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鲁仲连者,齐人也。好奇伟俶傥之画策,索隐:按:广雅云“俶傥,卓异也”正义:俶,天历反。鲁仲连子云:“齐辩士田巴,服狙丘,议稷下,毁五帝,罪三王,服五伯,离坚白,合同异,一日服千人。有徐劫者,其弟子曰鲁仲连,年十二,号‘千里驹’,往请田巴曰:‘臣闻堂上不奋,郊草不芸,白刃交前,不救流矢,急不暇缓也。今楚军南阳,赵伐高唐,燕人十万,聊城不去,国亡在旦夕,先生柰之何?若不能者,先生之言有似枭鸣,出城而人恶之,原先生勿复言。’田巴曰:‘谨闻命矣。’巴谓徐劫曰:‘先生乃飞兔也,岂直千里驹!’巴终身不谈。”而不肯仕宦任职,好持高节。游于赵。
赵孝成王时,而秦王使白起破赵长平之军前后四十馀万,秦兵遂东围邯郸。赵王恐,诸侯之救兵莫敢击秦军。魏安釐王使将军晋鄙救赵,畏秦,止于荡阴不进。集解:地理志河内有荡阴县。正义:荡,天郎反,相州县。魏王使客将军新垣衍索隐:新垣,姓;衍,名也。为梁将。故汉有新垣平。间入邯郸,因平原君谓赵王曰:“秦所为急围赵者,前与齐湣王争彊为帝,已而复归帝;今齐已益弱,方今唯秦雄天下,此非必贪邯郸,其意欲复求为帝。赵诚发使尊秦昭王为帝,秦必喜,罢兵去。”平原君犹预未有所决。
此时鲁仲连適游赵,会秦围赵,闻魏将欲令赵尊秦为帝,乃见平原君曰:“事将柰何?”平原君曰:“胜也何敢言事!前亡四十万之众于外,今又内围邯郸而不能去。魏王使客将军新垣衍令赵帝秦,索隐:新垣衍欲令赵尊秦为帝也。今其人在是。胜也何敢言事!”鲁仲连曰:“吾始以君为天下之贤公子也,吾乃今然后知君非天下之贤公子也。梁客新垣衍安在?吾请为君责而归之。”平原君曰:“胜请为绍介集解:郭璞曰:“绍介,相佑助者。”索隐:按:绍介犹媒介也。且礼,宾至必因介以传辞。绍者,继也。介不一人,故礼云“介绍而传命”是也。而见之于先生。”平原君遂见新垣衍曰:“东国有鲁仲连先生者,今其人在此,胜请为绍介,交之于将军。”新垣衍曰:“吾闻鲁仲连先生,齐国之高士也。衍人臣也,使事有职,吾不原见鲁仲连先生。”平原君曰:“胜既已泄之矣。”新垣衍许诺。
鲁连见新垣衍而无言。新垣衍曰:“吾视居此围城之中者,皆有求于平原君者也;今吾观先生之玉貌,非有求于平原君者也,曷为久居此围城之中而不去?”鲁仲连曰:“世以鲍焦为无从颂而死者,皆非也。集解:鲍焦,周之介士也。见庄子。索隐:从颂者,从容也。世人见鲍焦之死,皆以为不能自宽容而取死,此言非也。正义:韩诗外传云:“姓鲍,名焦,周时隐者也。饰行非世,廉洁而守,荷担采樵,拾橡充食,故无子胤,不臣天子,不友诸侯。子贡遇之,谓之曰:‘吾闻非其政者不履其地,汙其君者不受其利。今子履其地,食其利,其可乎?’鲍焦曰:‘吾闻廉士重进而轻退,贤人易愧而轻死。’遂抱木立枯焉。”按:鲁仲连留赵不去者,非为一身。众人不知,则为一身。索隐:言众人不识鲍焦之意,焦以耻居浊世而避之,非是自为一身而忧死。事见庄子也。彼秦者,弃礼义而上首功之国也,集解:谯周曰:“秦用卫鞅计,制爵二十等,以战获首级者计而受爵。是以秦人每战胜,老弱妇人皆死,计功赏至万数。