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p; 曰本古代没有老虎，正如同中国古代其实同样没有狮子。
正如同中国历史上第一头狮子，是汉朝时期，一个叫大月氏的小国将一头狮子献给汉章帝，这应该是中国人见到过的第一头狮子，也是历史上正式记载的狮子。
曰本最早的老虎记载，是膳巴提打虎，钦明天皇所在的公元545年，而地点却并不在曰本，而是在朝鲜。曰本是古代地壳变化，火山爆发后形成的岛屿，因此基本上没有原始的野生动物，最多的也就只有狼和熊。
虽然曰本人没有见过真正的老虎，但是对于老虎的画像却是非常多的，有些是明国传来的老虎图画，更多的是画家们根据自己的想象，用猫儿的模样为原型绘画出来的“萌虎”，与其说它像老虎，不如说像猫。
正如同中国的狮子石像画像遍地开花，可是实际上的模样跟非洲大草原的雄狮有着天壤之别。
老虎看了看自己身上这模样，脑袋里冒出了一个又一个问号。
我这究竟算是猫，还是老虎。
谁家的老虎能长成这模样。
老虎生气不已，沈梦溪灵魂穿越不知道跑到哪里去了，他自己也跟着魂穿，结果竟然变成了这样一只不猫不虎，是猫是虎的怪物。
唉，命苦。
老虎悲叹不已，他现在这个模样，跟沈梦溪猫儿的身体之后如出一辙，虽然同样很凶，但是却跟老虎的凶不一样，混杂了猫儿的萌。
不再是凶猛，而是凶萌凶萌的。
此处是京都、平安京，幕府和朝廷所在的驻所，这个国家的政治中心，虽然同样是魂穿，但是他却是老虎，拥有人类更强的力量，可是也同样不容于人类社会，想要找到沈梦溪是非常困难的。
可是只要自己出名了，那就可以让沈梦溪找自己了。
老虎心里想道。决定随便编一个故事，实行自己的计划。
亲爱的和尚们，你们的洪兴佛祖，又出来找你们来了。
——————
京都四处花繁叶茂，清凉的风吹在脸上只感觉倍感舒爽，尽管天下纷乱不堪，曾经的应仁之乱所波及的战火更是让整个京都付之一炬，就连后花园天皇也只能带领朝廷公卿前往将军家的花之御所避难。
大德寺创建于镰仓时代，是京都洛北最大的寺院，开衫组织大灯国师辛苦创建大德寺，谁能想到百年基业竟然会被战火焚毁，此时大德寺的住持由一休大师亲自担任主持，主持重建工作。
大德寺是五山十剎之一，排名第九，因为和南朝天皇关系密切，所以不受室町幕府待见。
81岁的一休宗纯如果不是因为自己的师傅，赐予自己法号“一休”的华叟大师正是出自于大德寺，其实一休和尚未必愿意接受后土御门天皇的诏书，担任大德寺的住持，接手大德寺重建的烂摊子。
京都大德寺里一群僧人走在附近的街道上，他们身着灰白色缁衣、头带蔺笠、左手持念珠右手持锡杖，一边还不忘一边诵经，声势浩大，吸引无数群众的目光。
“大师，这是斋饭，请用。”
附近的善男信女送来一些素斋吃食，僧人们见到斋饭也不拒绝，纷纷合十还礼，吃饱喝足之后还为送饭的施主念诵《心经》一篇作为答谢。
京都佛教气氛非常浓，除却奈良之外，京都是佛门名副其实的大本营，天台宗、真言宗、禅宗、净土宗各大宗派在京都不是有总部，就是有堂口。佛寺神社统计起来，大约是佛寺有十间，神社有一间，佛教信仰十分兴旺。
虽然也会因为室町幕府内乱，导致刀兵加身，但是一般情况下既没有战争也没有妖怪，京都还是非常和平的。
大德寺的伽蓝早就被应仁之乱所波及的战火给烧毁了，这年头幕府穷，朝廷更穷，后土御门天皇委任一休担任住持，就是希望能够募集捐款重建大德寺。
奈良时代，以律宗、法相宗为代表的奈良佛教兴盛，平安时代则是天台宗和真言宗所代表的延历寺和东寺分外兴盛，到了镰仓时代则是圆觉寺之类的镰仓佛教兴盛。
