第三节 树为什么要说话? (2/2)
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镇元子辛辛苦苦修炼、游历、寻宝也才准圣中期巅峰,这月桂树哪儿也不去,什么也不干,光一棵树处在这里,这就准圣巅峰以上了?
镇元子再次对月桂树说到:“甲木道友,戊土镇元子来访。”
还是没反应,镇元子连续说了好几次,月桂树都是没反应,镇元子都怀疑月桂树是不是没有开启灵智,真是一棵树了。那也不应该啊,一棵树无思无想的也有准圣巅峰以上境界?
终于,镇元子又说了一遍:“甲木道友,戊土镇元子来访。”
这会月桂树终于有反应了,很悦耳的女声:“听见了,你是先天五行中的戊土人参果树吧?”
有反应就好,镇元子松了口气。旁边羲和二人更是非常吃惊,相处了亿年的大树竟然是个先天魔神。两人大罗金仙巅峰修为亿年来都没有现,前辈的朋友看来修为也是极为高深。
镇元子很疑惑月桂树怎么刚才听到也不回答,镇元子问到:“敢问道友,既然听到了,何以没有回答?”
“一棵树应该说话吗?”
回答的很雷人,镇元子很无语。
那月桂树反倒问起镇元子来:“人参果树,你怎么变成这个样子了?”
镇元子听了这一句话之后,心里一愣,心想,我为什么不变成这样。而且我现在的模样不好吗。于是说道:“你说什么,我现在的样子不好吗?”
“还行,挺好看的。”月桂树好好看了看镇元子说道。
“那你说什么不好的。”镇元子的心里很奇怪。
“你为什么要变成这个样子,你的本来面目呢?”月桂树现在才把这句话说明白。
“恩?”镇元子一愣,心想,我不变成这个样子怎么能行,这样方便多了。“这样很方便啊,为什么不能变成*人形。而且你没有经过化形天劫吗?”
“很方便吗,不过我们作为树,为什么要变成*人,就这样不是很好吗?”月桂树很奇怪,为什么镇元子不愿意保持树木的形态。
“变成*人之后很方便到处走走,而且修炼度加快。”镇元子争取使用简洁的语言来说服眼前的这棵树,让他知道做人比树舒服多了。
“我们为什么要到处走走,我们是树啊,我们应该就在一个地方。而且我现在也可以四处走走。”月桂树也很奇怪,为什么眼前的曾经的同类为什么要舍弃以前的生活。在它看来,作为一棵树,很幸福啊。
镇元子听到这句话后,无奈了,当时也明白了说服他这件事情已经行不通了。再和他商量这样的事情,简直就是鸡同鸭讲,一点意义也没有。因为他以自己是一棵树而自豪,而且紧紧围绕树的生命意义而行事。
镇元子忽然知道了月桂树为什么能有这么高的修为了,月桂树找到了她的道,而且一直坚定不移的执行着。月桂树的道就是作为一棵树而活着,芽,生长,开花,结果,衰老,枯萎,死亡。
当然,作为先天魔神,月桂树是没有办法自然地衰老,枯萎和死亡的,若是哪一天,月桂树自然地衰老,枯萎了,那么月桂树的修为就会更高的,可能有混元大罗金仙。若是自然死亡,然后从种子中重生,完成一棵树的生命的轮回,月桂树的道就达到最高境界。
这有点类似寂灭之道,又有点类似无为之道,但是更多包含的是生命之道。
这是月桂树的道,镇元子没有办法月桂树他放弃她的道。
“好了,不说这些了,就像你不愿意化形成*人一样,我也不愿意只做一棵树而无法四处行走。”镇元子决定不在这里浪费时间了,因为他知道自己说服不了他,而且镇元子不确定自己如果不是有记忆的话,会不会像他一样不愿化形为人,只愿意作为一棵树的存在。
说起来先天五行灵根之中镇元子和准提还显得另类,化形了。不管是不想还是不能,总之,月桂树没化形,扶桑木也没有化形,蟠桃树不见踪影,只有一些子孙后代种在瑶池蟠桃园,也不知是不是蟠桃树也不愿化形。
镇元子辛辛苦苦修炼、游历、寻宝也才准圣中期巅峰,这月桂树哪儿也不去,什么也不干,光一棵树处在这里,这就准圣巅峰以上了?