天下谓之‘上首功之国’,皆以恶之也。”索隐:秦法,斩首多为上功。谓斩一人首赐爵一级,故谓秦为“首功之国”也。权使其士,虏使其民。索隐:言秦人以权诈使其战士,以奴虏使其人。言无恩以恤下。彼即肆然而为帝,索隐:肆然犹肆志也。过正义:至“过”字为绝句。肆然其志意也。言秦得肆志为帝,恐有烹醢纳筦,遍行天子之礼。过,失也。而为政于天下,索隐:谓以过恶而为政也。则连有蹈东海而死耳,吾不忍为之民也。正义:若赵、魏帝秦,得行政教于天下,鲁连蹈东海而溺死,不忍为秦百姓。所为见将军者,欲以助赵也。”
新垣衍曰:“先生助之将柰何?”鲁连曰:“吾将使梁及燕助之,齐、楚则固助之矣。”新垣衍曰:“燕则吾请以从矣;若乃梁者,则吾乃梁人也,先生恶能使梁助之?”鲁连曰:“梁未睹秦称帝之害故耳。使梁睹秦称帝之害,则必助赵矣。”
新垣衍曰:“秦称帝之害何如?”鲁连曰:“昔者齐威王尝为仁义矣,率天下诸侯而朝周。周贫且微,诸侯莫朝,而齐独朝之。居岁馀,周烈王崩,集解:徐广曰:“烈王十年崩,威王之七年。”正义:周本纪及年表云烈王七年崩,齐威王十年也,与徐不同。齐后往,周怒,赴于齐正义:郑玄云:“赴,告也。”今文“赴”作“讣”曰:‘天崩地坼,天子下席。索隐:按:谓烈王太子安王骄也。下席,言其寝苫居庐。东籓之臣因齐后至,则斮。’集解:公羊传曰:“欺三军者其法斮。”何休曰:“斮,斩也。”齐威王勃然怒曰:‘叱嗟,而母婢也!’正义:骂烈王后也。卒为天下笑。故生则朝周,死则叱之,诚不忍其求也。彼天子固然,其无足怪。”
新垣衍曰:“先生独不见夫仆乎?十人而从一人者,宁力不胜而智不若邪?畏之也。”索隐:言仆夫十人而从一人者,宁是力不胜,亦非智不如,正是畏惧其主耳。鲁仲连曰:“呜呼!梁之比于秦若仆邪?”新垣衍曰:“然。”鲁仲连曰:“吾将使秦王烹醢梁王。”新垣衍怏然不悦,曰:正义:怏,于尚反。“噫嘻,索隐:上音依。噫者,不平之声。下音僖。嘻者,惊恨之声。亦太甚矣先生之言也!先生又恶能使秦王烹醢梁王?”鲁仲鲁曰:“固也,吾将言之。昔者九侯、鄂侯、集解:徐广曰:“鄴县有九侯城。九,一作‘鬼’。鄂,一作‘邢’。”正义:九侯城在相州滏阳县西南五十里。文王,纣之三公也。九侯有子而好,献之于纣,纣以为恶,醢九侯。鄂侯争之彊,辩之疾,故脯鄂侯。文王闻之,喟然而叹,故拘之牖里之库百日,正义:相州荡阴县北九里有羑城。欲令之死。曷为与人俱称王,卒就脯醢之地?齐湣王之鲁,夷维子索隐:按:维,东莱之邑,其居夷也,号夷维子。故晏子为莱之夷维人是也。正义:密州高密县,古夷安城。应劭云“故莱夷维邑也”盖因邑为姓。子者,男子之美号。又云子,爵也。为执策而从,谓鲁人曰:‘子将何以待吾君?’鲁人曰:‘吾将以十太牢待子之君。’夷维子曰:‘子安取礼而来吾君?彼吾君者,天子也。天子巡狩,诸侯辟舍,索隐:辟音避。避正寝。案:礼“天子適诸侯,必舍祖庙”纳筦籥,索隐:音管药。摄衽抱机,索隐:音纪。正义:衽音而甚反。视膳于堂下,天子已食,乃退而听朝也。’鲁人投其籥,不果纳。索隐:谓阖内门不入齐君。正义:籥即钥匙也。投钥匙于地。不得入于鲁,将之薛,正义:薛侯故城在徐州滕县界也。假途于邹。