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对于发行货币一事，早在联盟建立之初就有人动议过。由于灾后各类物资的极大丰富，原有货币变得没有任何意义，只能当成废纸。生产力又相当落后，幸存者又越来越多，新生产出来的如食品之类的物资只能采取分配制，不能进行自由交易。所以当时刘左等人曾经策划过一个货币发行方案，但始终没有付诸行动。
而现在不同了，大项目建设兴建的那些工厂生产能力越来越强，品种也越来越多，公民们可以自由选择，但对于一些紧俏的物资则亟待用货币的方式实现分配。比如说南方大区生产出来的极少量新鲜蔬菜，所做的蔬菜汤每次都被抢而光，有些人来晚了就没有。而这些来晚的往往都是一些工作能力很强的业务骨干，他们就强烈建议要求使用货币来进行分配，不能再搞大锅饭，挫伤他们的积极性。
发行货币是一件很刺激的事情，幸存者们继组建武装成立临时政府后，行使国家权力的事情就剩下发行货币和司法审判两件事情了。而司法审判此前已经悄悄进行，那个伤害叶筱雨的家伙被不公开审判了，临时抽调的12名陪审员一致认为强*奸行为成立，并参照灾难发生前的法律条文判处其三年有期徒刑，投入一间在南方大区临时改造的牢房里面，由那里的幸存者们轮流看守，直至三年后才能恢复自由。
而发行货币，则遇到了三大难题。一是发行的必要性。虽然大项目建设的成功产生一些商品过剩，为交易提供了一些保障条件。灾前物资也逐渐呈现短缺状态，需要用货币手段来进行调节，但这毕竟不太明显，与其说是这个原因，倒不如说是劳动积极性调动的需要。公民们一直靠自愿劳动，但一旦用货币方式来衡量的话，有些人的积极性不仅不会提高，相反可能会考虑货币因素故意降低，以免有拜金的俗气。持此观点的人有不少，比较集中在复兴党员的范围内。他们都明确表示，如果发行货币，必然让个人的私心扩大，不利于公民之间的团结。有人甚至尖锐地指出，货币是罪恶之源，如果发行货币，必然会让道德沦陷，文明倒退，犯罪激增，人心彼此相背。
二是发行的技术条件。纵观货币发行史，也是人类技术的进步史。从古代的贝壳货币，到灾难发生前的精美纸币，制造技术日臻完美，但同步进行的伪造技术也与日俱进。另外，金本位的终结让货币与商品总量的对应关系控制变得更加技术化，金融风暴频频来袭，就在灾难发生前几年的时候，就有一场席卷全球的金融风暴，让每个家庭都受到重创，也让人们重新审视货币这小纸片的神奇魔力。因此发行货币，必须克服伪造和可控这两关卡。鉴于灾后实际情况，已经无法使用灾难发生前的流通货币，只能重新印制。而印制也是一道难关。采用普通的流通卷一类的方式，用彩色打印机进行打印，虽然从目前公民的道德情况来看，短时间内不应该出现假币，但保不齐将来会出现。而使用专业的印钞机，省城自己又没有这样的工厂，印刷只能去有印钞机的城市，前提是那里能够启动电力，并能够掌握印钞技术，显然这是不现实的。至于发行后的金融管理，则更是后话了，没准也会出现通货膨胀，甚至金融风暴。别看使用货币的也就几万人，但管理起来同样很有技术难度。
三是连带情况。货币投放需要和生产力的发展相匹配，同时又要与二次分配相统筹，这就又涉及到税收政策和银行设置等问题，目前的政府可是零财政收入政府，根本没有任何财政收入。如果政府仅是印刷钞票，那么如何投放市场呢？将这些钞票都视为政府的已有资金用于购买劳动是一种办法。可钞票如何回笼又是难题。大量的钞票在市场上流通，不仅面临这通货膨胀或者通货紧缩的问题，同时也面临着金融调节的问题。现在的大项目建设是以政府名义组织的，从某种意义上来说，这些都是政府企业。货币发行后，必然有利润的产生，否则不能支付工人的工资。这就带来经营风险，亏损到好说，盈利后则有些麻烦，利润目前归政府所有，时间一长，必然会导致政府财富的增加，而内阁成员们掌管着越来越多的财富，难保证不会出现**现... -->>
