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深夜，巫神观后院放射中，只有阎都、邪巫两个阴神。
阎都盘坐在床榻上对邪巫道：‘很好，你能打探到这些这些年也算没有毫无作为。“
“邪巫！‘阎都表情一正，开始严肃对邪巫道：‘汝听着，自今日起你就解散这巫神观，从此之后不得再用‘巫神’这个真名，此名有大因果，如果用此号将来必将不得善终！在此之前，吾还需交于你一借劫难了解因果之法，方能去除你一些用‘巫神‘沾染的因果，天明你就立刻解散了道院！听到没有？“
地上的邪巫闻言身形一震，身上立刻垂暮下来，想不到帝君的惩罚是这般严重。
“怎么？你不服？”阎都讥笑道：“汝当年枉得机会前番从我手中活命，却不知自己珍惜机会。汝死活偏僻用‘巫神‘之名招摇撞骗，要知道此称号为神秘之名，就连本神君也不敢自称。要不是你还有些用处，汝要继续如此，那我早就先打杀了你，以免将来给我惹得麻烦。”阎都森冷的直白道，一点也不隐瞒这邪巫自己心中所想。
本尊乾泰其实心中早就有些怀疑，这人世间不知与前世的洪荒世界有什么关系。这方人世间是如此的真实，并且具有诸般法则，可偏偏这个世界中的许多东西都有前世的影子，说不得还真与前世有什么什么联系。所以，突然听闻了自己的人有乱用‘巫神’这种禁忌之名，阎都自然要立刻打住禁止。阎都怕与巫族产生了因果。
邪巫十分惧怕的道：“小鬼不敢，还请帝君告知，解散了道观后，小鬼要前往何处？”
“太原，去找慕容丹，告知他汝要隐世修炼，并想法劝阻他插手幽州的事情，而你要经历的劫难也就是此事，只要你办成此事也算受到了惩罚，回头我自教你怎么去除‘巫神‘之名。”阎都道。
说完阎都又嘱咐道：“还有，到了慕容的那身边你且不可再称‘巫神’之名，今后你就是，谛听，就叫谛听真人吧。”
“是，帝君。”邪巫丝毫不敢反对。
闻言，阎都方身影慢慢自床榻上消失，独自飞出了道院朝晋阳龙穴飞回。邪巫还要一段时间方能回来，这段时间阎都只好一个人看守龙穴，正好阎都也可一个人静修闭关一段时间。
第二日一早，天色刚亮，邪巫就着人敲响了巫神观中的钟声，在大殿中正式焚香卸下了‘巫神观’的牌匾亲手焚烧埋入地下，并解散了道观。
自此邪巫就自称为谛听真人，再不是什么巫神，邪巫独自上路，去了太原。
邪巫，或者应该称为谛听真人，这一去就是近十天的时间方在归来。终于在太原经受了一番磨难后，完成了阎都吩咐的任务。
这次谛听真人去太原，在慕容丹的府邸上遇到了密宗的法师，这些人也是想要劝阻慕容丹沾惹幽州的麻烦的。可在慕容丹的府邸上，谛听真人与这些关外密宗的修士产生了矛盾。
最后，在慕容丹因为各方面原因而决定不再掺搅幽州的事情后，谛听离开慕容丹府邸时，谛听与这些法师发生了大战。最终谛听用他的‘金剪刀’以两败俱伤的结果杀死了领头的法师，方离开了太原。
发生的这些事情，都在远在涿郡的本尊乾泰的掌握之中。
对于慕容丹不再插手幽州，乾泰心中盘算着慕容丹还算有自知之明。要知道，自从董必武在上京大战后，并州的精锐兵力早已消耗的差不多了，并州军队的空虚那可是一个十分严重的事实。相反，幽州的自己、袁绍都是积攒了多年，凭借家底独自也许不慕容丹差了些许，可要是两人加在一起绝对远超这并州的军队。
况且，慕容丹身后的两大世外势力中，密宗有不支... -->>