当是时,邹君死,湣王欲入吊,夷维子谓邹之孤曰:‘天子吊,主人必将倍殡棺,设北面于南方,然后天子南面吊也。’索隐倍音佩。谓主人不在殡东,将背其殡棺立西阶上,北面哭,是背也。天子乃于阼阶上,南面而吊之也。邹之群臣曰:‘必若此,吾将伏剑而死。’固不敢入于邹。邹、鲁之臣,生则不得事养,死则不得赙襚,正义:衣服曰襚,货财曰赙,皆助生送死之礼。然且欲行天子之礼于邹、鲁,邹、鲁之臣不果纳。索隐:谓时君弱臣彊,故邹、鲁君生时臣并不得尽事养,死亦不得行赙襚之礼。然齐欲行天子礼于邹、鲁,邹、鲁之臣皆不果纳之,是犹秉礼而存大体。今秦万乘之国也,梁亦万乘之国也。俱据万乘之国,各有称王之名,睹其一战而胜,欲从而帝之,是使三晋之大臣不如邹、鲁之仆妾也。且秦无已而帝,则且变易诸侯之大臣。彼将夺其所不肖而与其所贤,夺其所憎而与其所爱。彼又将使其子女谗妾为诸侯妃姬。处梁之宫。梁王安得晏然而已乎?而将军又何以得故宠乎?”
于是新垣衍起,再拜谢曰:“始以先生为庸人,吾乃今日知先生为天下之士也。吾请出,不敢复言帝秦。”秦将闻之,为卻军五十里。適会魏公子无忌夺晋鄙军以救赵,击秦军,秦军遂引而去。
于是平原君欲封鲁连,鲁连辞让者三,终不肯受。平原君乃置酒,酒酣起前,以千金为鲁连寿。鲁连笑曰:“所贵于天下之士者,为人排患释难解纷乱而无取也。即有取者,是商贾之事也,而连不忍为也。”遂辞平原君而去,终身不复见。
其后二十馀年,燕将攻下聊城,正义:今博州县也。聊城人或谗之燕,燕将惧诛,因保守聊城,不敢归。齐田单攻聊城集解:徐广曰:“案年表,田单攻聊城在长平后十馀年也。”索隐:按:徐广据年表,以为田单攻聊城在长平后十馀年耳,言“三十馀年”误也。岁馀,士卒多死而聊城不下。鲁连乃为书,约之矢以射城中,遗燕将。书曰:
吾闻之,智者不倍时而弃利,勇士不却死而灭名,索隐:却死犹避死也。忠臣不先身而后君。今公行一朝之忿,不顾燕王之无臣,非忠也;杀身亡聊城,而威不信于齐,非勇也;功败名灭,后世无称焉,非智也。三者世主不臣,说士不载,故智者不再计,勇士不怯死。今死生荣辱,贵贱尊卑,此时不再至,原公详计而无与俗同。
且楚攻齐之南阳,索隐:即齐之淮北、泗上之地也。魏攻平陆,索隐:平陆,邑名,在西界。正义:兗州县也。而齐无南面之心,以为亡南阳之害小,不如得济北之利大,索隐:即聊城之地也。正义:言齐无南面攻楚、魏之心,以为南阳、平陆之害小,不如聊城之利大,言必攻之也。故定计审处之。今秦人下兵,魏不敢东面;衡秦之势成,索隐:此时秦与齐和,故云“衡秦之势成”也。楚国之形危;齐弃南阳,索隐:弃楚所攻之泗上也。断右壤,索隐:又断绝魏之所攻齐右壤之地平陆是也。言右壤断弃而不救也。定济北,索隐:志在攻聊城而定济北也。计犹且为之也。且夫齐之必决于聊城,公勿再计。今楚魏交退于齐,而燕救不至。索隐:按:交者,俱也。前时楚攻南阳,魏攻平陆,今二国之兵俱退,而燕救又不至,是势危也。以全齐之兵,无天下之规,与聊城共据期年之敝,则臣见公之不能得也。且燕国大乱,君臣失计,上下迷惑,栗腹以十万之众五折于外,集解:徐广曰:“此事去长平十年。”以万乘之国被围于赵,壤削主困,为天下僇笑。国敝而祸多,民无所归心。今公又以敝聊之民距全齐之兵,是墨翟之守也。