽然,故曰草莽。艾,鱼废反。暴,步卜反。莽,亡党反。而未见德焉。天其或者正训楚也,使惧而改过。祸之適吴,其何日之有?”言今至。陈侯从之。及夫差克越,乃脩先君之怨。秋,八月,吴侵陈,脩旧怨也。传言吴不脩德而脩怨,所以亡。

    齐侯、卫侯会于乾侯,救范氏也。师及齐师、卫孔圉、鲜虞人伐晋,取棘蒲。鲁师不书,非公命也。孔圉,孔烝鉏曾孙。鲜虞,狄师,贱故不书。圉,鱼吕反。烝,之承反。鉏,仕居反。

    [疏]注“鲁师”至“不书”正义曰:杜以经书齐、卫伐晋,传言四国伐晋,故唯解鲁与鲜虞不书意也。刘炫以齐、卫会乾侯,救范氏者,师相会因而行伐,二君亲行,告伐不告会也。行伐之后,鲁与鲜虞会之,齐、卫更遣师与同伐也。但齐将卑师众,故称“师”;卫将尊师少,故云“孔圉”后伐四国,并皆不书,非独鲁与鲜虞不书也。当谓鲁师不书非公命,馀者不书皆不告。义出百涂,并得通也。今知刘非者,杜以传齐侯、卫侯止云“会乾侯”不言伐晋,即云“师及齐师、卫孔圉、鲜虞人伐晋”与经齐侯、卫侯伐晋文相次,当以为一,鲜虞,狄师,贱,故略而不书,犹邲之战唐侯从楚而不书,平丘之会狄人从晋而不书之类是也。刘以为孔圉等更别伐晋,鲁师不书非公命,馀者不告故不书,而规杜过,非也。

    吴师在陈,楚大夫皆惧,曰:“阖庐惟能用其民,以败我于柏举。今闻其嗣又甚焉,将若之何?”子西曰:“二三子恤不相睦,无患吴矣。昔阖庐食不二味,居不重席,室不崇坛,平地作室,不起坛也。重,直龙反。坛,徒丹反。

    [疏]“食不二味”正义曰:谓与在下同其好恶,不别二为美味也。

    器不彤镂,彤,丹也。镂,刻也。彤,徒冬反。镂,鲁豆反。宫室不观,观,台榭。观,古乱反,注同。榭音谢。舟车不饰,衣服财用,择不取费。选取坚厚,不尚细靡。费,芳味反。在国,天有菑疠,疠,疾疫也。菑音灾。疠,本或作“天无菑疠”非,疫音役。

    [疏]“在国天有菑疠”正义曰:“在国”与“在军”相对“天有菑疠”与下句相连,言有菑疠之时,亲自巡孤寡,共其乏困也。本或作“天无”误耳。

    亲巡其孤寡而共其乏困。在军,熟食者分,而后敢食。必须军士皆分熟食,不敢先食。分,犹徧也。共音恭。熟食者分,如字。一读以“分”字连下句。徧音遍。

    [疏]注“必须”至“徧也”正义曰:孙武兵书云:“军井未达,将不言渴;军灶未炊,将不言饥。”故阖闾在军,如良将之法,必须军士皆分热食然后敢食,王不先自食也。服虔云:“以其半分军士,而后自食其馀,若单醪注流也。”杜以分王半食,不足遍及军人,且所尝珍异,乃得卒乘与焉,王所自食,不得分军士也,故显而异之。分犹遍也,待遍熟食,王乃自食也。

    其所尝者,卒乘与焉。所尝甘珍,非常食。卒,子忽反。乘,绳证反。与音预。勤恤其民,而与之劳逸,是以民不罢劳,死不知旷。知身死不见旷弃。罢音皮。吾先大夫子常易之,所以败我也。易,犹反也。今闻夫差,次有台榭陂池焉,积土为高曰台,有木曰榭,过再宿曰次。陂,彼宜反。

    [疏]注“积土”至“曰次”正义曰:释宫云:“阇谓之台。”郭璞云:“积土四方也。”又云:“有木者谓之榭。”李巡云:“台上有屋谓之榭。”又曰:“无室曰榭,四方而高曰台。”庄三年传例曰:“凡师,一宿为舍,再宿为信,过信为次。”孔安国尚书传云:“泽彰曰陂,停水曰池。”言夫差所停三日,则役民为此也。