镇元子再次对月桂树说到:“甲木道友,戊土镇元子来访。”
还是没反应,镇元子连续说了好几次,月桂树都是没反应,镇元子都怀疑月桂树是不是没有开启灵智,真是一棵树了。那也不应该啊,一棵树无思无想的也有准圣巅峰以上境界?
终于,镇元子又说了一遍:“甲木道友,戊土镇元子来访。”
这会月桂树终于有反应了,很悦耳的女声:“听见了,你是先天五行中的戊土人参果树吧?”
有反应就好,镇元子松了口气。旁边羲和二人更是非常吃惊,相处了亿年的大树竟然是个先天魔神。两人大罗金仙巅峰修为亿年来都没有现,前辈的朋友看来修为也是极为高深。
镇元子很疑惑月桂树怎么刚才听到也不回答,镇元子问到:“敢问道友,既然听到了,何以没有回答?”
“一棵树应该说话吗?”
回答的很雷人,镇元子很无语。
那月桂树反倒问起镇元子来:“人参果树,你怎么变成这个样子了?”
镇元子听了这一句话之后,心里一愣,心想,我为什么不变成这样。而且我现在的模样不好吗。于是说道:“你说什么,我现在的样子不好吗?”
“还行,挺好看的。”月桂树好好看了看镇元子说道。
“那你说什么不好的。”镇元子的心里很奇怪。
“你为什么要变成这个样子,你的本来面目呢?”月桂树现在才把这句话说明白。
“恩?”镇元子一愣,心想,我不变成这个样子怎么能行,这样方便多了。“这样很方便啊,为什么不能变成*人形。而且你没有经过化形天劫吗?”
“很方便吗,不过我们作为树,为什么要变成*人,就这样不是很好吗?”月桂树很奇怪,为什么镇元子不愿意保持树木的形态。
“变成*人之后很方便到处走走,而且修炼度加快。”镇元子争取使用简洁的语言来说服眼前的这棵树,让他知道做人比树舒服多了。
“我们为什么要到处走走,我们是树啊,我们应该就在一个地方。而且我现在也可以四处走走。”月桂树也很奇怪,为什么眼前的曾经的同类为什么要舍弃以前的生活。在它看来,作为一棵树,很幸福啊。
镇元子听到这句话后,无奈了,当时也明白了说服他这件事情已经行不通了。再和他商量这样的事情,简直就是鸡同鸭讲,一点意义也没有。因为他以自己是一棵树而自豪,而且紧紧围绕树的生命意义而行事。
镇元子忽然知道了月桂树为什么能有这么高的修为了,月桂树找到了她的道,而且一直坚定不移的执行着。月桂树的道就是作为一棵树而活着,芽,生长,开花,结果,衰老,枯萎,死亡。
当然,作为先天魔神,月桂树是没有办法自然地衰老,枯萎和死亡的,若是哪一天,月桂树自然地衰老,枯萎了,那么月桂树的修为就会更高的,可能有混元大罗金仙。若是自然死亡,然后从种子中重生,完成一棵树的生命的轮回,月桂树的道就达到最高境界。
这有点类似寂灭之道,又有点类似无为之道,但是更多包含的是生命之道。
这是月桂树的道,镇元子没有办法月桂树他放弃她的道。
“好了,不说这些了,就像你不愿意化形成*人一样,我也不愿意只做一棵树而无法四处行走。”镇元子决定不在这里浪费时间了,因为他知道自己说服不了他,而且镇元子不确定自己如果不是有记忆的话,会不会像他一样不愿化形为人,只愿意作为一棵树的存在。
说起来先天五行灵根之中镇元子和准提还显得另类,化形了。不管是不想还是不能,总之,月桂树没化形,扶桑木也没有化形,蟠桃树不见踪影,只有一些子孙后代种在瑶池蟠桃园,也不知是不是蟠桃树也不愿化形。