正义:如墨翟守宋,卻楚军。食人炊骨,士无反外之心,是孙膑之兵也。正义:言孙膑能抚士卒,士卒无二心也。能见于天下。虽然,为公计者,不如全车甲以报于燕。车甲全而归燕,燕王必喜;身全而归于国,士民如见父母,交游攘臂而议于世,功业可明。上辅孤主以制群臣,下养百姓以资说士,索隐:言既养百姓,又资说士,终拟强国也。刘氏云读“说士”为“锐士”意虽亦便,不如依字。矫国更俗,索隐:欲令燕将归燕,矫正国事,改更弊俗也。功名可立也。亡意亦捐燕弃世,东游于齐乎?索隐:亡音无。言若必无还燕意,则捐燕而东游于齐乎。裂地定封,富比乎陶、卫,索隐:按:延笃注战国策云“陶,陶硃公也;卫,卫公子荆”非也。王劭云“魏厓封陶,商君姓卫”富比陶、卫,谓此也。世世称孤,与齐久存,又一计也。此两计者,显名厚实也,原公详计而审处一焉。
且吾闻之,规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩,篡也;遗公子纠不能死,怯也;索隐:遗,弃也。谓弃子纠而事小白也。正义:管仲傅子纠而鲁杀之,不能随子纠死,是怯懦畏死。束缚桎梏,辱也。若此三行者,世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出,身死而不反于齐,则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣,集解:方言曰:“荆、淮、海、岱、燕、齐之间骂奴曰臧,骂婢曰获。”况世俗乎!故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治,不耻不死公子纠而耻威之不信于诸侯,故兼三行之过而为五霸首,正义:按:齐桓最初得周襄王赐文武胙、彤弓矢、大辂,故为五伯首也。名高天下而光烛邻国。曹子索隐:鲁将曹昧是也。为鲁将,三战三北,而亡地五百里。乡使曹子计不反顾,议不还踵,刎颈而死,则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻,而退与鲁君计。桓公朝天下,会诸侯,曹子以一剑之任,枝桓公之心索隐:按:枝犹拟也。于坛坫之上,颜色不变,辞气不悖,三战之所亡一朝而复之,天下震动,诸侯惊骇,威加吴、越。若此二士者,非不能成小廉而行小节也,以为杀身亡躯,绝世灭后,功名不立,非智也。故去感忿之怨,立终身之名;弃忿悁之节,正义:忿,敷粉反。悁,于缘反。定累世之功。是以业与三王争流,而名与天壤相弊也。原公择一而行之。
燕将见鲁连书,泣三日,犹豫不能自决。欲归燕,已有隙,恐诛;欲降齐,所杀虏于齐甚众,恐已降而后见辱。喟然叹曰:“与人刃我,宁自刃。”乃自杀。聊城乱,田单遂屠聊城。归而言鲁连,欲爵之。鲁连逃隐于海上,曰:“吾与富贵而诎于人,宁贫贱而轻世肆志焉。”索隐:肆犹放也。
邹阳者,齐人也。游于梁,与故吴人庄忌夫子、索隐:忌,会稽人,姓庄氏,字夫子。后避汉明帝讳,改姓曰严。淮阴枚生索隐:名乘,字叔,其子皋,汉书并有传。盖以衔枚氏而得姓也。之徒交。上书而介于羊胜、公孙诡之间。索隐言邹阳上书自达,而游于二人之间,或往彼... -->>
