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待遇,他们地位很低下,相当于汉嘉国与江阳国的奴隶,不光要为贵族、头人牧马,还要帮他们打仗、抢掠,主人还能将他们作为货物随意买卖,要是没让主人满意,乱石砸死也并不稀奇。
地位如此低下的牧马奴隶,就算到了刘修手下,一样没得到什么好的待遇,这些人本来就是他用财富换来的“货物”,他需要关心这些“货物”想什么?
在偷窥这些牧马人思想时,杨宕勇就发现这些人很害怕,他们居然害怕自己会无缘无故杀了他们。
那位严D县主吏掾斐姜如同牧师般,跑俘虏群里说他们以前是跟天神作战,是自寻死路,现在既然投了天神,神爱世人,自然不会再追究他们过往罪行,只要他们好好干,那么他们的未来一片灿烂。
一番不知斐姜自己信不信的话后,那些俘虏心中早没了对刘修最后一点忠心,刘修只是给他们一口吃的王子,面前这位可是天神!其中,十个牧马人更是激动,他们第一次作为人,也在只要好好干,就有美好未来的行列中。
斐姜只知道杨宕勇需要这些俘虏的忠诚,他哪知道俘虏里还有招募的私兵与买来的牧马奴之分?
他这也算是歪打正着了,杨宕勇眼中只有能用与不能用之分,很明显,这十个牧马奴就比那些私兵更得到杨宕勇的青眼。
这些牧马奴在第一时间伏地表示完全顺从后,就被杨宕勇宣布解除了他们的奴隶身份,对杨宕勇来说,奴隶再顺从,那也缺少主观能动性,只有让他们变成人,他们才能将自己最大的能量爆发出来。
至于这些人奴隶身份,杨宕勇一句话是否能解决,这根本不值得怀疑。
杨宕勇是谁?
天神啊!
天神说你不是奴隶,谁还敢让你当奴隶?
给人干活与给自己干活,之间的差距就算再过一万年也抹平不了。
当这些人听到自己从此再不是奴隶,那激动的表情,让旁边一样伏地表示顺从的刘修私兵们羡慕不已,激动了半天,这些私兵才想起自己并非奴隶……
连奴隶都能一投靠就获得这么好的待遇,自己呢?
凡是禁不起多想,想多了,你会将自己绕进去。
杨宕勇只是口头宣布赦免了十个奴隶的身份,他收获了九十七人的忠心——这是全部活着还能干活的俘虏。
十名牧马人——以前的牧马奴,现在当然不是奴隶,而是人了——管着两百来匹马,这些马只要逐水草就能活下来,要能策马驰骋,当然还要进行训练,按照牧马人的说法,刘修买来的这些马,并没对养好马花什么心思,或许,他以为只要买了马,就算有了能在沙场纵横的战马,事实上并非如此,刘修当时没说,他们以前也没管,只是按照刘修的要求,让这些马活着,能跑就行。
戎人能经常南下,能四处游猎,他们当然有一手养马的秘诀,这些牧马人也知道那些东西,从小跟马一起长大,再不了解,早让主人拿石头砸死了。
现在,这些马归了牧马人放养,他们对这些天神的战马当然要上心,遛马,近距离奔跑训练,吊汗,近距离遛马,慢速奔跑,奔跑训练,休整,吊汗,慢速奔跑,奔跑训练……
每天不一样的训练方式,将这些马慢慢调理,向着耐力出众的战马培养,牧马人很遗憾,这些马太大了,要是两三岁马驹开始训练,才能训练出出众的战马,现在只能勉强用用了。
除了十名牧马人,剩下的八十七人,杨宕勇将他们分成了两个不满员的戎,打算以后每人给他们配一把弯刀,现在?现在是让他们自己跟着村里的猎人学习如何制作弓箭。
这个世界的弓还很原始,如果分类勉强算是长弓,杨宕勇知道些不错的弓箭制作方法,那是一种叫清弓的复合弓,能射重箭,可以马上马下施放,只是要做一把好弓显然不是三五天就能制作好,这里原料都有,有桦木,有杨木,有鹿角,有牛筋,桐油也有……
什么都有,就是没有鱼胶,不过用鹿胶或者牛胶、马胶,勉强也可以凑合。
给这些新兵换装不是一日一夜的工夫,现在他们还是拿着青铜剑,手持自制长弓,每日按照学生的作息进行操练。
跟着“天神”打了一场胜仗,拿了好处,回到林庄队伍自然解散,林庄的村民高高兴兴该干什么干什么,只是那些想要拜天神为师,却因各种原因刷下来的公子们有了新的心思。
天神连抓到的俘虏都给了那么多好处,每天好吃好喝招待着,自己成不了天神的学生,难道不能成为天神的武士?
在试了天神赐予的小刀,那些公子们一窝蜂地找到了杨宕勇,哭着喊着求杨宕勇收留他们,只要跟着天神干,就算做牛做马他们也愿意。
不光自己要做牛做马,他们还要拉着自己的护卫、随从一起做牛做马……
杨宕勇被这些人纠缠的烦了,这些人要么太笨,要么年纪太大,本来都不适合带着他们一起干——信仰要从娃娃抓起,从小就灌输给他们自己想让他们知道的事情,一群蠢材如何将自己的东西再传授出去?年纪太大有了自己思想,想扭转又岂是一朝一夕之事?一个事倍功半,一个事半功倍,如何选,想偷懒的都知道。
只是这些贵族家庭出身的公子哥这么一求,杨宕勇心思又是一变。
收不了学生,还不能收随从?
