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经十有六年，春，季孙行父会齐侯于阳穀，齐侯弗及盟。（及，与也。）
夏，五月，公四不视朔。诸侯每月必告朔听政，因朝于庙。今公以疾阙，不得视二月、三月、四月、五月朔也。春秋十二公以疾不视朔，非一也，义无所取，故特举此以表行事。因明公之实有疾，非诈齐。
[疏]注“诸侯”至“诈齐”
正义曰：天子颁朔于诸侯，诸侯受而藏之于祖庙，每月之朔，以特羊告庙受而施行之，遂听治此月之政，谓之视朔。因以其日，又以朝享之礼祭皇考以下，谓之朝庙。此年公疾，自二月至于五月，巳经四月不得视朔，故书公四不视朔。传称“正月，及齐平。公有疾，使季文子会齐侯”则正月公初疾，不得视二月朔，至五月而四，故知不得视二月、三月、四月、五月朔也。春秋十二公，二百四十二年，计有三千馀月。公以疾不视朔，当非一也，馀皆不书，而此独书者，公身有疾不得视朔，国事不废，义无所取，因此齐侯疑公，故特举此以表行事，馀皆从可知也。释列曰：“鲁之群公以疾不视朔多矣，因有事而见。”一比犹释不朝王之义，是其事也。又于时，齐侯不信公实有疾，书此者，且明公实有疾，非诈齐也。史之所书，当书其始，不于二月书之，而以五月书者，二月公始有疾，未知来月瘳否，不得豫书其数。至六月公瘳，乃积前数之阙，故以五月书四也。昭二十三年“公如晋，至河，有疾，乃复”彼书有疾，此不言有疾者，在道而还，容有他故。昭十二年、十三年，公如晋，至河乃复，皆为晋人辞公而还，非为疾也，故须言有疾以辩之。公不视朔，唯有疾耳，无所分辩，故不书疾也。告朔，谓告于祖庙；视朔，谓听治月政。视朔由公疾而废，其告朔，或有司告之，不必废也。论语云：“子贡欲去告朔之饩羊。”必是废其礼而羊在，盖从是以后更有不告朔者，故欲去其羊耳。六年，闰月不告朔，经书以讥之。在后若不告朔，不复书之者，盖以闰月不告，其讥已明，故于后不复讥之。闵二年“吉禘于庄公”已讥其速。文二年“大事于大庙”不复讥之，当亦如彼之类，不重讥也。
六月，戊辰，公子遂及齐侯盟于郪丘。信公疾，且以赂故。郪丘，齐地。郪音西，又七西反。
秋，八月，辛未，夫人姜氏薨。僖公夫人，文公母也。毁泉台。泉台，台名。毁，坏之也。坏音怪。
楚人、秦人、巴人灭庸。巴，必麻反。
冬，十有一月，宋人弑其君杵臼。称君，君无道也。例在宣四年。杵，昌吕反。臼，强柳反。
传十六年，春，王正月，及齐平。（齐前年再伐鲁，鲁为受弱，故平。为，于伪反。）公有疾，使季文子会齐侯于阳穀，请盟。齐侯不肯，曰：“请俟君间。”间，疾瘳。（间，如字。瘳，敕周反，差也。）
夏，五月，公四不视朔，疾也。父使襄仲纳赂于齐侯，故盟于郪丘。
有蛇自泉宫出，入于国，如先君之数。伯禽至僖公十七君。“伯禽至僖公十七君”史记鲁世家：鲁公伯禽子考公酋，弟炀公熙，子幽公宰，弟魏公费，子厉公跃，子郑公具，子顺公濞，弟武公敖，子懿公献，弟孝公称，子惠公弗皇，子隐公息姑，弟桓公允，子庄公同，子闵公开，兄僖公申，十七也。魏公，世本作徽公；顺公，一作慎公。
[疏]注“伯禽”至“七君”
正义曰：鲁世家：鲁公伯禽子考公酋，弟炀公熙，子幽公圉，弟徽公氵费，子厉公擢，弟献公具，子顺公濞，弟武公敖，子懿公戏，弟孝公称，子惠公弗皇，子隐公息姑，弟桓公允，子庄公同，子闵公开，兄僖公申，周公不之鲁，从鲁公数之为十七君也。
秋，八月，辛未，声姜薨，毁泉台。鲁人以为蛇妖所出而声姜薨，故坏之。坏音怪。
[疏]“毁泉台”
正义曰：蛇自宫出而毁其台，则台在宫内。人见从宫而出，毁台并毁其宫也。
注“鲁公”至“坏之”
正义曰：人见蛇出而姜薨，以为台是妖之穴，仍谓此处有妖，更将为害，毁之所以绝其源，安民意也。故释例曰：“众蛇自泉台出，如先君之数，入于国。声姜之薨適与妖会，而国以为灾，遂毁泉台。书毁而不变文以示义者，君人之心，一国之俗，须此为安，故不讥也。”以不变文，知不讥也。不书蛇入国者，鸲鹆非鲁国之有，故书其所无。蛇是鲁地所有，姜薨不由此蛇，凡物不为灾，则不书也。
楚大饥，戎伐其西南，至于阜山，师于大林。又伐其东南，至于阳丘，以侵訾枝。戎，山夷也。大林、阳丘、訾枝皆楚邑。饥音饥，一音机。訾，子斯反。
[疏]注“戎，山夷也”
正义曰：四夷之名，随方定称，则曰东夷、西戎、南蛮、北狄。其当处立名，则各从方号，故北戎病燕，齐侯伐山戎，北方得有戎，故楚西亦有戎。戎是山间之民，夷为四方总号，故云“戎，山夷也”
庸人帅群蛮以叛楚。庸，今上庸县，属楚之小国。麇人率百濮聚于选，将伐楚。选，楚地。百濮，夷也。麇，九伦反。濮音卜。选，息兖反，又息恋反。
[疏]注“选，楚地。百濮，夷也”
正义曰：将欲伐楚，聚于此地，故知是楚地也。牧誓，武王伐纣，有庸濮从之。孔安国云“庸濮在江汉之南”是濮为西南夷也。释例曰：“建宁郡南有濮夷，濮夷无君长总统，各以邑落自聚，故称百濮也”下云“各走其邑”是无君长统之。
于是申、息之北门不启，备中国。
[疏]“申息之北门不启”
正义曰：申、息北接中国，有寇比从北来，故二邑北门不敢开也。