鲁仲连者,齐人也。好奇伟俶傥之画策,索隐:按:广雅云“俶傥,卓异也”正义:俶,天历反。鲁仲连子云:“齐辩士田巴,服狙丘,议稷下,毁五帝,罪三王,服五伯,离坚白,合同异,一日服千人。有徐劫者,其弟子曰鲁仲连,年十二,号‘千里驹’,往请田巴曰:‘臣闻堂上不奋,郊草不芸,白刃交前,不救流矢,急不暇缓也。今楚军南阳,赵伐高唐,燕人十万,聊城不去,国亡在旦夕,先生柰之何?若不能者,先生之言有似枭鸣,出城而人恶之,原先生勿复言。’田巴曰:‘谨闻命矣。’巴谓徐劫曰:‘先生乃飞兔也,岂直千里驹!’巴终身不谈。”而不肯仕宦任职,好持高节。游于赵。
赵孝成王时,而秦王使白起破赵长平之军前后四十馀万,秦兵遂东围邯郸。赵王恐,诸侯之救兵莫敢击秦军。魏安釐王使将军晋鄙救赵,畏秦,止于荡阴不进。集解:地理志河内有荡阴县。正义:荡,天郎反,相州县。魏王使客将军新垣衍索隐:新垣,姓;衍,名也。为梁将。故汉有新垣平。间入邯郸,因平原君谓赵王曰:“秦所为急围赵者,前与齐湣王争彊为帝,已而复归帝;今齐已益弱,方今唯秦雄天下,此非必贪邯郸,其意欲复求为帝。赵诚发使尊秦昭王为帝,秦必喜,罢兵去。”平原君犹预未有所决。
此时鲁仲连適游赵,会秦围赵,闻魏将欲令赵尊秦为帝,乃见平原君曰:“事将柰何?”平原君曰:“胜也何敢言事!前亡四十万之众于外,今又内围邯郸而不能去。魏王使客将军新垣衍令赵帝秦,索隐:新垣衍欲令赵尊秦为帝也。今其人在是。胜也何敢言事!”鲁仲连曰:“吾始以君为天下之贤公子也,吾乃今然后知君非天下之贤公子也。梁客新垣衍安在?吾请为君责而归之。”平原君曰:“胜请为绍介集解:郭璞曰:“绍介,相佑助者。”索隐:按:绍介犹媒介也。且礼,宾至必因介以传辞。绍者,继也。介不一人,故礼云“介绍而传命”是也。而见之于先生。”平原君遂见新垣衍曰:“东国有鲁仲连先生者,今其人在此,胜请为绍介,交之于将军。”新垣衍曰:“吾闻鲁仲连先生,齐国之高士也。衍人臣也,使事有职,吾不原见鲁仲连先生。”平原君曰:“胜既已泄之矣。”新垣衍许诺。
鲁连见新垣衍而无言。新垣衍曰:“吾视居此围城之中者,皆有求于平原君者也;今吾观先生之玉貌,非有求于平原君者也,曷为久居此围城之中而不去?”鲁仲连曰:“世以鲍焦为无从颂而死者,皆非也。集解:鲍焦,周之介士也。见庄子。索隐:从颂者,从容也。世人见鲍焦之死,皆以为不能自宽容而取死,此言非也。正义:韩诗外传云:“姓鲍,名焦,周时隐者也。饰行非世,廉洁而守,荷担采樵,拾橡充食,故无子胤,不臣天子,不友诸侯。子贡遇之,谓之曰:‘吾闻非其政者不履其地,汙其君者不受其利。今子履其地,食其利,其可乎?’鲍焦曰:‘吾闻廉士重进而轻退,贤人易愧而轻死。’遂抱木立枯焉。”按:鲁仲连留赵不去者,非为一身。众人不知,则为一身。索隐:言众人不识鲍焦之意,焦以耻居浊世而避之,非是自为一身而忧死。事见庄子也。彼秦者,弃礼义而上首功之国也,集解:谯周曰:“秦用卫鞅计,制爵二十等,以战获首级者计而受爵。是以秦人每战胜,老弱妇人皆死,计功赏至万数。天下谓之‘上首功之国’,皆以恶之也。”索隐:秦法,斩首多为上功。谓斩一人首赐爵一级,故谓秦为“首功之国”也。权使其士,虏使其民。索隐:言秦人以权诈使其战士,以奴虏使其人。言无恩以恤下。彼即肆然而为帝,索隐:肆然犹肆志也。过正义:至“过”字为绝句。肆然其志意也。言秦得肆志为帝,恐有烹醢纳筦,遍行天子之礼。过,失也。而为政于天下,索隐:谓以过恶而为政也。则连有蹈东海而死耳,吾不忍为之民也。正义:若赵、魏帝秦,得行政教于天下,鲁连蹈东海而溺死,不忍为秦百姓。所为见将军者,欲以助赵也。”
