，然后点击“添加到主屏幕”三，静气凝神与吐纳呼吸
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“吸气。。。，气沉丹田。。。，吐气。。。”，伴着赵老爷子的声音，马义一边划拉着手，一边按着节奏进行着吐纳。自从上次和银宝说了，‘想炼好身体，好干点活’后。银宝回来跟赵老爷子一学，老爷子先是安慰马义不要着急想着干活，不过倒是同意了马义练武锻炼身体的想法。但是老爷子告诉马义你的身体还比较虚弱，不适合进行剧烈运动，还是先跟我学习学习吐纳练气吧。
作为一个曾经的现代人士，在网上摸爬滚打多年，什么玄幻、仙侠小说看得多了，马义自然对这些东西很轻松的就能接受。不过在练习之前，马义还是有计划的从银宝哪儿了解到了村子里的一些武术情况。
首先，银宝的爷爷赵老爷子就是村里唯一的医生，老爷子经常教导村里的老头们练习的就是吐纳术。用银宝的话说那不是武术，是养生术。银宝他们一些村里的青壮年练得是一种叫“扑击术”的武术，马义亲眼看了之后，发现所谓的扑击术也就相当于原世界上的自由搏击和摔跤的结合，拉开距离的时候拳打脚踢，贴近了就成了扭打摔跤。说实在的扑击术是一种很实用的防卫武术，不过对马义来说现阶段这些都还属于剧烈运动，所以还不能跟着一块练。
现在马义对自己的身体也是很无奈，在赵老爷子的照料调养下，他的身子已经好多了，不像刚醒来的时候，动一动就浑身疼的受不了。不过身子还是有点发软使不上力，而且脑袋还时不时的一阵撕裂般的疼。赵老爷子告诉马义，他现在只是表里好了，病根还没有完全拔除，所以呢还需要安下心来接着调养，尤其是做一下静心养气的功夫，身体可能好的更快。
在马义看来吐纳术其实也是也很简单，基本也就是三步走：存想、意守和吐纳。存想基本也是三步走：记忆经络、感觉精气的通道、同时感觉精气沿经络流动。意守主要就是指意守丹田，丹田又分为上丹田、中丹田和下丹田，其实也就对应着身上的穴道，主要是印堂(位于前额、眉心、第三眼处),擅中(位于前胸部正中胸腺处),气海(位于脐下1英寸半外)这三个穴道。
吐纳气团基本上就是：第一步缓缓吐气起功。吐气时收紧腹部,把空气排出腹部和肺部；吐气完毕,开始慢慢吸气,扩张肺部,让胸部向外扩展,但是要注意把腹收紧；当肺里充满了空气后,屏住气片刻,然后,慢慢收缩胸部压迫肺；同时,慢慢放松腹部,使之成气球状口这一系列的动作把空气从肺推向腹部；最后让空气在腹中停留片刻后,慢慢收缩腹部让空气从口中呼出口。当在一呼一吸完成一轮吐纳后，一次功法也就练完了。
马义现在也只是吐纳的初级阶段，经络也没啥可记忆的，基本上就是从上丹田经中丹田到下丹田。至于感觉精气的通道、感觉精气沿经络流动，不好意思幻想呗，只要想的时候精神集中不想别的就行了。现在马义每次练功也就连个三四轮，据赵老爷子说最后应该能练到十二轮，至于其他经络通路的练习还是得循序渐进慢慢来。
所以马义现在一般早晨跟着老爷子练吐纳术，随后就是跟着银宝放放牛或者跟着到地里做些力所能及的活。到了晚饭后，银宝一帮大小伙子基本都是到村里的压麦场去打熬力气、练习武功，马义则是到村西胡老四那里练习静气凝神。
用银宝的话说，胡老四就是十里八乡的一个神棍，都是些骗人的把戏。但是赵老爷子却同意马义去学习一下静气凝神的练法，说是对治疗他时不时的头痛有好处。其实说白了，从胡老四哪儿学来的静气凝神的练法也很简单，也就是五心朝天、盘膝打坐、存想呼吸，真正关键的事要做到凝神、忘却。凝神很简单就是聚精会神，这和吐纳术的要求一样。忘却其实也好理解，就是练习到最后要形成自然习惯，不能时时刻意注意。