楚人谋徙于阪高。楚险地。阪音反，一音扶板反。蒍贾曰：“不可。我能往，寇亦能往。不如伐庸。夫麇与百濮，谓我饥不能师，故伐我也。若我出师，必惧而归。百濮离居，将各走其邑，谁暇谋人？”乃出师。旬有五日，百濮乃罢。濮夷无屯聚，见难则散归。蒍，于委反。屯，徒门反。聚，才住反，又如字。难，乃旦反，又如字。自庐以往，振廪同食。往，往伐庸也。振，发也。廪，仓也。同食，上下无异馔也。庐，力于反，又音卢。廪，力甚反。次于句澨。楚西界也。句，古侯反。筮，巿世反。使庐戢黎侵庸，戢梨，庐大夫。及庸方城。方城，庸地，上庸县东有方城亭。庸人逐之，囚子扬<穴怱}。<穴怱}，戢梨官属。<穴怱}，初江反。三宿而逸。曰：“庸师众，群蛮聚焉，不如复大师，还复句筮师。且起王卒，合而后进。”师叔曰：“不可。师叔，楚大夫潘尫也。卒，子忽反。尫，乌黄反。姑又与之，遇以骄之。彼骄我怒，而后可克，先君蚡冒所以服陉隰也。”蚡冒，楚武王父。陉隰，地名。可克，或作可击。蚡，扶粉反。冒，莫报反。史记楚世家云：“蚡冒卒，弟能达杀蚡冒子而代立，是为楚武王。”与杜异。陉音刑，隰音习。
[疏]注“蚡冒”至“地名”
正义曰：刘炫云：案楚世家，蚡冒卒，弟熊达杀蚡冒子而代立，是为楚武王。则蚡冒是兄，不得为父。今知不然者，以世家之文，多有纰缪，与经、传异者，非是一条。杜氏非不见其文，但见而不用耳。刘以世家而规杜，非也。言“服陉隰”则陉隰本是他国，蚡冒始服之也。释例：陉隰与僖四年次于陉为一地。“颍川召陵县南有陉亭”楚自武王始居江汉之间，则蚡冒之时，未至中土，不应巳能越申、息，服颍川之邑，疑非也。
又与之遇，七遇皆北，军走曰北。北，如字，一音佩。唯裨、鯈、鱼人实逐之。裨、鯈、鱼、庸三邑。鱼，鱼复县，今巴东永安县。轻楚，故但使三邑人逐之。裨，婢支反。鯈，直留反。庸人曰：“楚不足与战矣。”遂不设备。楚子乘驲，会师于临品。驲，传车也。临品，地名。驲，人实反。传，下恋反。
[疏]注“驲，传车也”
正义曰：释言云：“驲，传也。”舍人曰：“驲，尊者之传也。”郭璞曰：“传车，驿马之名也。”
分为二队，队，部也。两道攻之。队，徙对反，注同。子越自石溪，子贝自仞以伐庸。子越，斗椒也。石溪、仞，入庸道。溪，苦兮反，本又作谿。贝，浦盖反；今俗本多作员，音云。仞，人慎反。秦人、巴人从楚师。群蛮从楚子盟，蛮见楚强故。遂灭庸。传言楚有谋臣，所以兴。
宋公子鲍礼于国人，鲍，昭公庶弟文公也。鲍，步卯反。宋饥，竭其粟而贷之。年自七十以上，无不馈诒也，时加羞珍异。羞，进也。上，时掌反。馈，其愧反。诒，以支反，又以志反，遗也。无日不数于六卿之门。数，不疏。数音朔，注同。国之材人，无不事也；有贤材者。亲自桓以下，无不恤也。桓，鲍之曾祖。
[疏]“宋公”至“恤也”
正义曰：礼于国人，总言接待之也。竭其粟而贷与国之饥民也。礼，与人物曰馈。诒，遗也。馈、诒皆是与人物之名也。民年七十以上无有不馈遗以饮食也。珍异，谓非常美食。羞，进也。时加进珍异者，谓四时初出珍异之物也。无有一日不数数于六卿之门，言参请不绝也。国之贤材之人无不事公子，皆事之也。其族亲自桓公以下子孙无不恤，公子皆脤恤之也。
公子鲍美而艳，襄夫人欲通之，鲍適祖母。艳，以验反。適，丁历反。而不可，以礼防闲。夫人助之施。昭公无道，国人奉公子鲍以因夫人。于是华元为右师，华元，督曾孙，代公子成。施，式豉反。
[疏]注“华元督曾孙”
正义曰：世本云：华督生世子家，家生华孙御事，事生华元，右师是也。
公孙友为左师，华耦为司马，代公子卬。鳞鱹为司徒，荡意诸为司城，公子朝为司寇。代华御事。矔，古乱反。朝，如字。初，司城荡卒，公孙寿辞司城，寿，荡之子。请使意诸为之。意诸，寿之子。既而告人曰：“君无道，吾官近，惧及焉。祸及已。弃官，则族无所庇。子，身之贰也，姑纾死焉。姑，且也。纾，缓也。庇，必利反又悲位反。纾音舒。虽亡子，犹不亡族。”己在故也。既，夫人将使公田孟诸而杀之。公知之，尽以宝行。荡意诸曰：“盍適诸侯？”公曰：“不能其大夫，至于君祖母以及国人，君祖母，诸侯祖母之称，谓襄夫人。盍，户腊反。称，尺证反。
[疏]注“君祖”至“夫人”
正义曰：哀十六年传，蒯聩告周云：“蒯聩得罪于君父君母。”谓母为君母，则祖母为君祖母矣。故云“君祖母者，诸侯祖母之称也”昭公，成公之子，襄公之孙，故襄夫人是其祖母也。
诸侯谁纳我？且既为人君，而又为人臣，不如死！”尽以其宝赐左右以使行。行，去也。夫人使谓司城去公。对曰：“臣之而逃其难，若后君何？”言无以事后君。难，乃旦反。
冬，十一月，甲寅，宋昭公将田孟诸。未至，夫人王姬使帅甸攻而杀之。襄夫人，周襄王姊，故称王姬。帅甸，郊甸之帅。甸，徒近反。
[疏]注“襄夫”至“之师”
正义曰：周礼载帅云：“以宅田士田贾田任近郊之地；以官田牛田赏田牧田任远郊之地；以公邑之田任甸地；以家邑之田任稍地；以小都之田任县地；以大都之田任彊地。”凡任地，近郊十一，远郊二十，而三甸、稍、县都皆无过十二。彼从国都而出，计远近节级而别为之名。郑玄引司马法：“王国百里为郊，二百里为州，甸三百里为野，稍四百里为县，五百里为都。”诸侯之与天子竟虽不同，亦当近国为郊，郊外为甸。天子之甸为公邑之田，则诸侯之甸亦公邑也。帅甸者，甸地之帅，当是公邑之大夫也。独言帅甸，无以相明，故举类言之，云郊甸之帅。其实正是甸地之帅，非郊地之帅也。