    宿有妃嫱嫔御焉。妃嫱,贵者。嫔御,贱者。皆内官。嫱,本又作墙,或作墙,在羊反。嫔,毗人反。

    [疏]注“妃嫱”至“内官”正义曰:曲礼云:“天子之妃曰后。”则妃,上下通名也。释诂云:“妃、合、会,对也。妃,媲也。”是匹对于夫妇,官之最贵者也。嫱在妃下,次于妃也。周礼有九嫔、女御。以有四名,分为三等,故言王嫱贵者,嫔御贱者,皆妇官之名。周礼无嫱,盖后世为之名。汉有掖庭王嫱,是因于古也。

    一日之行,所欲必成,玩好必从。珍异是聚,观乐是务。视民如雠,而用之日新。夫先自败也已,安能败我?”为二十二年越灭吴起本。好,呼报反。夫先自败也巳,夫音扶;本或作“夫差先自败者”非。

    冬,十一月,晋赵鞅伐朝歌。讨范、中行氏。

    经二年,春,王二月,季孙斯、叔孙州仇、仲孙何忌帅师伐邾,取漷东田及沂西田。(邾人以赂,取之易也。漷,火虢反,又音郭。沂,鱼依反。易,以豉反。)癸巳,叔孙州仇、仲孙何忌及邾子盟于句绎。(句绎,邾地。取邑,盟以要之。句,古侯反。绎音亦。要,以遥反。)

    [疏]注“句绎”至“要之”正义曰:既取其田,虑后悔竞,故共盟以要之。伐则三卿,盟唯二卿者,服虔云:“季孙尊卿,敌服先归,使二子与之盟。”穀梁传曰:“三人伐而二人盟何?各盟其得也。”其意言季孙不得田,故不与盟也。案十四年小邾射以句绎来奔,则句绎,小邾地也。注言“邾地”者,以传云“伐邾,邾人爱其土,赂以漷、沂之田而受盟”被伐受盟,则盟在邾地,犹若成二年楚人伐我师于蜀,公及楚公子婴齐盟于蜀之类是也。邾与小邾,国竟相近,句绎所属,亦无定准,犹齐、鲁汶阳之田,莒、鲁争郓之事,一彼一此,岂有常乎?而刘炫以句绎为小邾地,而规杜,非也。

    夏,四月,丙子,卫侯元卒。定四年盟皋鼬。

    [疏]注“定四年盟皋鼬”正义曰:元以昭八年即位,三十二年大夫盟于狄泉,以未告公而公薨,故不数。

    滕子来朝。无传。

    晋赵鞅帅师纳卫世子蒯聩于戚。

    [疏]“卫世子”正义曰:世子者,父在之名。蒯聩父既死矣,而称世子者,晋人纳之,以世子告,言是正世子,以示宜为君也。春秋以其本是世子,未得卫国,无可褒贬,故因而书“世子”耳。

    秋,八月,甲戌,晋赵鞅帅师及郑罕达帅师战于铁,郑师败绩。皆陈曰战。大崩曰败绩。铁在戚城南。罕达,子皮孙。铁,天结反。陈,直觐反。冬,十月,葬卫灵公。无传。七月而葬,缓。

    十有一月,蔡迁于州来。畏楚而请迁,故以自迁为文。蔡杀其大夫公子驷。怀土而欺大国,故罪而书名。

    传二年,春,伐邾,将伐绞。(绞,邾邑。绞,古卯反。)邾人爱其土,故赂以漷、沂之田而受盟。

    初,卫侯游于郊,子南仆。子南,灵公子郢也。仆,御也。郢,以井反。公曰:“余无子,将立女。”蒯聩奔,无大子。女音汝。不对。他日,又谓之。对曰:“郢不足以辱社稷,君其改图。君夫人在堂,三揖在下,三揖,卿、大夫、士。揖,一入反。

    [疏]注“三揖卿大夫士”正义曰:周礼司士云:“孤卿特揖,大夫以其等旅揖,士旁三揖。”郑玄云:“特揖,一一揖之。”旅,众也,大夫爵同者,众揖之。三揖者,士有上、中、下。”郑众云:“卿、大夫、士,皆君之所揖礼,春秋传所谓‘三揖在下’。”服虔云:“三揖,卿、大夫、士。士揖庶姓,时揖异姓,天揖同姓。”