现在这个室町时代，禅宗大盛，以南禅寺、相国寺、天龙寺、健仁寺等为代表的五山十剎级别最高，是官方规定的地位最高的寺庙，能够在这里剃光头出家当和尚的，不是天皇的皇子、就是将军的亲族，再不济就是朝廷的公卿，武家中的大名。
一休小时候出家的安国寺虽然在动漫中感觉就像是荒郊野外的破寺庙，实际上却是在五山十剎的排名中比大德寺排名还要高。
大德寺影响广泛，朝廷上的公卿、各地的大名都和大德寺有着密切的关系，僧人们按照一休住持的指示四处去化缘，能够筹集到钱是最好的，就算是筹不到钱，在外面走一圈也能混到一顿斋饭吃，为大德寺节省饭钱。
和尚们回到了正在破土动工，重建伽蓝的寺庙里，此时天色已暗，月亮高高挂在透明夜空中，僧人们摘下自己的斗笠，揉了揉自己的身子，见着照进禅房里的月光，突然间纷纷张大了自己的眼睛看着前方。
一只不知道是老虎，还是大猫的动物正躺在大德寺的正堂前面，清冷的月光洒在它的身上，不知道为何会有一种神圣感。
是老虎还是猫？
“这明显是老虎吧。”
“错了，这明显是猫吧。”
“哪有这么大的老虎，这明显就是猫。”
“我上次跟随住持，去关白家做法事，我亲自看见关白殿下家里的画像里的老虎就是长这个模样。”
“谁不知道，二条关白家的老虎画卷，是照着一只黑猫画的。”
僧人们拿着禅杖窃窃私语，老虎的身上并没有传出任何不详的气息，清静自然，没有任何妖气，因此明显不是妖魔鬼怪。
既然这样，那就没什么好怕的。
“南无阿弥陀佛，善哉，善哉！”
老虎两只爪子合十向着寺院里的僧人施了一礼，问好道，“本王饿了，知道你们和尚向来慈悲为怀，以世尊割肉喂鹰、舍身饲虎为榜样，本王从天竺路经明国，可谓远道而来，不知道哪位僧人，愿意效仿佛祖，拿自己身上的肉来给我。”
老虎站起自己的身子说完，在一众和尚惊讶的表情下，目露凶光，似乎随时都要择人而噬。
不好，不好，有外国的老虎妖怪听到佛教典故，来跑到大德寺来吃和尚了。
p; 曰本古代没有老虎，正如同中国古代其实同样没有狮子。
正如同中国历史上第一头狮子，是汉朝时期，一个叫大月氏的小国将一头狮子献给汉章帝，这应该是中国人见到过的第一头狮子，也是历史上正式记载的狮子。
曰本最早的老虎记载，是膳巴提打虎，钦明天皇所在的公元545年，而地点却并不在曰本，而是在朝鲜。曰本是古代地壳变化，火山爆发后形成的岛屿，因此基本上没有原始的野生动物，最多的也就只有狼和熊。
虽然曰本人没有见过真正的老虎，但是对于老虎的画像却是非常多的，有些是明国传来的老虎图画，更多的是画家们根据自己的想象，用猫儿的模样为原型绘画出来的“萌虎”，与其说它像老虎，不如说像猫。
正如同中国的狮子石像画像遍地开花，可是实际上的模样跟非洲大草原的雄狮有着天壤之别。
老虎看了看自己身上这模样，脑袋里冒出了一个又一个问号。
我这究竟算是猫，还是老虎。
谁家的老虎能长成这模样。
老虎生气不已，沈梦溪灵魂穿越不知道跑到哪里去了，他自己也跟着魂穿，结果竟然变成了这样一只不猫不虎，是猫是虎的怪物。
唉，命苦。
老虎悲叹不已，他现在这个模样，跟沈梦溪猫儿的身体之后如出一辙，虽然同样很凶，但是却跟老虎的凶不一样，混杂了猫儿的萌。
不再是凶猛，而是凶萌凶萌的。
此处是京都、平安京，幕府和朝廷所在的驻所，这个国家的政治中心，虽然同样是魂穿，但是他却是老虎，拥有人类更强的力量，可是也同样不容于人类社会，想要找到沈梦溪是非常困难的。
可是只要自己出名了，那就可以让沈梦溪找自己了。
老虎心里想道。决定随便编一个故事，实行自己的计划。
亲爱的和尚们，你们的洪兴佛祖，又出来找你们来了。
——————