新垣衍曰:“先生助之将柰何?”鲁连曰:“吾将使梁及燕助之,齐、楚则固助之矣。”新垣衍曰:“燕则吾请以从矣;若乃梁者,则吾乃梁人也,先生恶能使梁助之?”鲁连曰:“梁未睹秦称帝之害故耳。使梁睹秦称帝之害,则必助赵矣。”
新垣衍曰:“秦称帝之害何如?”鲁连曰:“昔者齐威王尝为仁义矣,率天下诸侯而朝周。周贫且微,诸侯莫朝,而齐独朝之。居岁馀,周烈王崩,集解:徐广曰:“烈王十年崩,威王之七年。”正义:周本纪及年表云烈王七年崩,齐威王十年也,与徐不同。齐后往,周怒,赴于齐正义:郑玄云:“赴,告也。”今文“赴”作“讣”曰:‘天崩地坼,天子下席。索隐:按:谓烈王太子安王骄也。下席,言其寝苫居庐。东籓之臣因齐后至,则斮。’集解:公羊传曰:“欺三军者其法斮。”何休曰:“斮,斩也。”齐威王勃然怒曰:‘叱嗟,而母婢也!’正义:骂烈王后也。卒为天下笑。故生则朝周,死则叱之,诚不忍其求也。彼天子固然,其无足怪。”
新垣衍曰:“先生独不见夫仆乎?十人而从一人者,宁力不胜而智不若邪?畏之也。”索隐:言仆夫十人而从一人者,宁是力不胜,亦非智不如,正是畏惧其主耳。鲁仲连曰:“呜呼!梁之比于秦若仆邪?”新垣衍曰:“然。”鲁仲连曰:“吾将使秦王烹醢梁王。”新垣衍怏然不悦,曰:正义:怏,于尚反。“噫嘻,索隐:上音依。噫者,不平之声。下音僖。嘻者,惊恨之声。亦太甚矣先生之言也!先生又恶能使秦王烹醢梁王?”鲁仲鲁曰:“固也,吾将言之。昔者九侯、鄂侯、集解:徐广曰:“鄴县有九侯城。九,一作‘鬼’。鄂,一作‘邢’。”正义:九侯城在相州滏阳县西南五十里。文王,纣之三公也。九侯有子而好,献之于纣,纣以为恶,醢九侯。鄂侯争之彊,辩之疾,故脯鄂侯。文王闻之,喟然而叹,故拘之牖里之库百日,正义:相州荡阴县北九里有羑城。欲令之死。曷为与人俱称王,卒就脯醢之地?齐湣王之鲁,夷维子索隐:按:维,东莱之邑,其居夷也,号夷维子。故晏子为莱之夷维人是也。正义:密州高密县,古夷安城。应劭云“故莱夷维邑也”盖因邑为姓。子者,男子之美号。又云子,爵也。为执策而从,谓鲁人曰:‘子将何以待吾君?’鲁人曰:‘吾将以十太牢待子之君。’夷维子曰:‘子安取礼而来吾君?彼吾君者,天子也。天子巡狩,诸侯辟舍,索隐:辟音避。避正寝。案:礼“天子適诸侯,必舍祖庙”纳筦籥,索隐:音管药。摄衽抱机,索隐:音纪。正义:衽音而甚反。视膳于堂下,天子已食,乃退而听朝也。’鲁人投其籥,不果纳。索隐:谓阖内门不入齐君。正义:籥即钥匙也。投钥匙于地。不得入于鲁,将之薛,正义:薛侯故城在徐州滕县界也。假途于邹。当是时,邹君死,湣王欲入吊,夷维子谓邹之孤曰:‘天子吊,主人必将倍殡棺,设北面于南方,然后天子南面吊也。’索隐倍音佩。