    君命衹辱。”言立適当以礼,与内外同之。今君私命,事必不从,適为辱。祇音支。適,丁历反。下“適孙”同。夏,卫灵公卒。夫人曰:“命公子郢为大子,君命也。”对曰:“郢异于他子,言用意不同。且君没于吾手,若有之,郢必闻之。言当以临没为正。且亡人之子辄在。”辄,蒯聩之子出公也,灵公適孙。乃立辄。六月,乙酉,晋赵鞅纳卫大子于戚。宵迷,阳虎曰:“右河而南,必至焉。”是时河北流过元城界,戚在河外,晋军巳渡河,故欲出河右而南。

    [疏]注“是时”至“而南”正义曰:土地名云:“河经河内之南界,东北经汲郡、魏郡、顿丘、阳平、平原、乐陵之东南入海。”是言晋时河所经也。春秋之时,河未必然,故云“是时河北流过元城界”与晋时河道异也。土地名又云:“戚,顿丘卫县西戚城,在枯河东。”是春秋时戚在河东也。从晋而言,河西为内,东为外,故云“戚在河外”也。是时晋军巳渡河矣,师人皆迷,不知戚处。阳虎忆其渡处在戚之北,河既北流,据水所向,则东为右,故欲出河右而南行也。

    使大子絻,絻者,始发丧之服。絻音问。丧音桑。

    [疏]注“絻者始发丧之服”正义曰:士丧礼:“既小敛,主人括发袒,众主人免于房。”郑玄云:“括发者,去笄纚而紒也。众主人免者,齐衰将袒,以免代冠。冠,服之尤尊,不以袒也。”又奔丧之礼:“至于家,入门哭尽哀,括发袒。自齐衰以下,入门哭尽哀,免麻于序东。”如彼礼文,则主人当括发,齐衰以下乃免。此“大子絻”者,礼,不至丧所,不括发,故以絻代之耳。灵公以四月卒,今以六月而大子絻,故云:絻,始发丧之服也。远道不临丧者,不得括发,故始发丧服絻也。郑玄注士丧礼云:“免之制未闻,旧说以为如冠状,广一寸。丧服小记曰:‘斩衰括发以麻,免而以布。’此用麻布为之,状如今之著幓头矣。自项中而前交于额上,郤绕紒也。”

    八人衰绖,伪自卫逆者,欲为卫人逆,故衰绖成服。衰,七雷反。绖,田结反。告于门,哭而入,遂居之。

    秋,八月,齐人输范氏粟,郑子姚、子般送之。子姚,罕达。子般,驷弘。般音班。士吉射逆之,赵鞅御之,遇于戚。阳虎曰:“吾车少,以兵车之旆与罕、驷兵车先陈。旆,先驱车也。以先驱车益以兵车以示众。陈,直觐反,下注同。罕、驷自后随而从之,彼见吾貌,必有惧心,晋人先陈,郑人随之,不知其虚实,见车多必惧。于是乎会之,会,合战。必大败之。”从之。卜战,龟焦。兆不成。乐丁曰:“诗曰:‘爰始爰谋,爰契我龟。’乐丁,晋大夫。诗大雅。言先人事,后卜筮。契,苦计反,又苦结反。

    [疏]“诗曰”至“我龟”正义曰:诗大雅绵之篇,美太王迁岐之事。爰,于也。既见周原之地肥美可居,于是始集豳人从己者,于是与谋议。人谋既从,于是契灼我龟而卜之。言先人谋,后卜筮也。

    谋协以故兆,询可也。”询,谘询也。故兆,始纳卫大子,卜得吉兆。言今既谋同,可不须更卜。谋协以故兆,绝句。询可也,思遒反。简子誓曰:“范氏、中行氏反易天明,不事君也。

    [疏]“反易天明”正义曰:天有尊卑,人有上下。下事上,臣事君,法则天之明道;臣不事君,是反易天之明道也。

    斩艾百姓,欲擅晋国而灭其君。寡君恃郑而保焉。今郑为不道,弃君助臣,二三子顺天明,从君命,经德义,除诟耻,在此行也。克敌者,上大夫受县,下大夫受郡,周书作雒篇:千里百县,县有四郡。艾,鱼废反。擅,市战反。而灭其君,灭或作戕,音残。诟,呼豆反,又音苟。雒音洛。千里百县,县方百里;县有四郡,郡方五十里。