对于发行货币一事，早在联盟建立之初就有人动议过。由于灾后各类物资的极大丰富，原有货币变得没有任何意义，只能当成废纸。生产力又相当落后，幸存者又越来越多，新生产出来的如食品之类的物资只能采取分配制，不能进行自由交易。所以当时刘左等人曾经策划过一个货币发行方案，但始终没有付诸行动。
而现在不同了，大项目建设兴建的那些工厂生产能力越来越强，品种也越来越多，公民们可以自由选择，但对于一些紧俏的物资则亟待用货币的方式实现分配。比如说南方大区生产出来的极少量新鲜蔬菜，所做的蔬菜汤每次都被抢而光，有些人来晚了就没有。而这些来晚的往往都是一些工作能力很强的业务骨干，他们就强烈建议要求使用货币来进行分配，不能再搞大锅饭，挫伤他们的积极性。
发行货币是一件很刺激的事情，幸存者们继组建武装成立临时政府后，行使国家权力的事情就剩下发行货币和司法审判两件事情了。而司法审判此前已经悄悄进行，那个伤害叶筱雨的家伙被不公开审判了，临时抽调的12名陪审员一致认为强*奸行为成立，并参照灾难发生前的法律条文判处其三年有期徒刑，投入一间在南方大区临时改造的牢房里面，由那里的幸存者们轮流看守，直至三年后才能恢复自由。
而发行货币，则遇到了三大难题。一是发行的必要性。虽然大项目建设的成功产生一些商品过剩，为交易提供了一些保障条件。灾前物资也逐渐呈现短缺状态，需要用货币手段来进行调节，但这毕竟不太明显，与其说是这个原因，倒不如说是劳动积极性调动的需要。公民们一直靠自愿劳动，但一旦用货币方式来衡量的话，有些人的积极性不仅不会提高，相反可能会考虑货币因素故意降低，以免有拜金的俗气。持此观点的人有不少，比较集中在复兴党员的范围内。他们都明确表示，如果发行货币，必然让个人的私心扩大，不利于公民之间的团结。有人甚至尖锐地指出，货币是罪恶之源，如果发行货币，必然会让道德沦陷，文明倒退，犯罪激增，人心彼此相背。
二是发行的技术条件。纵观货币发行史，也是人类技术的进步史。从古代的贝壳货币，到灾难发生前的精美纸币，制造技术日臻完美，但同步进行的伪造技术也与日俱进。另外，金本位的终结让货币与商品总量的对应关系控制变得更加技术化，金融风暴频频来袭，就在灾难发生前几年的时候，就有一场席卷全球的金融风暴，让每个家庭都受到重创，也让人们重新审视货币这小纸片的神奇魔力。因此发行货币，必须克服伪造和可控这两关卡。鉴于灾后实际情况，已经无法使用灾难发生前的流通货币，只能重新印制。而印制也是一道难关。采用普通的流通卷一类的方式，用彩色打印机进行打印，虽然从目前公民的道德情况来看，短时间内不应该出现假币，但保不齐将来会出现。而使用专业的印钞机，省城自己又没有这样的工厂，印刷只能去有印钞机的城市，前提是那里能够启动电力，并能够掌握印钞技术，显然这是不现实的。至于发行后的金融管理，则更是后话了，没准也会出现通货膨胀，甚至金融风暴。别看使用货币的也就几万人，但管理起来同样很有技术难度。
三是连带情况。货币投放需要和生产力的发展相匹配，同时又要与二次分配相统筹，这就又涉及到税收政策和银行设置等问题，目前的政府可是零财政收入政府，根本没有任何财政收入。如果政府仅是印刷钞票，那么如何投放市场呢？将这些钞票都视为政府的已有资金用于购买劳动是一种办法。可钞票如何回笼又是难题。大量的钞票在市场上流通，不仅面临这通货膨胀或者通货紧缩的问题，同时也面临着金融调节的问题。现在的大项目建设是以政府名义组织的，从某种意义上来说，这些都是政府企业。货币发行后，必然有利润的产生，否则不能支付工人的工资。这就带来经营风险，亏损到好说，盈利后则有些麻烦，利润目前归政府所有，时间一长，必然会导致政府财富的增加，而内阁成员们掌管着越来越多的财富，难保证不会出现**现... -->>
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