谓主人不在殡东,将背其殡棺立西阶上,北面哭,是背也。天子乃于阼阶上,南面而吊之也。邹之群臣曰:‘必若此,吾将伏剑而死。’固不敢入于邹。邹、鲁之臣,生则不得事养,死则不得赙襚,正义:衣服曰襚,货财曰赙,皆助生送死之礼。然且欲行天子之礼于邹、鲁,邹、鲁之臣不果纳。索隐:谓时君弱臣彊,故邹、鲁君生时臣并不得尽事养,死亦不得行赙襚之礼。然齐欲行天子礼于邹、鲁,邹、鲁之臣皆不果纳之,是犹秉礼而存大体。今秦万乘之国也,梁亦万乘之国也。俱据万乘之国,各有称王之名,睹其一战而胜,欲从而帝之,是使三晋之大臣不如邹、鲁之仆妾也。且秦无已而帝,则且变易诸侯之大臣。彼将夺其所不肖而与其所贤,夺其所憎而与其所爱。彼又将使其子女谗妾为诸侯妃姬。处梁之宫。梁王安得晏然而已乎?而将军又何以得故宠乎?”
于是新垣衍起,再拜谢曰:“始以先生为庸人,吾乃今日知先生为天下之士也。吾请出,不敢复言帝秦。”秦将闻之,为卻军五十里。適会魏公子无忌夺晋鄙军以救赵,击秦军,秦军遂引而去。
于是平原君欲封鲁连,鲁连辞让者三,终不肯受。平原君乃置酒,酒酣起前,以千金为鲁连寿。鲁连笑曰:“所贵于天下之士者,为人排患释难解纷乱而无取也。即有取者,是商贾之事也,而连不忍为也。”遂辞平原君而去,终身不复见。
其后二十馀年,燕将攻下聊城,正义:今博州县也。聊城人或谗之燕,燕将惧诛,因保守聊城,不敢归。齐田单攻聊城集解:徐广曰:“案年表,田单攻聊城在长平后十馀年也。”索隐:按:徐广据年表,以为田单攻聊城在长平后十馀年耳,言“三十馀年”误也。岁馀,士卒多死而聊城不下。鲁连乃为书,约之矢以射城中,遗燕将。书曰:
吾闻之,智者不倍时而弃利,勇士不却死而灭名,索隐:却死犹避死也。忠臣不先身而后君。今公行一朝之忿,不顾燕王之无臣,非忠也;杀身亡聊城,而威不信于齐,非勇也;功败名灭,后世无称焉,非智也。三者世主不臣,说士不载,故智者不再计,勇士不怯死。今死生荣辱,贵贱尊卑,此时不再至,原公详计而无与俗同。
且楚攻齐之南阳,索隐:即齐之淮北、泗上之地也。魏攻平陆,索隐:平陆,邑名,在西界。正义:兗州县也。而齐无南面之心,以为亡南阳之害小,不如得济北之利大,索隐:即聊城之地也。正义:言齐无南面攻楚、魏之心,以为南阳、平陆之害小,不如聊城之利大,言必攻之也。故定计审处之。今秦人下兵,魏不敢东面;衡秦之势成,索隐:此时秦与齐和,故云“衡秦之势成”也。楚国之形危;齐弃南阳,索隐:弃楚所攻之泗上也。断右壤,索隐:又断绝魏之所攻齐右壤之地平陆是也。言右壤断弃而不救也。定济北,索隐:志在攻聊城而定济北也。计犹且为之也。且夫齐之必决于聊城,公勿再计。今楚魏交退于齐,而燕救不至。索隐:按:交者,俱也。前时楚攻南阳,魏攻平陆,今二国之兵俱退,而燕救又不至,是势危也。以全齐之兵,无天下之规,与聊城共据期年之敝,则臣见公之不能得也。且燕国大乱,君臣失计,上下迷惑,栗腹以十万之众五折于外,集解:徐广曰:“此事去长平十年。”以万乘之国被围于赵,壤削主困,为天下僇笑。国敝而祸多,民无所归心。今公又以敝聊之民距全齐之兵,是墨翟之守也。正义:如墨翟守宋,卻楚军。食人炊骨,士无反外之心,是孙膑之兵也。正义:言孙膑能抚士卒,士卒无二心也。