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深夜，巫神观后院放射中，只有阎都、邪巫两个阴神。
阎都盘坐在床榻上对邪巫道：‘很好，你能打探到这些这些年也算没有毫无作为。“
“邪巫！‘阎都表情一正，开始严肃对邪巫道：‘汝听着，自今日起你就解散这巫神观，从此之后不得再用‘巫神’这个真名，此名有大因果，如果用此号将来必将不得善终！在此之前，吾还需交于你一借劫难了解因果之法，方能去除你一些用‘巫神‘沾染的因果，天明你就立刻解散了道院！听到没有？“
地上的邪巫闻言身形一震，身上立刻垂暮下来，想不到帝君的惩罚是这般严重。
“怎么？你不服？”阎都讥笑道：“汝当年枉得机会前番从我手中活命，却不知自己珍惜机会。汝死活偏僻用‘巫神‘之名招摇撞骗，要知道此称号为神秘之名，就连本神君也不敢自称。要不是你还有些用处，汝要继续如此，那我早就先打杀了你，以免将来给我惹得麻烦。”阎都森冷的直白道，一点也不隐瞒这邪巫自己心中所想。
本尊乾泰其实心中早就有些怀疑，这人世间不知与前世的洪荒世界有什么关系。这方人世间是如此的真实，并且具有诸般法则，可偏偏这个世界中的许多东西都有前世的影子，说不得还真与前世有什么什么联系。所以，突然听闻了自己的人有乱用‘巫神’这种禁忌之名，阎都自然要立刻打住禁止。阎都怕与巫族产生了因果。
邪巫十分惧怕的道：“小鬼不敢，还请帝君告知，解散了道观后，小鬼要前往何处？”
“太原，去找慕容丹，告知他汝要隐世修炼，并想法劝阻他插手幽州的事情，而你要经历的劫难也就是此事，只要你办成此事也算受到了惩罚，回头我自教你怎么去除‘巫神‘之名。”阎都道。
说完阎都又嘱咐道：“还有，到了慕容的那身边你且不可再称‘巫神’之名，今后你就是，谛听，就叫谛听真人吧。”
“是，帝君。”邪巫丝毫不敢反对。
闻言，阎都方身影慢慢自床榻上消失，独自飞出了道院朝晋阳龙穴飞回。邪巫还要一段时间方能回来，这段时间阎都只好一个人看守龙穴，正好阎都也可一个人静修闭关一段时间。
第二日一早，天色刚亮，邪巫就着人敲响了巫神观中的钟声，在大殿中正式焚香卸下了‘巫神观’的牌匾亲手焚烧埋入地下，并解散了道观。
自此邪巫就自称为谛听真人，再不是什么巫神，邪巫独自上路，去了太原。
邪巫，或者应该称为谛听真人，这一去就是近十天的时间方在归来。终于在太原经受了一番磨难后，完成了阎都吩咐的任务。
这次谛听真人去太原，在慕容丹的府邸上遇到了密宗的法师，这些人也是想要劝阻慕容丹沾惹幽州的麻烦的。可在慕容丹的府邸上，谛听真人与这些关外密宗的修士产生了矛盾。
最后，在慕容丹因为各方面原因而决定不再掺搅幽州的事情后，谛听离开慕容丹府邸时，谛听与这些法师发生了大战。最终谛听用他的‘金剪刀’以两败俱伤的结果杀死了领头的法师，方离开了太原。
发生的这些事情，都在远在涿郡的本尊乾泰的掌握之中。
对于慕容丹不再插手幽州，乾泰心中盘算着慕容丹还算有自知之明。要知道，自从董必武在上京大战后，并州的精锐兵力早已消耗的差不多了，并州军队的空虚那可是一个十分严重的事实。相反，幽州的自己、袁绍都是积攒了多年，凭借家底独自也许不慕容丹差了些许，可要是两人加在一起绝对远超这并州的军队。
况且，慕容丹身后的两大世外势力中，密宗有不支... -->>
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