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的时候，突然想起了朱祁镇这种看起来十分荒诞的行为，像他这样，一会当将军，一会当皇帝，当将军的自己向当皇帝的自己邀功请赏，很可能因为他是一个双重人格的精神分裂症患者……
杜林曾写过一篇文章，做为他心理医学课的结业论文，题目是《论明朝历代皇帝存在遗传性精神或心理疾病的可能性》。
他在论文中提出，明宣宗朱瞻基把斗蟋蟀作为人生最大爱好，不理朝政不说，连大臣都不愿意见，这可能是在心理上排斥做皇帝，有可能是轻度的自闭症。
明宪宗朱见深迷恋房中术，立志长生不老，热心修炼丹药，这应该是由于先天性`xing功能低下，产生了极度的自卑感，转而想通过修仙这种虚无缥缈的事来实现自身价值。
天启皇帝朱由校痴迷于做家具，天天研究木匠活，这个人和斗蟋蟀的明宣宗是一个病，都是自闭症。不过他可能病得要重一些，因为自闭症的人往往在艺术方面会取得很大的成就，而且症状越严重，成就也越大，比如莫奈、梵高。
据说朱由校制作的一套屏风在京城能卖一万两银子，而且前提是，买主还不知道这是皇帝亲手做的，可见朱由校在木制器具的制作上已经达到了登峰造极的水平，已经可以称之为一代宗师。
嘉靖皇帝朱厚熜比较特殊，前面那几个是“不想好好当皇帝”，而嘉靖皇帝则是“不屑于好好当皇帝”，他在位四十五年，前二十多年把国家治理的井井有条，史称“嘉靖中兴”，可他太聪明了，实在不愿意把时间浪费在“当皇帝”这种小儿科的事儿上，于是在执政后期，他长达二十多年不上朝，一门心思修道炼丹，幻想着能踏足仙界、长生不老，也算是妄想症的一种表现。
而从这两尊罗汉像上来看，这个朱允炆在制作佛像的上天赋也远超做皇帝。
从他给杜林的信中可以看出，他竟然相信杜林可以长生不老，是个仙人！因为信里的口吻明显都是说给“恩人”本人听的，而不是给恩人的后代。
虽然杜林真的可以不老不死，但是哪个正常人会相信这种事儿呢？
说明朱允炆也不怎么正常，可能也是一个妄想症患者……
不管怎样，既然本主儿在信里都说了这些财宝是给恩人的，那杜林也就不用客气了，先看看都有什么吧。
第一排，银元宝十箱，一箱大约五十斤；第二排，金条十箱，一箱大约五十斤；第三排，字画五大箱，价值不详，不过能入了朱允炆的眼，估计不会是凡品，放到现在估计比刚才那二十箱金银还值钱；第四排，各种器物十箱，这里面就杂了，有金银首饰，珍珠宝石，有玉器，还有瓷器漆器；第五排，这个厉害了，竟是一套梵文版本的《阿弥陀经》，和一套朱允炆亲自翻译书写的华夏文译本！
前四样东西多少还有个价值，最后一样简直就是无价之宝！《阿弥陀经》又称亦称《小无量寿经》，历史上曾经由著名译经家鸠摩罗什和玄奘法师两次翻译，但后世通过对比发现两个译本之间有很多地方差异甚大，也引起了华夏佛学界的诸多争议。
如果能把这梵文原版，和生活在此三十余年，对梵文理解更深的朱允炆的译本带回华夏，华夏佛学界千年来的争议就将消弥，也将在佛学界掀起一场重新认识《阿弥陀经》的热潮！
刚刚把《阿弥陀经》放好，宝库的通风口那里又有了动静。
小六子嗖的一下，从通风口里蹦了下来，拉着杜林的衣角就往后退。