荡意诸死之。不书，不告。书曰“宋人弑其君杵臼”君无道也。始例发于臣之罪，今称国人，故重明君罪。重，直用反。
[疏]注“始例”至“君罪”
正义曰：宣四年传例曰：“凡弑君，称君，君无道也；称臣，臣之罪也。”彼是弑君大例，经下注云“例在宣四年”指彼例也。彼虽在此之后，乃是例之初始，故谓彼为始例。彼因归生弑君而发传例，是始例，发于臣之罪也。此称宋人弑其君，文异于彼，故重明君罪，谓与彼例为重也。释例曰：“郑灵、宋昭文异而例同，重发以同之。”
文公即位，使母弟须为司城。代意诸。华耦卒，而使荡虺为司马。虺，意诸之弟。虺，况鬼反。
经十有七年，春，晋人、卫人、陈人、郑人伐宋。（自闵、僖巳下终于春秋，陈侯常在卫侯上，今大夫会在卫下。传不言陈公孙宁后至，则宁位非上卿故也。）
[疏]注“自闵”至“故也”
正义曰：释例班序谱：“自隐至庄十四年，四十二岁，卫与陈凡四会，卫在陈上。庄十五年尽僖十七年，三十五岁，凡八会，陈在卫上。”庄十六年幽盟之下注云：“齐桓始霸，楚亦始彊，陈侯介于二大国之间，而为三恪之宫，故齐桓因而进之，遂班在卫上，终于春秋。”但齐桓升陈于卫上，乃在庄之中年，不得以庄为始，故云自闵、僖以下终于春秋，陈侯常在卫上也。今此大夫会伐宋，贬之称人，而陈在卫下。襄二十六年澶渊之会，传称宋向戌后至，退在郑良霄之下。此传具历序大夫之名，不言公孙宁以后至被退。成三年传曰：“次国之上卿当大国之中，中当其下，下当其上大夫。”彼言大夫位有尊卑次序，以之升降，则公孙宁位非上卿，故降在卫下也。检春秋上下，亦有后至无传。而杜云后至者，则秦小子慭是也。案彼则公孙宁未必非后至，但杜弘通两解，故云非上卿耳。
夏，四月，癸亥，葬我小君声姜。
齐侯伐我西鄙。西当为北，盖经误。西当作北，出注。
[疏]注“西当为北，盖经误”
正义曰：经言西鄙，传言北鄙。服虔以为再来伐鲁西鄙书，北鄙不书，讳仍见伐。案经十五年“秋，齐人侵我西鄙”冬“齐侯侵我西鄙”僖二十六年，春“齐人侵我西鄙”“夏，齐人伐我北鄙”皆仍见侵伐，书而不讳，此何独讳而不书？凡言讳者，讳国恶也。齐侯无道而伐我，我非有恶而可讳，何以讳其仍伐？故知正是一事，经文误耳！知非传误者，鲁求与平，即盟于穀。穀是济北穀城县也，穀在鲁北，知北鄙是也。
六月，癸未，公及齐侯盟于穀。
诸侯会于扈。昭公虽以无道见弑，而文公犹宜以弑君受讨，故林父伐宋以失所称人，晋侯平宋以无功不序，明君虽不君，臣不可不臣，所以督大教。弑，本或作弑，音试，下同。
[疏]注“昭公”至“大教”
正义曰：弑君，称君，君之罪者，欲以惩创人君，使为鉴戒。不书弑者之名，以见君亦合死。其君虽则合死，要非臣所得弑。故文公宜以弑君受讨，林父称人，诸侯不序，责死者，罪弑者，所以督大教。大教，谓尊君卑臣之教也。
秋，公至自穀。无传。
冬，公子遂如齐。
传十七年，春晋荀林父、卫孔达、陈公孙宁、郑石楚伐宋，讨曰：“何故弑君？”犹立文公而还。卿不书，失其所也。（卿不书，谓称人。）
夏，四月，癸亥，葬声姜。有齐难，是以缓。过五月之例。难，乃旦反，下及注皆同。
齐侯伐我北鄙，襄仲请盟。六月盟于穀。晋不能救鲁，故请服。
晋侯蒐于黄父，一名黑壤，晋地。父音甫。壤，如丈反。遂复合诸侯于扈，平宋也。传不列诸国而言复合，则如上十五年会扈之诸侯可知也。复，扶又反，注同。公不与会，齐难故也。书曰“诸侯”无功也。刺欲平宋而复不能。与音预。于是晋侯不见郑伯，以为贰于楚也。郑子家使执讯而与之书，以告赵宣子，执讯，通讯问之官。为书与宣子。讯音信。
[疏]“使执讯而与之书”
正义曰：使执讯，使之行適晋也。与之书，与此执讯书，令持以告宣子。
曰：“寡君即位三年，鲁文二年。召蔡侯而与之事君。九月，蔡侯入于敝邑以行。行，朝晋也。敝邑以侯宣多之难，寡君是以不得与蔡侯偕。宣多既立穆公，恃宠专权。偕音皆。十一月，克减侯宣多，而随蔡侯以朝于执事。减，损也。难未尽而行，言汲汲于朝晋。汲音急。十二年，六月，归生佐寡君之嫡夷，归生，子家名。夷，大子名。嫡，丁历反。以请陈侯于楚，而朝诸君。请陈于楚，与俱朝晋。十四年，七月，寡君又朝以蒇陈事。蒇，敕也。敕成前好。蒇，敕展反。前好，呼报反，一本作事。
[疏]注“蒇，敕也”
正义曰：蒇之为敕，无正训也。先儒相传为然，贾、服皆云：蒇，敕也。
十五年，五月，陈侯自敝邑往朝于君。往年正月，烛之武往，朝夷也。将夷往朝晋。八月，寡君又往朝。以陈、蔡之密迩于楚，而不敢贰焉，则敝邑之故也。密迩，比近也。比，毗志反。虽敝邑之事君，何以不免？免，免罪也。在位之中，一朝于襄，襄公。朝，直遥反。而再见于君。君，灵公也。见，贤遍反。
[疏]“一朝”至“于君”
正义曰：郑穆公以僖三十三年即位，晋襄公以文公六年卒。一朝于襄，三年十一月也。再见于君，十四年七月，往年八月也。或者十四年七月寡君又朝，敕成陈事。再见于君，谓往年正月烛之武往朝夷，八月寡君又朝是也。
夷与孤之二三臣相及于绛。孤之二三臣，谓烛之武、归生自谓也。绛，晋国都。
[疏]“孤之二三臣”
正义曰：礼，诸侯与臣民言，自谓寡人，小国之君自称曰孤。臣与他国之人言，称己君为寡君。此归生对晋称己君，当云寡君之二三臣。昭十九年，子产对晋人云：“寡君之二三臣札瘥天昏”是其事也。此言孤者，盖郑伯身自对晋，或自称孤。归生因即以孤言其君也。
