，然后点击“添加到主屏幕”027：逆帝七王 (1/2)
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夜色不经意间笼罩整片大地，阵阵山中浓雾，无声无息浸染山林。
唐剑的部分心神已控制着杂毛犼进入了次元空间的空间间隙内，钻入了那片广阔的空间。
另外部分心神则关注着荒古小世界在夜里诞生的剧变。
之前，他的主要心思都是关注那些可能会制造出传奇事件的传奇物种身上，倒是没太关注其他生物的变化。
此时仔细去关注，便发现日夜交替的转变，居然已令荒古大地上一些环境适应能力差的物种，开始大规模的死亡。
例如很多已经习惯吸收大量阳光而生存的植物，在曾经暴雨降临时便大规模死去。
好不容易它们中的部分物种吸取了教训，转而汲取雨水完成新的进化，生长出长长的根须扎入土壤，将摊开的叶片重新蜷缩起来，顽强生存下来。
结果大雨过去后，清冷月光伴随骤降的夜里气温来袭，山雾宛如一场凛冬入侵而来。
许多艰辛挺过了雷暴雨的生物，皆倒在骤降的气温与削弱了太多倍的光芒下。
气温骤降导致的连锁反应是很多植物枯萎，阳光缺乏导致大量需要汲取阳光的植物死亡。
植物大范围枯萎死亡后，不少食草类生物也纷纷在饥寒交迫中死去。
少部分被迫转变为食肉生物，与其他野兽互相厮杀，使得长夜时期的世界变得更为残酷危险。
渐渐从人族开始，将缩小了很多倍的大日称作“冷月”。
人们将太阳高悬的时期，称作大日季；
将暴雨如注的时期，称作大水季；
将雨后黄昏的时期，称作天变季；
将大日消失，冷月出现的时期，称作冷月季。
最初的人们对于时间转变的最模糊概念，由此诞生——粗糙的四季时期。
唐剑边观察边暗暗在荒古日志上写下记载。
“相较于很多适应不了环境变化，在骤降气温中难以保存住身体热量而不适生病，从而死去的大量野兽，人类就要幸运许多。
人类已懂得居住山洞或草屋内，懂得生火取暖，抱团求存。
一些大型野兽寻找不到食物，在寒冷中纷纷死去。
人类却因体型很小，对食物和热量的需求没那么大，再加上神农教导很多人类种植出的五谷，大量合力杀死的袭击人类部族的野兽等等，都导致人类渐渐发展起来。
他们的食物并不匮乏，保暖有火焰、干草编制或野兽毛皮制作成的衣物等......
不过这个时期的人类，虽因部族的存在初步建立起了秩序，却仍旧还未完善礼仪各方面的制度。
他们的生存状态非常原始，思想大都愚昧，道德也不存在，很多比野兽强不了多少......”
尽管人类中的确会出些例如神农氏、祝融氏、燧人氏这种人杰。
但此时，绝大多数人类还是很愚昧的。
唐剑就关注到很多人类部族都非常迷信愚昧。
他们信奉自己所化身成的荒，纷纷为他铸造了雕像，称他为圣祖。
这也就罢了，居然还经常将部族中残疾或者年迈的老人带到雕像跟前干掉，称让死去的族人追随圣祖的脚步，永远伴随他们身旁，成为部族英魂。
这种操作就非常野蛮残忍了，可以说毫无人性可言。
但这样一来，也的确很好保存了部族的实力，减少了食物资源的消耗。
“虽然这的确就是当时那种时期最鲜明的特征，这样的发展也实属正常，毕竟道德礼仪制度的建立，也是需要时间和思想上的觉悟的。
现在的人类，绝大多数都太蠢了，可看到这一幕幕，还是觉得心... -->>
夜色不经意间笼罩整片大地，阵阵山中浓雾，无声无息浸染山林。
唐剑的部分心神已控制着杂毛犼进入了次元空间的空间间隙内，钻入了那片广阔的空间。
另外部分心神则关注着荒古小世界在夜里诞生的剧变。
之前，他的主要心思都是关注那些可能会制造出传奇事件的传奇物种身上，倒是没太关注其他生物的变化。
此时仔细去关注，便发现日夜交替的转变，居然已令荒古大地上一些环境适应能力差的物种，开始大规模的死亡。
例如很多已经习惯吸收大量阳光而生存的植物，在曾经暴雨降临时便大规模死去。
好不容易它们中的部分物种吸取了教训，转而汲取雨水完成新的进化，生长出长长的根须扎入土壤，将摊开的叶片重新蜷缩起来，顽强生存下来。
结果大雨过去后，清冷月光伴随骤降的夜里气温来袭，山雾宛如一场凛冬入侵而来。
许多艰辛挺过了雷暴雨的生物，皆倒在骤降的气温与削弱了太多倍的光芒下。
气温骤降导致的连锁反应是很多植物枯萎，阳光缺乏导致大量需要汲取阳光的植物死亡。
植物大范围枯萎死亡后，不少食草类生物也纷纷在饥寒交迫中死去。
少部分被迫转变为食肉生物，与其他野兽互相厮杀，使得长夜时期的世界变得更为残酷危险。
渐渐从人族开始，将缩小了很多倍的大日称作“冷月”。
人们将太阳高悬的时期，称作大日季；
将暴雨如注的时期，称作大水季；
将雨后黄昏的时期，称作天变季；
将大日消失，冷月出现的时期，称作冷月季。
最初的人们对于时间转变的最模糊概念，由此诞生——粗糙的四季时期。
唐剑边观察边暗暗在荒古日志上写下记载。
“相较于很多适应不了环境变化，在骤降气温中难以保存住身体热量而不适生病，从而死去的大量野兽，人类就要幸运许多。
人类已懂得居住山洞或草屋内，懂得生火取暖，抱团求存。
一些大型野兽寻找不到食物，在寒冷中纷纷死去。
人类却因体型很小，对食物和热量的需求没那么大，再加上神农教导很多人类种植出的五谷，大量合力杀死的袭击人类部族的野兽等等，都导致人类渐渐发展起来。
他们的食物并不匮乏，保暖有火焰、干草编制或野兽毛皮制作成的衣物等......
不过这个时期的人类，虽因部族的存在初步建立起了秩序，却仍旧还未完善礼仪各方面的制度。
他们的生存状态非常原始，思想大都愚昧，道德也不存在，很多比野兽强不了多少......”
尽管人类中的确会出些例如神农氏、祝融氏、燧人氏这种人杰。
但此时，绝大多数人类还是很愚昧的。
唐剑就关注到很多人类部族都非常迷信愚昧。
他们信奉自己所化身成的荒，纷纷为他铸造了雕像，称他为圣祖。
这也就罢了，居然还经常将部族中残疾或者年迈的老人带到雕像跟前干掉，称让死去的族人追随圣祖的脚步，永远伴随他们身旁，成为部族英魂。
这种操作就非常野蛮残忍了，可以说毫无人性可言。
但这样一来，也的确很好保存了部族的实力，减少了食物资源的消耗。
“虽然这的确就是当时那种时期最鲜明的特征，这样的发展也实属正常，毕竟道德礼仪制度的建立，也是需要时间和思想上的觉悟的。
现在的人类，绝大多数都太蠢了，可看到这一幕幕，还是觉得心... -->>
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