这个对马义来说也没什么麻烦，说玄乎点是道家的空明，说白了就是熟能生巧罢了。举个好理解的例子：比如当你第一次学骑自行车,你必须集中注意力,时刻注意让自己保持平衡,不然就会出事故。到后来,你的车技提高了,骑上单车如履平地,便自然而然地忘掉了集中注意力。不然的话,到了技艺娴熟阶段,仍然步步都要三思,势必酿成事故。
胡老四自然没有教那么明白，但是马义由于心结一直没有解开，整天里都是郁郁不乐的，很多事情都懒的去想。没想到却正符合了练静气凝神的根本要求“空明”，反正就是什么也不想，打坐呼吸，时不时的马义在打坐的时候连吐纳术也一块练了，反正打坐的时候也得呼吸么。当然更多时候时候是，连凝神带吐纳连带着也睡着了。
胡老四教的时候很是神秘，他告诉马义，这静气凝神可是修仙手段，修炼到极处可立一地而知千里之事。最终修仙或养身如何?马义不知道。不过练习了十天半个月后，马义的身体逐渐好了起来，头疼发作的越来越少了。
在身体逐渐好起来后，马义也就和银宝练起武术来了，当然不可能一上来就练习扑击术，马义练习的主要还是站桩、打拳、踢腿、走步等基础性的武功。由于山村里平时没什么娱乐活动，村民们都是日升而做、日落而息，过惯了灯红酒绿生活的马义自然是习惯不了。身体不好的时候还好说，精神头不足，迷迷糊糊的就睡着了；现在精神头好了，虽然心情一直高兴不起来，但是没事躺下也睡不着呀，尤其是现阶段赵家人也不让他帮忙干什么活，练个武吧也是点到为止，他也不感觉累呀。
没办法，马义只好静气凝神加吐纳呼吸了。当然，不能人家一家子都睡着了，你还盘坐在哪儿练功，那样的话谁半夜起来非吓一跳不可，在说了马义也不可能那么干，他现在在这儿白吃白住心里就挺不好意思的，那还能给人家在添麻烦。久而久之，马义就练成躺着练功的习惯，也就练成了练着练着就睡着了的习惯。至于睡着以后，是不是还在练功？那就不知道去问谁了。（未完待续）
“吸气。。。，气沉丹田。。。，吐气。。。”，伴着赵老爷子的声音，马义一边划拉着手，一边按着节奏进行着吐纳。自从上次和银宝说了，‘想炼好身体，好干点活’后。银宝回来跟赵老爷子一学，老爷子先是安慰马义不要着急想着干活，不过倒是同意了马义练武锻炼身体的想法。但是老爷子告诉马义你的身体还比较虚弱，不适合进行剧烈运动，还是先跟我学习学习吐纳练气吧。
作为一个曾经的现代人士，在网上摸爬滚打多年，什么玄幻、仙侠小说看得多了，马义自然对这些东西很轻松的就能接受。不过在练习之前，马义还是有计划的从银宝哪儿了解到了村子里的一些武术情况。
首先，银宝的爷爷赵老爷子就是村里唯一的医生，老爷子经常教导村里的老头们练习的就是吐纳术。用银宝的话说那不是武术，是养生术。银宝他们一些村里的青壮年练得是一种叫“扑击术”的武术，马义亲眼看了之后，发现所谓的扑击术也就相当于原世界上的自由搏击和摔跤的结合，拉开距离的时候拳打脚踢，贴近了就成了扭打摔跤。说实在的扑击术是一种很实用的防卫武术，不过对马义来说现阶段这些都还属于剧烈运动，所以还不能跟着一块练。
现在马义对自己的身体也是很无奈，在赵老爷子的照料调养下，他的身子已经好多了，不像刚醒来的时候，动一动就浑身疼的受不了。不过身子还是有点发软使不上力，而且脑袋还时不时的一阵撕裂般的疼。赵老爷子告诉马义，他现在只是表里好了，病根还没有完全拔除，所以呢还需要安下心来接着调养，尤其是做一下静心养气的功夫，身体可能好的更快。
在马义看来吐纳术其实也是也很简单，基本也就是三步走：存想、意守和吐纳。存想基本也是三步走：记忆经络、感觉精气的通道、同时感觉精气沿经络流动。意守主要就是指意守丹田，丹田又分为上丹田、中丹田和下丹田，其实也就对应着身上的穴道，主要是印堂(位于前额、眉心、第三眼处),擅中(位于前胸部正中胸腺处),气海(位于脐下1英寸半外)这三个穴道。