虽我小国，则蔑以过之矣。今大国曰：‘尔未逞吾志。’敝邑有亡，无以加焉。古人有言曰：‘畏首畏尾，身其馀几？’言首尾有畏，则身中不畏者少。几，居岂反。又曰：‘鹿死不择音。’音，所茠荫之处。古字声同，皆相假借。茠，虚求反。荫，于鸩反。
[疏]注“音所”至“假借”
正义曰：释言云：“庇、庥，荫也。”舍人曰：“庇，蔽也。茠，依止也。”郭璞曰：“今荫为茠。”杜意言本当作荫，古字声同，皆相假借。故传作音，言鹿死不择庇荫之处，喻巳不择所从之国，欲从楚也。服虔云：鹿得美草，呦呦相呼，至于困迫将死，不暇复择善音，急之至也。刘炫从服说，以为音声，谓不择音声而出之而难杜。今知不然者，以传云“铤而走险，急何能择”言走险，论其依止之处，以其怖急，得险则停，不能选择宽静茠荫之所。传文所论，止言其出处所在，不论音声好恶，故杜不依服义。刘以为音声而规杜，非也。
小国之事大国也，德，则其人也；以德加已，则以人道相事。不德，则其鹿也，铤而走险，急向能择？铤，疾走貌。言急则欲荫茠于楚，如鹿赴险。铤，他顶反。芘，必利反，又悲位反，本或作茠。
[疏]注“铤，疾走貌”
正义曰：铤文连走，故为疾走貌。
命之罔极，亦知亡矣，言晋命无极。将悉敝赋以待于鯈。唯执事命之！鯈，晋、郑之竟。言欲以兵距晋。鯈，直留反。竟音境。文公二年，六月，壬申，朝于齐。郑文二年六月壬申，鲁庄二十三年六月二十四日。四年，二月，壬戌，为齐侵蔡，鲁庄二十五年二月无壬戌，壬戌，三月二十日。为，于伪反。亦获成于楚。郑与楚成。居大国之间，而从于强令，岂其罪也？令，号令也。大国若弗图，无所逃命！”
晋巩朔行成于郑，赵穿、公婿池为质焉。赵穿，卿也。公婿池，晋侯女婿。巩，九勇反。质音致，下同。
秋，周甘歜败戎于邥垂，乘其饮酒也。歜，周大夫。邥垂，周地，河南新城县北有垂亭。为成元年晋侯平戎于王张本。歜，昌欲反。邥音审。冬，十月，郑大子夷、石楚为质于晋。夷，灵公也。石楚，郑大夫。
襄仲如齐，拜穀之盟。复曰：“臣闻齐人将食鲁之麦。以臣观之，将不能。齐君之语偷。臧文仲有言曰：‘民主偷，必死。’”偷，犹苟且。偷，他侯反。
经十有八年，春，王二月，丁丑，公薨于台下。
秦伯罃卒。无传，未同盟而赴以名。罃，于耕反。
夏，五月，戊戌，齐人弑其君商人。不称盗，罪商人。
[疏]注“不称盗，罪商人”
正义曰：弑君称臣，臣之罪，贱臣弑君则称盗。哀四年“盗杀蔡侯申”是也。盗字当臣名之，处以贱，不得书名，变文谓之盗耳。此弑商人者，邴歜、阎职，亦应书盗。不称盗弑者，罪商人，今从弑君称君之例也。
六月，癸酉，葬我君文公。
秋，公子遂、叔孙得臣如齐。书二卿，以两事行，非相为介。介音界。
[疏]注“书二”至“为界”
正义曰：卿为卿介则书使，不书介。僖二十六年，公子遂、臧孙辰如楚乞师。书遂，不书辰，是其正也。襄十四年季孙宿、叔老并书之者，晋人敬之。自尔以后，晋人轻鲁币而益敬其使，故特两书之，于法不应书也。此传称“惠公立故，且拜葬”是以两事行，非相为介，故并书之耳。定六年“季孙斯、仲孙何忌如晋”传称桓子献郑俘，孟孙报夫人之弊，亦以两事行，故并书之。但彼非是同时受命，经应各自为文；但以晋人轻之，故不各自别书，与此意少异也。
冬，十月，子卒。先君既葬，不称君者，鲁人讳弑，以未成君书之。子，在丧之称。弑，申志反；本又作杀之。称，尺证反。
[疏]注“先君”至“之称”
正义曰：“齐公子商人弑其君舍”以先君既葬，故称君也。此亦先君既葬不称君者，鲁人讳弑成君，以未成君书之也。子者，葬前在丧之称也。若言犹在丧而自卒然，讳之也。释例曰：“公子恶，鲁之正適。嗣位免丧则鲁君也。襄仲舒倚齐而弑之，国以为讳。故不称君，若言君之子也。”
夫人姜氏归于齐。
季孙行父如齐。无传。
莒弑其君庶其。称君，君无道也。
[疏]注“称君君无道也”
正义曰：楚世子商臣弑君言臣子，此传称大子仆，因国人以弑纪公，不称世子而称臣者，以见君无道。传言“多行无礼于国”是其无道之状。十六年“宋人弑其君杵臼”称国又称人；此直云莒弑其君庶其，不称人者，释例曰：“刘、贾、许、颍以为君恶及国朝，则称国以弑，君恶及国人，则称人以弑。案传郑灵、宋昭，经文异而例同，故重发以同之。子弑其父，又嫌异于他臣，亦重明其不异。既不碎辩国之与人，而传云：‘莒纪公多行无礼于国，大子仆因国人以弑之。’经但称国，不称人，知国之与人，虽言别而事同也。”
传十八年，春，齐侯戒师期，（将以伐鲁。）而有疾。医曰：“不及秋，将死。”公闻之，卜，曰：“尚无及期！”（尚，庶几也，欲令先师期死。令，力呈反。先，悉荐反，下同。）惠伯令龟。（以卜事告龟。）
[疏]注“以卜事告龟”
正义曰：周礼大卜“大祭祀则视高命龟”郑玄云：“命龟，告龟以所卜之事。”士丧礼卜葬命龟云：“哀子某，来日某卜葬其父某甫考降，无有近悔。”如此之类，是令龟之辞也。令者，告令使知其意，与命同也。
卜楚丘占之，曰：“齐侯不及期，非疾也；君亦不闻。言君先齐侯终。令龟有咎。”言令龟者亦有凶咎，见于卜兆，为惠伯死张本。见，贤遍反。二月，丁丑，公薨。
齐懿公之为公子也，与邴歜之父争田，弗胜。及即位，乃掘... -->>