京都四处花繁叶茂，清凉的风吹在脸上只感觉倍感舒爽，尽管天下纷乱不堪，曾经的应仁之乱所波及的战火更是让整个京都付之一炬，就连后花园天皇也只能带领朝廷公卿前往将军家的花之御所避难。
大德寺创建于镰仓时代，是京都洛北最大的寺院，开衫组织大灯国师辛苦创建大德寺，谁能想到百年基业竟然会被战火焚毁，此时大德寺的住持由一休大师亲自担任主持，主持重建工作。
大德寺是五山十剎之一，排名第九，因为和南朝天皇关系密切，所以不受室町幕府待见。
81岁的一休宗纯如果不是因为自己的师傅，赐予自己法号“一休”的华叟大师正是出自于大德寺，其实一休和尚未必愿意接受后土御门天皇的诏书，担任大德寺的住持，接手大德寺重建的烂摊子。
京都大德寺里一群僧人走在附近的街道上，他们身着灰白色缁衣、头带蔺笠、左手持念珠右手持锡杖，一边还不忘一边诵经，声势浩大，吸引无数群众的目光。
“大师，这是斋饭，请用。”
附近的善男信女送来一些素斋吃食，僧人们见到斋饭也不拒绝，纷纷合十还礼，吃饱喝足之后还为送饭的施主念诵《心经》一篇作为答谢。
京都佛教气氛非常浓，除却奈良之外，京都是佛门名副其实的大本营，天台宗、真言宗、禅宗、净土宗各大宗派在京都不是有总部，就是有堂口。佛寺神社统计起来，大约是佛寺有十间，神社有一间，佛教信仰十分兴旺。
虽然也会因为室町幕府内乱，导致刀兵加身，但是一般情况下既没有战争也没有妖怪，京都还是非常和平的。
大德寺的伽蓝早就被应仁之乱所波及的战火给烧毁了，这年头幕府穷，朝廷更穷，后土御门天皇委任一休担任住持，就是希望能够募集捐款重建大德寺。
奈良时代，以律宗、法相宗为代表的奈良佛教兴盛，平安时代则是天台宗和真言宗所代表的延历寺和东寺分外兴盛，到了镰仓时代则是圆觉寺之类的镰仓佛教兴盛。
现在这个室町时代，禅宗大盛，以南禅寺、相国寺、天龙寺、健仁寺等为代表的五山十剎级别最高，是官方规定的地位最高的寺庙，能够在这里剃光头出家当和尚的，不是天皇的皇子、就是将军的亲族，再不济就是朝廷的公卿，武家中的大名。
一休小时候出家的安国寺虽然在动漫中感觉就像是荒郊野外的破寺庙，实际上却是在五山十剎的排名中比大德寺排名还要高。
大德寺影响广泛，朝廷上的公卿、各地的大名都和大德寺有着密切的关系，僧人们按照一休住持的指示四处去化缘，能够筹集到钱是最好的，就算是筹不到钱，在外面走一圈也能混到一顿斋饭吃，为大德寺节省饭钱。
和尚们回到了正在破土动工，重建伽蓝的寺庙里，此时天色已暗，月亮高高挂在透明夜空中，僧人们摘下自己的斗笠，揉了揉自己的身子，见着照进禅房里的月光，突然间纷纷张大了自己的眼睛看着前方。
一只不知道是老虎，还是大猫的动物正躺在大德寺的正堂前面，清冷的月光洒在它的身上，不知道为何会有一种神圣感。
是老虎还是猫？
“这明显是老虎吧。”
“错了，这明显是猫吧。”
“哪有这么大的老虎，这明显就是猫。”
“我上次跟随住持，去关白家做法事，我亲自看见关白殿下家里的画像里的老虎就是长这个模样。”
“谁不知道，二条关白家的老虎画卷，是照着一只黑猫画的。”
僧人们拿着禅杖窃窃私语，老虎的身上并没有传出任何不详的气息，清静自然，没有任何妖气，因此明显不是妖魔鬼怪。
既然这样，那就没什么好怕的。
“南无阿弥陀佛，善哉，善哉！”
老虎两只爪子合十向着寺院里的僧人施了一礼，问好道，“本王饿了，知道你们和尚向来慈悲为怀，以世尊割肉喂鹰、舍身饲虎为榜样，本王从天竺路经明国，可谓远道而来，不知道哪位僧人，愿意效仿佛祖，拿自己身上的肉来给我。”
老虎站起自己的身子说完，在一众和尚惊讶的表情下，目露凶光，似乎随时都要择人而噬。
不好，不好，有外国的老虎妖怪听到佛教典故，来跑到大德寺来吃和尚了。