吐纳气团基本上就是：第一步缓缓吐气起功。吐气时收紧腹部,把空气排出腹部和肺部；吐气完毕,开始慢慢吸气,扩张肺部,让胸部向外扩展,但是要注意把腹收紧；当肺里充满了空气后,屏住气片刻,然后,慢慢收缩胸部压迫肺；同时,慢慢放松腹部,使之成气球状口这一系列的动作把空气从肺推向腹部；最后让空气在腹中停留片刻后,慢慢收缩腹部让空气从口中呼出口。当在一呼一吸完成一轮吐纳后，一次功法也就练完了。
马义现在也只是吐纳的初级阶段，经络也没啥可记忆的，基本上就是从上丹田经中丹田到下丹田。至于感觉精气的通道、感觉精气沿经络流动，不好意思幻想呗，只要想的时候精神集中不想别的就行了。现在马义每次练功也就连个三四轮，据赵老爷子说最后应该能练到十二轮，至于其他经络通路的练习还是得循序渐进慢慢来。
所以马义现在一般早晨跟着老爷子练吐纳术，随后就是跟着银宝放放牛或者跟着到地里做些力所能及的活。到了晚饭后，银宝一帮大小伙子基本都是到村里的压麦场去打熬力气、练习武功，马义则是到村西胡老四那里练习静气凝神。
用银宝的话说，胡老四就是十里八乡的一个神棍，都是些骗人的把戏。但是赵老爷子却同意马义去学习一下静气凝神的练法，说是对治疗他时不时的头痛有好处。其实说白了，从胡老四哪儿学来的静气凝神的练法也很简单，也就是五心朝天、盘膝打坐、存想呼吸，真正关键的事要做到凝神、忘却。凝神很简单就是聚精会神，这和吐纳术的要求一样。忘却其实也好理解，就是练习到最后要形成自然习惯，不能时时刻意注意。
这个对马义来说也没什么麻烦，说玄乎点是道家的空明，说白了就是熟能生巧罢了。举个好理解的例子：比如当你第一次学骑自行车,你必须集中注意力,时刻注意让自己保持平衡,不然就会出事故。到后来,你的车技提高了,骑上单车如履平地,便自然而然地忘掉了集中注意力。不然的话,到了技艺娴熟阶段,仍然步步都要三思,势必酿成事故。
胡老四自然没有教那么明白，但是马义由于心结一直没有解开，整天里都是郁郁不乐的，很多事情都懒的去想。没想到却正符合了练静气凝神的根本要求“空明”，反正就是什么也不想，打坐呼吸，时不时的马义在打坐的时候连吐纳术也一块练了，反正打坐的时候也得呼吸么。当然更多时候时候是，连凝神带吐纳连带着也睡着了。
胡老四教的时候很是神秘，他告诉马义，这静气凝神可是修仙手段，修炼到极处可立一地而知千里之事。最终修仙或养身如何?马义不知道。不过练习了十天半个月后，马义的身体逐渐好了起来，头疼发作的越来越少了。
在身体逐渐好起来后，马义也就和银宝练起武术来了，当然不可能一上来就练习扑击术，马义练习的主要还是站桩、打拳、踢腿、走步等基础性的武功。由于山村里平时没什么娱乐活动，村民们都是日升而做、日落而息，过惯了灯红酒绿生活的马义自然是习惯不了。身体不好的时候还好说，精神头不足，迷迷糊糊的就睡着了；现在精神头好了，虽然心情一直高兴不起来，但是没事躺下也睡不着呀，尤其是现阶段赵家人也不让他帮忙干什么活，练个武吧也是点到为止，他也不感觉累呀。
没办法，马义只好静气凝神加吐纳呼吸了。当然，不能人家一家子都睡着了，你还盘坐在哪儿练功，那样的话谁半夜起来非吓一跳不可，在说了马义也不可能那么干，他现在在这儿白吃白住心里就挺不好意思的，那还能给人家在添麻烦。久而久之，马义就练成躺着练功的习惯，也就练成了练着练着就睡着了的习惯。至于睡着以后，是不是还在练功？那就不知道去问谁了。（未完待续）