经十有六年，春，季孙行父会齐侯于阳穀，齐侯弗及盟。（及，与也。）
夏，五月，公四不视朔。诸侯每月必告朔听政，因朝于庙。今公以疾阙，不得视二月、三月、四月、五月朔也。春秋十二公以疾不视朔，非一也，义无所取，故特举此以表行事。因明公之实有疾，非诈齐。
[疏]注“诸侯”至“诈齐”
正义曰：天子颁朔于诸侯，诸侯受而藏之于祖庙，每月之朔，以特羊告庙受而施行之，遂听治此月之政，谓之视朔。因以其日，又以朝享之礼祭皇考以下，谓之朝庙。此年公疾，自二月至于五月，巳经四月不得视朔，故书公四不视朔。传称“正月，及齐平。公有疾，使季文子会齐侯”则正月公初疾，不得视二月朔，至五月而四，故知不得视二月、三月、四月、五月朔也。春秋十二公，二百四十二年，计有三千馀月。公以疾不视朔，当非一也，馀皆不书，而此独书者，公身有疾不得视朔，国事不废，义无所取，因此齐侯疑公，故特举此以表行事，馀皆从可知也。释列曰：“鲁之群公以疾不视朔多矣，因有事而见。”一比犹释不朝王之义，是其事也。又于时，齐侯不信公实有疾，书此者，且明公实有疾，非诈齐也。史之所书，当书其始，不于二月书之，而以五月书者，二月公始有疾，未知来月瘳否，不得豫书其数。至六月公瘳，乃积前数之阙，故以五月书四也。昭二十三年“公如晋，至河，有疾，乃复”彼书有疾，此不言有疾者，在道而还，容有他故。昭十二年、十三年，公如晋，至河乃复，皆为晋人辞公而还，非为疾也，故须言有疾以辩之。公不视朔，唯有疾耳，无所分辩，故不书疾也。告朔，谓告于祖庙；视朔，谓听治月政。视朔由公疾而废，其告朔，或有司告之，不必废也。论语云：“子贡欲去告朔之饩羊。”必是废其礼而羊在，盖从是以后更有不告朔者，故欲去其羊耳。六年，闰月不告朔，经书以讥之。在后若不告朔，不复书之者，盖以闰月不告，其讥已明，故于后不复讥之。闵二年“吉禘于庄公”已讥其速。文二年“大事于大庙”不复讥之，当亦如彼之类，不重讥也。
六月，戊辰，公子遂及齐侯盟于郪丘。信公疾，且以赂故。郪丘，齐地。郪音西，又七西反。
秋，八月，辛未，夫人姜氏薨。僖公夫人，文公母也。毁泉台。泉台，台名。毁，坏之也。坏音怪。
楚人、秦人、巴人灭庸。巴，必麻反。
冬，十有一月，宋人弑其君杵臼。称君，君无道也。例在宣四年。杵，昌吕反。臼，强柳反。
传十六年，春，王正月，及齐平。（齐前年再伐鲁，鲁为受弱，故平。为，于伪反。）公有疾，使季文子会齐侯于阳穀，请盟。齐侯不肯，曰：“请俟君间。”间，疾瘳。（间，如字。瘳，敕周反，差也。）
夏，五月，公四不视朔，疾也。父使襄仲纳赂于齐侯，故盟于郪丘。
有蛇自泉宫出，入于国，如先君之数。伯禽至僖公十七君。“伯禽至僖公十七君”史记鲁世家：鲁公伯禽子考公酋，弟炀公熙，子幽公宰，弟魏公费，子厉公跃，子郑公具，子顺公濞，弟武公敖，子懿公献，弟孝公称，子惠公弗皇，子隐公息姑，弟桓公允，子庄公同，子闵公开，兄僖公申，十七也。魏公，世本作徽公；顺公，一作慎公。
[疏]注“伯禽”至“七君”
正义曰：鲁世家：鲁公伯禽子考公酋，弟炀公熙，子幽公圉，弟徽公氵费，子厉公擢，弟献公具，子顺公濞，弟武公敖，子懿公戏，弟孝公称，子惠公弗皇，子隐公息姑，弟桓公允，子庄公同，子闵公开，兄僖公申，周公不之鲁，从鲁公数之为十七君也。
秋，八月，辛未，声姜薨，毁泉台。鲁人以为蛇妖所出而声姜薨，故坏之。坏音怪。
[疏]“毁泉台”
正义曰：蛇自宫出而毁其台，则台在宫内。人见从宫而出，毁台并毁其宫也。
注“鲁公”至“坏之”
正义曰：人见蛇出而姜薨，以为台是妖之穴，仍谓此处有妖，更将为害，毁之所以绝其源，安民意也。故释例曰：“众蛇自泉台出，如先君之数，入于国。声姜之薨適与妖会，而国以为灾，遂毁泉台。书毁而不变文以示义者，君人之心，一国之俗，须此为安，故不讥也。”以不变文，知不讥也。不书蛇入国者，鸲鹆非鲁国之有，故书其所无。蛇是鲁地所有，姜薨不由此蛇，凡物不为灾，则不书也。
楚大饥，戎伐其西南，至于阜山，师于大林。又伐其东南，至于阳丘，以侵訾枝。戎，山夷也。大林、阳丘、訾枝皆楚邑。饥音饥，一音机。訾，子斯反。
[疏]注“戎，山夷也”
正义曰：四夷之名，随方定称，则曰东夷、西戎、南蛮、北狄。其当处立名，则各从方号，故北戎病燕，齐侯伐山戎，北方得有戎，故楚西亦有戎。戎是山间之民，夷为四方总号，故云“戎，山夷也”
庸人帅群蛮以叛楚。庸，今上庸县，属楚之小国。麇人率百濮聚于选，将伐楚。选，楚地。百濮，夷也。麇，九伦反。濮音卜。选，息兖反，又息恋反。
[疏]注“选，楚地。百濮，夷也”
正义曰：将欲伐楚，聚于此地，故知是楚地也。牧誓，武王伐纣，有庸濮从之。孔安国云“庸濮在江汉之南”是濮为西南夷也。释例曰：“建宁郡南有濮夷，濮夷无君长总统，各以邑落自聚，故称百濮也”下云“各走其邑”是无君长统之。
于是申、息之北门不启，备中国。
[疏]“申息之北门不启”
正义曰：申、息北接中国，有寇比从北来，故二邑北门不敢开也。
