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而两位统领干部也留下一人，因为仅靠那剩余九位废人的话不够有信服力，留下一位干部分量一下子就足了。
“可惜了。”晏学当时到场，先是怒火冲天，但很快就息了火气，在调配手下弟子救援之余也是叹了口气。
因为他们杀的是更强的田都，留下已经残废的田泰。田泰本身就被砍了一臂，然后又被乱神插了三剑，看似严重但都未伤及肺腑，反而留下一条性命。
至于田都虽然被插了一剑，但这一剑是致命的，而后又被乱神剑本身具有的不祥的剑气扰乱了五脏六腑，彻底没了呼吸。
晏学虽是儒家，也对公子忠心耿耿，但他这个人比较理智，很多足够理智的人都不会被情绪左右。
田泰虽然与公子亲密但实际上真正能为公子左右手的人却是田都。在真刚破防的时候，是他驾住了真刚，与之交锋了数个回合然后才被其破开道路。而其艺射之术上不弱，手上剑法更强，而最擅长的还是兵家的攻坚之道，待日后可为公子臂膀。
李泽华从共工堂的集议殿出来以后就马不停蹄的赶到了这里，而眼下却是这般情况。
田泰早就转醒，经过这段时间的疗养已经可以起身了，见到李泽华的刹那热泪盈眶，但又耳红面赤、感觉无颜见公子，而李泽华紧忙安抚了一会儿，就将注意力放在一旁的床上。
准确说是床上的那个人，田都。
“他……还活着么？”李泽华有些迟疑的问道。
“身体还有温度。”晏学说。
他只能这么回答，因为这种状态不知该怎么说。
没有了呼吸，心跳也停止，血液也没有流淌，但身体却还有一丝温度，本来早就该下葬的人却呲呲拖延到了现在。
晏学赶来很快，因为白桦林本身就离之不远，而那忽然冲霄的杀气他在十里开外感应的非常清晰，而他赶到的时候已经尘埃落定。不过幸好他的速度并非太快，如果碰巧六剑奴还没有离场，那么他们的剑下还要多出一位亡魂。
地上死伤一片，不过幸好没有公子的尸首。将人全部带走，而当场就对田都开展救治。
自己所带的人根本没有什么用，只能稍微暂缓他死去的速度，但还好还留有公子的续弦胶，全部用完再配合难经当中“六十三到六十九难”的内容，勉强将之拖延至现在。
眼前就是一个活死人，甚至连植物人都不如，至少植物人还有着正常的生理循环体系，但眼前这个人判断为死亡反倒更为贴切。
若非历史曾经有扁鹊医活死人，道家方术逆转生死的传说流传，他早就将这位安生下葬。
李泽华坐到旁边，将手放在他的胸口闭上眼睛，一股无形的气机从他的掌心蔓延。
“平地生秋兰，筑室兮水中。”
两道神通类似于内天地的规则之力，但区别是在于一个是作用自身，一个作用内天地。而在这个世界，自然是神通要远强与内天地的力量。
神通顺着周天领域蔓延，感知着面前田都的身躯。
他身体里血肉细胞活性降低到一种非常危险的地步，但还散发着生机。这多亏了难经与续弦胶的续命，能够支撑到自己到来。
人如果死了，他的躯体不会立刻死亡，在一定时间内还处于生与死的中间状态，又称呼为“中间生命”。田都就是类似这种状态。
血液不是没有流淌只是极为缓慢，俯仰状态下心神已经不见，看似类似于道家的大定，但这个状态却是恶化的，由内向外半封闭口鼻，体内的伤势还是不停的加重，... -->>
而两位统领干部也留下一人，因为仅靠那剩余九位废人的话不够有信服力，留下一位干部分量一下子就足了。
“可惜了。”晏学当时到场，先是怒火冲天，但很快就息了火气，在调配手下弟子救援之余也是叹了口气。
因为他们杀的是更强的田都，留下已经残废的田泰。田泰本身就被砍了一臂，然后又被乱神插了三剑，看似严重但都未伤及肺腑，反而留下一条性命。
至于田都虽然被插了一剑，但这一剑是致命的，而后又被乱神剑本身具有的不祥的剑气扰乱了五脏六腑，彻底没了呼吸。
晏学虽是儒家，也对公子忠心耿耿，但他这个人比较理智，很多足够理智的人都不会被情绪左右。
田泰虽然与公子亲密但实际上真正能为公子左右手的人却是田都。在真刚破防的时候，是他驾住了真刚，与之交锋了数个回合然后才被其破开道路。而其艺射之术上不弱，手上剑法更强，而最擅长的还是兵家的攻坚之道，待日后可为公子臂膀。
李泽华从共工堂的集议殿出来以后就马不停蹄的赶到了这里，而眼下却是这般情况。
田泰早就转醒，经过这段时间的疗养已经可以起身了，见到李泽华的刹那热泪盈眶，但又耳红面赤、感觉无颜见公子，而李泽华紧忙安抚了一会儿，就将注意力放在一旁的床上。
准确说是床上的那个人，田都。
“他……还活着么？”李泽华有些迟疑的问道。
“身体还有温度。”晏学说。
他只能这么回答，因为这种状态不知该怎么说。
没有了呼吸，心跳也停止，血液也没有流淌，但身体却还有一丝温度，本来早就该下葬的人却呲呲拖延到了现在。
晏学赶来很快，因为白桦林本身就离之不远，而那忽然冲霄的杀气他在十里开外感应的非常清晰，而他赶到的时候已经尘埃落定。不过幸好他的速度并非太快，如果碰巧六剑奴还没有离场，那么他们的剑下还要多出一位亡魂。
地上死伤一片，不过幸好没有公子的尸首。将人全部带走，而当场就对田都开展救治。
自己所带的人根本没有什么用，只能稍微暂缓他死去的速度，但还好还留有公子的续弦胶，全部用完再配合难经当中“六十三到六十九难”的内容，勉强将之拖延至现在。
眼前就是一个活死人，甚至连植物人都不如，至少植物人还有着正常的生理循环体系，但眼前这个人判断为死亡反倒更为贴切。
若非历史曾经有扁鹊医活死人，道家方术逆转生死的传说流传，他早就将这位安生下葬。
李泽华坐到旁边，将手放在他的胸口闭上眼睛，一股无形的气机从他的掌心蔓延。
“平地生秋兰，筑室兮水中。”
两道神通类似于内天地的规则之力，但区别是在于一个是作用自身，一个作用内天地。而在这个世界，自然是神通要远强与内天地的力量。
神通顺着周天领域蔓延，感知着面前田都的身躯。
他身体里血肉细胞活性降低到一种非常危险的地步，但还散发着生机。这多亏了难经与续弦胶的续命，能够支撑到自己到来。
人如果死了，他的躯体不会立刻死亡，在一定时间内还处于生与死的中间状态，又称呼为“中间生命”。田都就是类似这种状态。
血液不是没有流淌只是极为缓慢，俯仰状态下心神已经不见，看似类似于道家的大定，但这个状态却是恶化的，由内向外半封闭口鼻，体内的伤势还是不停的加重，... -->>
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