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    这一点,沈浪确实是没有想到的。

    他和冈仁波齐峰的融合,可以说只是一刹那的,感觉到这一座神山可能具有自主意识了,他就没有再融合了。

    现在他们却还能在他的身上,感觉到神山的联系和呼应?

    这是什么状况?

    如果真是这样,也就难怪别人会认定他了。

    “我刚才确实和神山有过一次联系和呼应,但那不代表什么,不表示我就是你们的上师转世。”

    对于沈浪依然的否认,两个僧人有点失望。

    “上师,我们等了几十年,就等着您回来,您是要放弃我们吗?”

    说话间,两个人都跪拜了下来。

    沈浪苦笑:“两位,以你们的修为,我称你们一声高僧都不为过。能把你们当成弟子使唤,对我不是好处吗?但我可以很明确的告诉你们,我不是你们的上师。”

    “这不是我放弃你们,如果我认了,你们岂不是要放弃对上师转世者的寻找和等候?那他的命运岂不是改变了?”

    “所有一切都显示,您就是上师转世者,不会再有第二个转世者了。”

    “那是一个误会。我只是恰好的出现在这里,恰好能和神山沟通,但我很清楚我不是你们上师转世!”

    “可是……”

    沈浪打断了他们的话:“这么说吧!如果我是你们上师的转世者,就算想要放弃你们,完全可以直接拒绝你们,可以用命令的方式,根本不需要找借口。那样也不会让你们继续白费心思的等候下去。”

    两个老僧一下不知道说什么好了。

    确实如此,上师不要活佛的称呼,不要他们去寻找转世等,都是直接的要求。

    如果真是转世者,那按照上师的风格,应该是直接拒绝他们就行了。

    可是……或许现在转世之身,是因为没有觉醒前世记忆,所以就是另外的风格了。

    跟这些理由比起来,神山才是做不了伪的啊!

    “上……您且看看此物。”

    其中一个老僧,似乎想起了什么,然后取出了一个物件。

    另外一个老僧,也是一脸期待的看着。

    沈浪看了一下,是一个手摇式转经筒。

    这东西在这边是非常常见的,寺庙有大型的有手摇的,普通Z民信众也都有。摇动有同时念诵经咒的意义。

    转经筒是源自于古象雄佛法雍仲本教,本教则是发源于冈底斯山一带,也是视冈仁波齐峰为神山。现在整个Z区都大量的转经筒。

    中原佛教有传承“衣钵”的说法,衣钵本是师父的僧衣袈裟和乞食的钵,后来很多寺院香火鼎、还有田地等产业,都不需要出门乞食,衣钵的传承,引申为对于师父的“道”、思想技能等的传承。

    看着他们的上师留下来的遗物,是这样一个手摇转经筒,沈浪不由得联想,莫非他们这是属于本教一脉的?

    不过再一想,哪一教哪一派,都无关紧要了。

    反正也没有想要和他们沟通教义,也没有了解的兴趣。

    “这是什么意思?”

    “这是上师留下圣物,我们一直珍藏。有朝一日寻到上师转世者,此转经筒则是一个传承信物。”

    “不好意思,我说了我不是你们上师转世,不能要、也没... -->>

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