刚刚退回几步，只见通风口周围方圆一米左右的一大块土石轰然落下，随之掉下来的，还有几十只……穿山甲？
的时候，突然想起了朱祁镇这种看起来十分荒诞的行为，像他这样，一会当将军，一会当皇帝，当将军的自己向当皇帝的自己邀功请赏，很可能因为他是一个双重人格的精神分裂症患者……
杜林曾写过一篇文章，做为他心理医学课的结业论文，题目是《论明朝历代皇帝存在遗传性精神或心理疾病的可能性》。
他在论文中提出，明宣宗朱瞻基把斗蟋蟀作为人生最大爱好，不理朝政不说，连大臣都不愿意见，这可能是在心理上排斥做皇帝，有可能是轻度的自闭症。
明宪宗朱见深迷恋房中术，立志长生不老，热心修炼丹药，这应该是由于先天性`xing功能低下，产生了极度的自卑感，转而想通过修仙这种虚无缥缈的事来实现自身价值。
天启皇帝朱由校痴迷于做家具，天天研究木匠活，这个人和斗蟋蟀的明宣宗是一个病，都是自闭症。不过他可能病得要重一些，因为自闭症的人往往在艺术方面会取得很大的成就，而且症状越严重，成就也越大，比如莫奈、梵高。
据说朱由校制作的一套屏风在京城能卖一万两银子，而且前提是，买主还不知道这是皇帝亲手做的，可见朱由校在木制器具的制作上已经达到了登峰造极的水平，已经可以称之为一代宗师。
嘉靖皇帝朱厚熜比较特殊，前面那几个是“不想好好当皇帝”，而嘉靖皇帝则是“不屑于好好当皇帝”，他在位四十五年，前二十多年把国家治理的井井有条，史称“嘉靖中兴”，可他太聪明了，实在不愿意把时间浪费在“当皇帝”这种小儿科的事儿上，于是在执政后期，他长达二十多年不上朝，一门心思修道炼丹，幻想着能踏足仙界、长生不老，也算是妄想症的一种表现。
而从这两尊罗汉像上来看，这个朱允炆在制作佛像的上天赋也远超做皇帝。
从他给杜林的信中可以看出，他竟然相信杜林可以长生不老，是个仙人！因为信里的口吻明显都是说给“恩人”本人听的，而不是给恩人的后代。
虽然杜林真的可以不老不死，但是哪个正常人会相信这种事儿呢？
说明朱允炆也不怎么正常，可能也是一个妄想症患者……
不管怎样，既然本主儿在信里都说了这些财宝是给恩人的，那杜林也就不用客气了，先看看都有什么吧。
第一排，银元宝十箱，一箱大约五十斤；第二排，金条十箱，一箱大约五十斤；第三排，字画五大箱，价值不详，不过能入了朱允炆的眼，估计不会是凡品，放到现在估计比刚才那二十箱金银还值钱；第四排，各种器物十箱，这里面就杂了，有金银首饰，珍珠宝石，有玉器，还有瓷器漆器；第五排，这个厉害了，竟是一套梵文版本的《阿弥陀经》，和一套朱允炆亲自翻译书写的华夏文译本！
前四样东西多少还有个价值，最后一样简直就是无价之宝！《阿弥陀经》又称亦称《小无量寿经》，历史上曾经由著名译经家鸠摩罗什和玄奘法师两次翻译，但后世通过对比发现两个译本之间有很多地方差异甚大，也引起了华夏佛学界的诸多争议。
如果能把这梵文原版，和生活在此三十余年，对梵文理解更深的朱允炆的译本带回华夏，华夏佛学界千年来的争议就将消弥，也将在佛学界掀起一场重新认识《阿弥陀经》的热潮！
刚刚把《阿弥陀经》放好，宝库的通风口那里又有了动静。
小六子嗖的一下，从通风口里蹦了下来，拉着杜林的衣角就往后退。
刚刚退回几步，只见通风口周围方圆一米左右的一大块土石轰然落下，随之掉下来的，还有几十只……穿山甲？