楚人谋徙于阪高。楚险地。阪音反，一音扶板反。蒍贾曰：“不可。我能往，寇亦能往。不如伐庸。夫麇与百濮，谓我饥不能师，故伐我也。若我出师，必惧而归。百濮离居，将各走其邑，谁暇谋人？”乃出师。旬有五日，百濮乃罢。濮夷无屯聚，见难则散归。蒍，于委反。屯，徒门反。聚，才住反，又如字。难，乃旦反，又如字。自庐以往，振廪同食。往，往伐庸也。振，发也。廪，仓也。同食，上下无异馔也。庐，力于反，又音卢。廪，力甚反。次于句澨。楚西界也。句，古侯反。筮，巿世反。使庐戢黎侵庸，戢梨，庐大夫。及庸方城。方城，庸地，上庸县东有方城亭。庸人逐之，囚子扬<穴怱}。<穴怱}，戢梨官属。<穴怱}，初江反。三宿而逸。曰：“庸师众，群蛮聚焉，不如复大师，还复句筮师。且起王卒，合而后进。”师叔曰：“不可。师叔，楚大夫潘尫也。卒，子忽反。尫，乌黄反。姑又与之，遇以骄之。彼骄我怒，而后可克，先君蚡冒所以服陉隰也。”蚡冒，楚武王父。陉隰，地名。可克，或作可击。蚡，扶粉反。冒，莫报反。史记楚世家云：“蚡冒卒，弟能达杀蚡冒子而代立，是为楚武王。”与杜异。陉音刑，隰音习。
[疏]注“蚡冒”至“地名”
正义曰：刘炫云：案楚世家，蚡冒卒，弟熊达杀蚡冒子而代立，是为楚武王。则蚡冒是兄，不得为父。今知不然者，以世家之文，多有纰缪，与经、传异者，非是一条。杜氏非不见其文，但见而不用耳。刘以世家而规杜，非也。言“服陉隰”则陉隰本是他国，蚡冒始服之也。释例：陉隰与僖四年次于陉为一地。“颍川召陵县南有陉亭”楚自武王始居江汉之间，则蚡冒之时，未至中土，不应巳能越申、息，服颍川之邑，疑非也。
又与之遇，七遇皆北，军走曰北。北，如字，一音佩。唯裨、鯈、鱼人实逐之。裨、鯈、鱼、庸三邑。鱼，鱼复县，今巴东永安县。轻楚，故但使三邑人逐之。裨，婢支反。鯈，直留反。庸人曰：“楚不足与战矣。”遂不设备。楚子乘驲，会师于临品。驲，传车也。临品，地名。驲，人实反。传，下恋反。
[疏]注“驲，传车也”
正义曰：释言云：“驲，传也。”舍人曰：“驲，尊者之传也。”郭璞曰：“传车，驿马之名也。”
分为二队，队，部也。两道攻之。队，徙对反，注同。子越自石溪，子贝自仞以伐庸。子越，斗椒也。石溪、仞，入庸道。溪，苦兮反，本又作谿。贝，浦盖反；今俗本多作员，音云。仞，人慎反。秦人、巴人从楚师。群蛮从楚子盟，蛮见楚强故。遂灭庸。传言楚有谋臣，所以兴。
宋公子鲍礼于国人，鲍，昭公庶弟文公也。鲍，步卯反。宋饥，竭其粟而贷之。年自七十以上，无不馈诒也，时加羞珍异。羞，进也。上，时掌反。馈，其愧反。诒，以支反，又以志反，遗也。无日不数于六卿之门。数，不疏。数音朔，注同。国之材人，无不事也；有贤材者。亲自桓以下，无不恤也。桓，鲍之曾祖。
[疏]“宋公”至“恤也”
正义曰：礼于国人，总言接待之也。竭其粟而贷与国之饥民也。礼，与人物曰馈。诒，遗也。馈、诒皆是与人物之名也。民年七十以上无有不馈遗以饮食也。珍异，谓非常美食。羞，进也。时加进珍异者，谓四时初出珍异之物也。无有一日不数数于六卿之门，言参请不绝也。国之贤材之人无不事公子，皆事之也。其族亲自桓公以下子孙无不恤，公子皆脤恤之也。
公子鲍美而艳，襄夫人欲通之，鲍適祖母。艳，以验反。適，丁历反。而不可，以礼防闲。夫人助之施。昭公无道，国人奉公子鲍以因夫人。于是华元为右师，华元，督曾孙，代公子成。施，式豉反。
[疏]注“华元督曾孙”
正义曰：世本云：华督生世子家，家生华孙御事，事生华元，右师是也。
公孙友为左师，华耦为司马，代公子卬。鳞鱹为司徒，荡意诸为司城，公子朝为司寇。代华御事。矔，古乱反。朝，如字。初，司城荡卒，公孙寿辞司城，寿，荡之子。请使意诸为之。意诸，寿之子。既而告人曰：“君无道，吾官近，惧及焉。祸及已。弃官，则族无所庇。子，身之贰也，姑纾死焉。姑，且也。纾，缓也。庇，必利反又悲位反。纾音舒。虽亡子，犹不亡族。”己在故也。既，夫人将使公田孟诸而杀之。公知之，尽以宝行。荡意诸曰：“盍適诸侯？”公曰：“不能其大夫，至于君祖母以及国人，君祖母，诸侯祖母之称，谓襄夫人。盍，户腊反。称，尺证反。
[疏]注“君祖”至“夫人”
正义曰：哀十六年传，蒯聩告周云：“蒯聩得罪于君父君母。”谓母为君母，则祖母为君祖母矣。故云“君祖母者，诸侯祖母之称也”昭公，成公之子，襄公之孙，故襄夫人是其祖母也。
诸侯谁纳我？且既为人君，而又为人臣，不如死！”尽以其宝赐左右以使行。行，去也。夫人使谓司城去公。对曰：“臣之而逃其难，若后君何？”言无以事后君。难，乃旦反。
冬，十一月，甲寅，宋昭公将田孟诸。未至，夫人王姬使帅甸攻而杀之。襄夫人，周襄王姊，故称王姬。帅甸，郊甸之帅。甸，徒近反。
[疏]注“襄夫”至“之师”
正义曰：周礼载帅云：“以宅田士田贾田任近郊之地；以官田牛田赏田牧田任远郊之地；以公邑之田任甸地；以家邑之田任稍地；以小都之田任县地；以大都之田任彊地。”凡任地，近郊十一，远郊二十，而三甸、稍、县都皆无过十二。彼从国都而出，计远近节级而别为之名。郑玄引司马法：“王国百里为郊，二百里为州，甸三百里为野，稍四百里为县，五百里为都。”诸侯之与天子竟虽不同，亦当近国为郊，郊外为甸。天子之甸为公邑之田，则诸侯之甸亦公邑也。帅甸者，甸地之帅，当是公邑之大夫也。独言帅甸，无以相明，故举类言之，云郊甸之帅。其实正是甸地之帅，非郊地之帅也。
荡意诸死之。不书，不告。书曰“宋人弑其君杵臼”君无道也。始例发于臣之罪，今称国人，故重明君罪。重，直用反。