    [疏]“经德义”正义曰:此“经德义”与传“经国家”、诗序“经夫妇”皆意同也。“经”谓经纪营理之。不除君恶,则德义废矣,宜经纪德义,使不坏也。“克敌”至“受郡”正义曰:“上大夫”、“下大夫”谓于大夫之内分为上下,其上大夫非卿也。此言先无田禄者,若能克敌,得此赏也。注“周书”至“四郡”正义曰:周礼小司徒云:“九人为井,四井为邑,四邑为丘,四丘为甸,四甸为县,四县为都。”郑玄云:“邑方二里,丘方四里,甸方八里,旁加一里,则方十里,为一成。县方二十里,都方四十里,四都方八十里,旁加十里,乃得方百里,为一同也。”如彼文,则县方二十里耳。周礼又无郡,不可用以解此,故引周书解之。或曰,周书者,孔子删尚书之馀。今案其存者,其文非尚书之类。其作雒篇有此言。方千里者为方百里者百,千里百县,则县方百里。计成方十里,出车一乘,县方百里,则出车百乘也。昭五年传云,晋有四十县,遗守四千乘。是县别有百乘,与作雒之言合也。上大夫受县,县则为百乘之家,言得进为卿也。县有四郡,则郡方五十里,下大夫得此方五十里之采邑。

    士田十万,千万亩也。

    [疏]注“十万亩”正义曰:王制云:“方一里者为田九百亩,方十里者为方一里者百,为田九万亩。”则士田十万,为方千里有馀。

    庶人工商遂,得遂进仕。人臣隶圉免。去斯役。厮役如字,字又作斯,音同;何休注公羊云:“艾草为防者曰厮,汲水浆者曰役”;苏林注汉书云:“厮,取薪者”;韦昭云:“析薪曰厮。”志父无罪,君实图之。志父,赵简子之一名也。言巳事济,君当图其赏。志父音甫。服云:赵鞅入晋阳以畔,后得归,改名志父。春秋仍旧,犹书赵鞅。

    [疏]注“志父”至“其赏”正义曰:牧誓武王誓众,尚自称名,况以人臣誓众,固当自称名矣。知志父是简子名也。简子名鞅,又名志父者,服虔云:“赵鞅入于晋阳以叛,诸侯之策书曰‘晋赵鞅以叛’。既复,更名志父。”或当然也。楚公子围弑君取国,改名曰虔,经即书虔;公子弃疾弑君取国,改名曰居,经即书居;今赵鞅改名志父,经书犹云赵鞅者,彼楚子既为国君,臣下以所改之名告于邻国,故得书所改之名。赵鞅人臣,家国不为之讳,仍以赵鞅名告,故书鞅也。鞅言“君实图之”言巳事济,君当谋其赏也。简子言此君当谋其赏者,言君当赏其在下,副上所誓之言,欲使在下信之,非欲自求赏也。

    若其有罪,绞缢以戮,绞,所以缢人物。缢,一赐反。戮音六。桐棺三寸,不设属辟,属辟,棺之重数。王棺四重,君再重,大夫一重。桐棺三寸,礼记云:“夫子制于中都,四寸之棺,五寸之椁,以斯知不欲速朽也。”郑康成注云:“此庶人之制也。”案礼,上大夫棺八寸,属六寸;下大夫棺六寸,属四寸。无三寸棺制也。棺用难朽之木,桐木易坏,不堪为棺,故以为罚。墨子尚俭,有“桐棺三寸”不设属,音烛,注同,次大棺也。辟,步历反,注同,亲身棺也。礼,大夫无辟。重,直龙反,下同。王棺四重,礼记云:“水兕革棺被之,其厚三寸,杝棺一,梓棺二。”杝棺,辟也。梓棺二,属与大棺也。被水牛及兕之革为一重,辟为二重,属为三重,大棺为四重。君再重,君谓侯、伯、子、男、侯、伯巳下无革棺,属与辟为一重,大棺为再重。上公则唯无水革耳,兕革与辟为一重,属为再重,大棺为三重。大夫一重,大夫唯属与大棺为一重。今云“不设辟”者,时僣耳,非正礼也。

    [疏]注“属辟”至“一重”正义曰:礼丧大记云:“君大棺八寸,属六寸,椑四寸。上大夫大棺八寸,属六寸。下大夫大棺六寸,属四寸。”是属辟为棺之重数也。大记之文,从外向内,大棺之内有属,属之丙有椑。椑,亲身之棺。郑玄云... -->>

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