待遇,他们地位很低下,相当于汉嘉国与江阳国的奴隶,不光要为贵族、头人牧马,还要帮他们打仗、抢掠,主人还能将他们作为货物随意买卖,要是没让主人满意,乱石砸死也并不稀奇。
地位如此低下的牧马奴隶,就算到了刘修手下,一样没得到什么好的待遇,这些人本来就是他用财富换来的“货物”,他需要关心这些“货物”想什么?
在偷窥这些牧马人思想时,杨宕勇就发现这些人很害怕,他们居然害怕自己会无缘无故杀了他们。
那位严D县主吏掾斐姜如同牧师般,跑俘虏群里说他们以前是跟天神作战,是自寻死路,现在既然投了天神,神爱世人,自然不会再追究他们过往罪行,只要他们好好干,那么他们的未来一片灿烂。
一番不知斐姜自己信不信的话后,那些俘虏心中早没了对刘修最后一点忠心,刘修只是给他们一口吃的王子,面前这位可是天神!其中,十个牧马人更是激动,他们第一次作为人,也在只要好好干,就有美好未来的行列中。
斐姜只知道杨宕勇需要这些俘虏的忠诚,他哪知道俘虏里还有招募的私兵与买来的牧马奴之分?
他这也算是歪打正着了,杨宕勇眼中只有能用与不能用之分,很明显,这十个牧马奴就比那些私兵更得到杨宕勇的青眼。
这些牧马奴在第一时间伏地表示完全顺从后,就被杨宕勇宣布解除了他们的奴隶身份,对杨宕勇来说,奴隶再顺从,那也缺少主观能动性,只有让他们变成人,他们才能将自己最大的能量爆发出来。
至于这些人奴隶身份,杨宕勇一句话是否能解决,这根本不值得怀疑。
杨宕勇是谁?
天神啊!
天神说你不是奴隶,谁还敢让你当奴隶?
给人干活与给自己干活,之间的差距就算再过一万年也抹平不了。
当这些人听到自己从此再不是奴隶,那激动的表情,让旁边一样伏地表示顺从的刘修私兵们羡慕不已,激动了半天,这些私兵才想起自己并非奴隶……
连奴隶都能一投靠就获得这么好的待遇,自己呢?
凡是禁不起多想,想多了,你会将自己绕进去。
杨宕勇只是口头宣布赦免了十个奴隶的身份,他收获了九十七人的忠心——这是全部活着还能干活的俘虏。
十名牧马人——以前的牧马奴,现在当然不是奴隶,而是人了——管着两百来匹马,这些马只要逐水草就能活下来,要能策马驰骋,当然还要进行训练,按照牧马人的说法,刘修买来的这些马,并没对养好马花什么心思,或许,他以为只要买了马,就算有了能在沙场纵横的战马,事实上并非如此,刘修当时没说,他们以前也没管,只是按照刘修的要求,让这些马活着,能跑就行。
戎人能经常南下,能四处游猎,他们当然有一手养马的秘诀,这些牧马人也知道那些东西,从小跟马一起长大,再不了解,早让主人拿石头砸死了。
现在,这些马归了牧马人放养,他们对这些天神的战马当然要上心,遛马,近距离奔跑训练,吊汗,近距离遛马,慢速奔跑,奔跑训练,休整,吊汗,慢速奔跑,奔跑训练……
每天不一样的训练方式,将这些马慢慢调理,向着耐力出众的战马培养,牧马人很遗憾,这些马太大了,要是两三岁马驹开始训练,才能训练出出众的战马,现在只能勉强用用了。
除了十名牧马人,剩下的八十七人,杨宕勇将他们分成了两个不满员的戎,打算以后每人给他们配一把弯刀,现在?现在是让他们自己跟着村里的猎人学习如何制作弓箭。
这个世界的弓还很原始,如果分类勉强算是长弓,杨宕勇知道些不错的弓箭制作方法,那是一种叫清弓的复合弓,能射重箭,可以马上马下施放,只是要做一把好弓显然不是三五天就能制作好,这里原料都有,有桦木,有杨木,有鹿角,有牛筋,桐油也有……
什么都有,就是没有鱼胶,不过用鹿胶或者牛胶、马胶,勉强也可以凑合。
给这些新兵换装不是一日一夜的工夫,现在他们还是拿着青铜剑,手持自制长弓,每日按照学生的作息进行操练。
跟着“天神”打了一场胜仗,拿了好处,回到林庄队伍自然解散,林庄的村民高高兴兴该干什么干什么,只是那些想要拜天神为师,却因各种原因刷下来的公子们有了新的心思。
天神连抓到的俘虏都给了那么多好处,每天好吃好喝招待着,自己成不了天神的学生,难道不能成为天神的武士?
在试了天神赐予的小刀,那些公子们一窝蜂地找到了杨宕勇,哭着喊着求杨宕勇收留他们,只要跟着天神干,就算做牛做马他们也愿意。
不光自己要做牛做马,他们还要拉着自己的护卫、随从一起做牛做马……
杨宕勇被这些人纠缠的烦了,这些人要么太笨,要么年纪太大,本来都不适合带着他们一起干——信仰要从娃娃抓起,从小就灌输给他们自己想让他们知道的事情,一群蠢材如何将自己的东西再传授出去?年纪太大有了自己思想,想扭转又岂是一朝一夕之事?一个事倍功半,一个事半功倍,如何选,想偷懒的都知道。
只是这些贵族家庭出身的公子哥这么一求,杨宕勇心思又是一变。
收不了学生,还不能收随从?