[疏]注“始例”至“君罪”
正义曰：宣四年传例曰：“凡弑君，称君，君无道也；称臣，臣之罪也。”彼是弑君大例，经下注云“例在宣四年”指彼例也。彼虽在此之后，乃是例之初始，故谓彼为始例。彼因归生弑君而发传例，是始例，发于臣之罪也。此称宋人弑其君，文异于彼，故重明君罪，谓与彼例为重也。释例曰：“郑灵、宋昭文异而例同，重发以同之。”
文公即位，使母弟须为司城。代意诸。华耦卒，而使荡虺为司马。虺，意诸之弟。虺，况鬼反。
经十有七年，春，晋人、卫人、陈人、郑人伐宋。（自闵、僖巳下终于春秋，陈侯常在卫侯上，今大夫会在卫下。传不言陈公孙宁后至，则宁位非上卿故也。）
[疏]注“自闵”至“故也”
正义曰：释例班序谱：“自隐至庄十四年，四十二岁，卫与陈凡四会，卫在陈上。庄十五年尽僖十七年，三十五岁，凡八会，陈在卫上。”庄十六年幽盟之下注云：“齐桓始霸，楚亦始彊，陈侯介于二大国之间，而为三恪之宫，故齐桓因而进之，遂班在卫上，终于春秋。”但齐桓升陈于卫上，乃在庄之中年，不得以庄为始，故云自闵、僖以下终于春秋，陈侯常在卫上也。今此大夫会伐宋，贬之称人，而陈在卫下。襄二十六年澶渊之会，传称宋向戌后至，退在郑良霄之下。此传具历序大夫之名，不言公孙宁以后至被退。成三年传曰：“次国之上卿当大国之中，中当其下，下当其上大夫。”彼言大夫位有尊卑次序，以之升降，则公孙宁位非上卿，故降在卫下也。检春秋上下，亦有后至无传。而杜云后至者，则秦小子慭是也。案彼则公孙宁未必非后至，但杜弘通两解，故云非上卿耳。
夏，四月，癸亥，葬我小君声姜。
齐侯伐我西鄙。西当为北，盖经误。西当作北，出注。
[疏]注“西当为北，盖经误”
正义曰：经言西鄙，传言北鄙。服虔以为再来伐鲁西鄙书，北鄙不书，讳仍见伐。案经十五年“秋，齐人侵我西鄙”冬“齐侯侵我西鄙”僖二十六年，春“齐人侵我西鄙”“夏，齐人伐我北鄙”皆仍见侵伐，书而不讳，此何独讳而不书？凡言讳者，讳国恶也。齐侯无道而伐我，我非有恶而可讳，何以讳其仍伐？故知正是一事，经文误耳！知非传误者，鲁求与平，即盟于穀。穀是济北穀城县也，穀在鲁北，知北鄙是也。
六月，癸未，公及齐侯盟于穀。
诸侯会于扈。昭公虽以无道见弑，而文公犹宜以弑君受讨，故林父伐宋以失所称人，晋侯平宋以无功不序，明君虽不君，臣不可不臣，所以督大教。弑，本或作弑，音试，下同。
[疏]注“昭公”至“大教”
正义曰：弑君，称君，君之罪者，欲以惩创人君，使为鉴戒。不书弑者之名，以见君亦合死。其君虽则合死，要非臣所得弑。故文公宜以弑君受讨，林父称人，诸侯不序，责死者，罪弑者，所以督大教。大教，谓尊君卑臣之教也。
秋，公至自穀。无传。
冬，公子遂如齐。
传十七年，春晋荀林父、卫孔达、陈公孙宁、郑石楚伐宋，讨曰：“何故弑君？”犹立文公而还。卿不书，失其所也。（卿不书，谓称人。）
夏，四月，癸亥，葬声姜。有齐难，是以缓。过五月之例。难，乃旦反，下及注皆同。
齐侯伐我北鄙，襄仲请盟。六月盟于穀。晋不能救鲁，故请服。
晋侯蒐于黄父，一名黑壤，晋地。父音甫。壤，如丈反。遂复合诸侯于扈，平宋也。传不列诸国而言复合，则如上十五年会扈之诸侯可知也。复，扶又反，注同。公不与会，齐难故也。书曰“诸侯”无功也。刺欲平宋而复不能。与音预。于是晋侯不见郑伯，以为贰于楚也。郑子家使执讯而与之书，以告赵宣子，执讯，通讯问之官。为书与宣子。讯音信。
[疏]“使执讯而与之书”
正义曰：使执讯，使之行適晋也。与之书，与此执讯书，令持以告宣子。
曰：“寡君即位三年，鲁文二年。召蔡侯而与之事君。九月，蔡侯入于敝邑以行。行，朝晋也。敝邑以侯宣多之难，寡君是以不得与蔡侯偕。宣多既立穆公，恃宠专权。偕音皆。十一月，克减侯宣多，而随蔡侯以朝于执事。减，损也。难未尽而行，言汲汲于朝晋。汲音急。十二年，六月，归生佐寡君之嫡夷，归生，子家名。夷，大子名。嫡，丁历反。以请陈侯于楚，而朝诸君。请陈于楚，与俱朝晋。十四年，七月，寡君又朝以蒇陈事。蒇，敕也。敕成前好。蒇，敕展反。前好，呼报反，一本作事。
[疏]注“蒇，敕也”
正义曰：蒇之为敕，无正训也。先儒相传为然，贾、服皆云：蒇，敕也。
十五年，五月，陈侯自敝邑往朝于君。往年正月，烛之武往，朝夷也。将夷往朝晋。八月，寡君又往朝。以陈、蔡之密迩于楚，而不敢贰焉，则敝邑之故也。密迩，比近也。比，毗志反。虽敝邑之事君，何以不免？免，免罪也。在位之中，一朝于襄，襄公。朝，直遥反。而再见于君。君，灵公也。见，贤遍反。
[疏]“一朝”至“于君”
正义曰：郑穆公以僖三十三年即位，晋襄公以文公六年卒。一朝于襄，三年十一月也。再见于君，十四年七月，往年八月也。或者十四年七月寡君又朝，敕成陈事。再见于君，谓往年正月烛之武往朝夷，八月寡君又朝是也。
夷与孤之二三臣相及于绛。孤之二三臣，谓烛之武、归生自谓也。绛，晋国都。
[疏]“孤之二三臣”
正义曰：礼，诸侯与臣民言，自谓寡人，小国之君自称曰孤。臣与他国之人言，称己君为寡君。此归生对晋称己君，当云寡君之二三臣。昭十九年，子产对晋人云：“寡君之二三臣札瘥天昏”是其事也。此言孤者，盖郑伯身自对晋，或自称孤。归生因即以孤言其君也。