能见于天下。虽然,为公计者,不如全车甲以报于燕。车甲全而归燕,燕王必喜;身全而归于国,士民如见父母,交游攘臂而议于世,功业可明。上辅孤主以制群臣,下养百姓以资说士,索隐:言既养百姓,又资说士,终拟强国也。刘氏云读“说士”为“锐士”意虽亦便,不如依字。矫国更俗,索隐:欲令燕将归燕,矫正国事,改更弊俗也。功名可立也。亡意亦捐燕弃世,东游于齐乎?索隐:亡音无。言若必无还燕意,则捐燕而东游于齐乎。裂地定封,富比乎陶、卫,索隐:按:延笃注战国策云“陶,陶硃公也;卫,卫公子荆”非也。王劭云“魏厓封陶,商君姓卫”富比陶、卫,谓此也。世世称孤,与齐久存,又一计也。此两计者,显名厚实也,原公详计而审处一焉。
且吾闻之,规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩,篡也;遗公子纠不能死,怯也;索隐:遗,弃也。谓弃子纠而事小白也。正义:管仲傅子纠而鲁杀之,不能随子纠死,是怯懦畏死。束缚桎梏,辱也。若此三行者,世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出,身死而不反于齐,则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣,集解:方言曰:“荆、淮、海、岱、燕、齐之间骂奴曰臧,骂婢曰获。”况世俗乎!故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治,不耻不死公子纠而耻威之不信于诸侯,故兼三行之过而为五霸首,正义:按:齐桓最初得周襄王赐文武胙、彤弓矢、大辂,故为五伯首也。名高天下而光烛邻国。曹子索隐:鲁将曹昧是也。为鲁将,三战三北,而亡地五百里。乡使曹子计不反顾,议不还踵,刎颈而死,则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻,而退与鲁君计。桓公朝天下,会诸侯,曹子以一剑之任,枝桓公之心索隐:按:枝犹拟也。于坛坫之上,颜色不变,辞气不悖,三战之所亡一朝而复之,天下震动,诸侯惊骇,威加吴、越。若此二士者,非不能成小廉而行小节也,以为杀身亡躯,绝世灭后,功名不立,非智也。故去感忿之怨,立终身之名;弃忿悁之节,正义:忿,敷粉反。悁,于缘反。定累世之功。是以业与三王争流,而名与天壤相弊也。原公择一而行之。
燕将见鲁连书,泣三日,犹豫不能自决。欲归燕,已有隙,恐诛;欲降齐,所杀虏于齐甚众,恐已降而后见辱。喟然叹曰:“与人刃我,宁自刃。”乃自杀。聊城乱,田单遂屠聊城。归而言鲁连,欲爵之。鲁连逃隐于海上,曰:“吾与富贵而诎于人,宁贫贱而轻世肆志焉。”索隐:肆犹放也。
邹阳者,齐人也。游于梁,与故吴人庄忌夫子、索隐:忌,会稽人,姓庄氏,字夫子。后避汉明帝讳,改姓曰严。淮阴枚生索隐:名乘,字叔,其子皋,汉书并有传。盖以衔枚氏而得姓也。之徒交。上书而介于羊胜、公孙诡之间。索隐言邹阳上书自达,而游于二人之间,或往彼... -->>
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