虽我小国，则蔑以过之矣。今大国曰：‘尔未逞吾志。’敝邑有亡，无以加焉。古人有言曰：‘畏首畏尾，身其馀几？’言首尾有畏，则身中不畏者少。几，居岂反。又曰：‘鹿死不择音。’音，所茠荫之处。古字声同，皆相假借。茠，虚求反。荫，于鸩反。
[疏]注“音所”至“假借”
正义曰：释言云：“庇、庥，荫也。”舍人曰：“庇，蔽也。茠，依止也。”郭璞曰：“今荫为茠。”杜意言本当作荫，古字声同，皆相假借。故传作音，言鹿死不择庇荫之处，喻巳不择所从之国，欲从楚也。服虔云：鹿得美草，呦呦相呼，至于困迫将死，不暇复择善音，急之至也。刘炫从服说，以为音声，谓不择音声而出之而难杜。今知不然者，以传云“铤而走险，急何能择”言走险，论其依止之处，以其怖急，得险则停，不能选择宽静茠荫之所。传文所论，止言其出处所在，不论音声好恶，故杜不依服义。刘以为音声而规杜，非也。
小国之事大国也，德，则其人也；以德加已，则以人道相事。不德，则其鹿也，铤而走险，急向能择？铤，疾走貌。言急则欲荫茠于楚，如鹿赴险。铤，他顶反。芘，必利反，又悲位反，本或作茠。
[疏]注“铤，疾走貌”
正义曰：铤文连走，故为疾走貌。
命之罔极，亦知亡矣，言晋命无极。将悉敝赋以待于鯈。唯执事命之！鯈，晋、郑之竟。言欲以兵距晋。鯈，直留反。竟音境。文公二年，六月，壬申，朝于齐。郑文二年六月壬申，鲁庄二十三年六月二十四日。四年，二月，壬戌，为齐侵蔡，鲁庄二十五年二月无壬戌，壬戌，三月二十日。为，于伪反。亦获成于楚。郑与楚成。居大国之间，而从于强令，岂其罪也？令，号令也。大国若弗图，无所逃命！”
晋巩朔行成于郑，赵穿、公婿池为质焉。赵穿，卿也。公婿池，晋侯女婿。巩，九勇反。质音致，下同。
秋，周甘歜败戎于邥垂，乘其饮酒也。歜，周大夫。邥垂，周地，河南新城县北有垂亭。为成元年晋侯平戎于王张本。歜，昌欲反。邥音审。冬，十月，郑大子夷、石楚为质于晋。夷，灵公也。石楚，郑大夫。
襄仲如齐，拜穀之盟。复曰：“臣闻齐人将食鲁之麦。以臣观之，将不能。齐君之语偷。臧文仲有言曰：‘民主偷，必死。’”偷，犹苟且。偷，他侯反。
经十有八年，春，王二月，丁丑，公薨于台下。
秦伯罃卒。无传，未同盟而赴以名。罃，于耕反。
夏，五月，戊戌，齐人弑其君商人。不称盗，罪商人。
[疏]注“不称盗，罪商人”
正义曰：弑君称臣，臣之罪，贱臣弑君则称盗。哀四年“盗杀蔡侯申”是也。盗字当臣名之，处以贱，不得书名，变文谓之盗耳。此弑商人者，邴歜、阎职，亦应书盗。不称盗弑者，罪商人，今从弑君称君之例也。
六月，癸酉，葬我君文公。
秋，公子遂、叔孙得臣如齐。书二卿，以两事行，非相为介。介音界。
[疏]注“书二”至“为界”
正义曰：卿为卿介则书使，不书介。僖二十六年，公子遂、臧孙辰如楚乞师。书遂，不书辰，是其正也。襄十四年季孙宿、叔老并书之者，晋人敬之。自尔以后，晋人轻鲁币而益敬其使，故特两书之，于法不应书也。此传称“惠公立故，且拜葬”是以两事行，非相为介，故并书之耳。定六年“季孙斯、仲孙何忌如晋”传称桓子献郑俘，孟孙报夫人之弊，亦以两事行，故并书之。但彼非是同时受命，经应各自为文；但以晋人轻之，故不各自别书，与此意少异也。
冬，十月，子卒。先君既葬，不称君者，鲁人讳弑，以未成君书之。子，在丧之称。弑，申志反；本又作杀之。称，尺证反。
[疏]注“先君”至“之称”
正义曰：“齐公子商人弑其君舍”以先君既葬，故称君也。此亦先君既葬不称君者，鲁人讳弑成君，以未成君书之也。子者，葬前在丧之称也。若言犹在丧而自卒然，讳之也。释例曰：“公子恶，鲁之正適。嗣位免丧则鲁君也。襄仲舒倚齐而弑之，国以为讳。故不称君，若言君之子也。”
夫人姜氏归于齐。
季孙行父如齐。无传。
莒弑其君庶其。称君，君无道也。
[疏]注“称君君无道也”
正义曰：楚世子商臣弑君言臣子，此传称大子仆，因国人以弑纪公，不称世子而称臣者，以见君无道。传言“多行无礼于国”是其无道之状。十六年“宋人弑其君杵臼”称国又称人；此直云莒弑其君庶其，不称人者，释例曰：“刘、贾、许、颍以为君恶及国朝，则称国以弑，君恶及国人，则称人以弑。案传郑灵、宋昭，经文异而例同，故重发以同之。子弑其父，又嫌异于他臣，亦重明其不异。既不碎辩国之与人，而传云：‘莒纪公多行无礼于国，大子仆因国人以弑之。’经但称国，不称人，知国之与人，虽言别而事同也。”
传十八年，春，齐侯戒师期，（将以伐鲁。）而有疾。医曰：“不及秋，将死。”公闻之，卜，曰：“尚无及期！”（尚，庶几也，欲令先师期死。令，力呈反。先，悉荐反，下同。）惠伯令龟。（以卜事告龟。）
[疏]注“以卜事告龟”
正义曰：周礼大卜“大祭祀则视高命龟”郑玄云：“命龟，告龟以所卜之事。”士丧礼卜葬命龟云：“哀子某，来日某卜葬其父某甫考降，无有近悔。”如此之类，是令龟之辞也。令者，告令使知其意，与命同也。
卜楚丘占之，曰：“齐侯不及期，非疾也；君亦不闻。言君先齐侯终。令龟有咎。”言令龟者亦有凶咎，见于卜兆，为惠伯死张本。见，贤遍反。二月，丁丑，公薨。
齐懿公之为公子也，与邴歜之父争田，弗胜。及即位，乃掘... -->>
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