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片的手机丢到现代去,然后让燕赤霞拿着手机去找李天兴弄,那P图人员就拿着一个大头照,然后就肆意发挥,其实也没怎么发挥,无非是百度找些素材,然后把头P过去,修一下神情,然后美颜一下就OK了。
最后的结果就是,本来颜值只能说未来还值得期待一下的阿娥,瞬间成为了力压群芳的大秦上帝级女神(仅限照片)。
尤其是第三张照片,一身戎装的阿娥,拄剑眺望远方,背后旌旗飘扬,千军万马集结的模样,也不知道是P图人员从哪找来的战场女武神图,然后把阿娥的头P了进去,这般风情,还是很有逼格的。
不让须眉的巾帼英雄,叱咤一方的戎装红颜,本就是一种自古就有的炎黄审美观,只是后来被孔教扭曲阉割了而已。
"哈哈,岂会无缘,我此刻便要启程,去魔门走一趟。"
**大笑,那友人愕然:"你要去魔门走一趟?我倒是不知道子房你居然有这般花心肠,愿逐美而行。"
**却是摇头:"你只怕没有细看魔门文书吧,剪光留影之图尚在其次,其中言辞透露出来的野心,方是让我动容的原因。"
图只是点缀,文字才是宣传之真谛,这文乃是墨煌亲自操刀而成,约莫就是魔门不拘一格招人才共创大业,只是极尽煽动性,就差没明说只要加入魔门,送钱送粮送屠龙宝刀了。
虽然这些宣传言辞只是粗糙的煽动性言论,但以事迹配图的先进宣传方式,却让**有所触动。
通过阿娥的故事,最大程度的围绕社会对人的压迫做文章,然后,以充满煽动性的文字紧扣一个主题,那就是询问你是否觉得不得志,如果是,那么魔门就是你最好,没有之一的选择。
人心是贪婪的,没有多少人会觉得自己已经很好了,总会渴望着更好。
**身为韩国遗贵,纵然失去了显赫的家族地位,但依旧能够在深山搞个芦屋蹲着,不愁吃穿,也有友人可伴随下棋,偶尔还可以踏足江湖寻师访友,策划一下刺杀***的反秦大业什么的,这般生活已经超越了七成的平民了,但他并不觉得自己已经功成名就,可以满意的混吃等死了。
恰恰相反,**只觉得自己郁郁不得志,因为他有一腔抱负,却无处施展。
在原本的历史线中,年轻的**虽已是颇有才华,但还没历练够,天下大乱之时,别人随便扯都能扯个成千上万人,然后呼啸一方,**一番经营,却只是拉扯起了一个威猛无比的百人(还是虚数)的反秦大军。
而后**觉得自家搞事实在没前途,他就只能投奔明主了,本来是要投奔一伙大流寇的,结果路上遇上刘邦,一夕畅谈,只觉得刘邦这人真是妙,自己说啥都是嗯嗯嗯狂点头,非常好操纵,哦不,是善于纳谏的模样,当即不去投奔那伙大流寇,转而加入了刘邦的队伍。
剥离历史赋予这些秦末汉初豪杰的神圣性,就会发现,年轻时的**,其实更有激进野心家的风范,心中所想,皆是一展抱负。
而在这个世界线,**个性依旧如此,而魔门的理念就因此吸引了他。
他当即动身,向着楚地赶去。
而墨煌此刻依旧没有停止宣传攻势,而是让李天兴那边加班加点,多印刷一些宣传册子出来。
号称诸子百家中最废柴的黄老学说,到底是怎么从落幕的齐国官学,一跃成为汉初官方施政理念的的呢,原因很简单,就是因为黄老学说紧扣了当下人们的最迫切需求。
黄老学说的理论其实也颇为繁复,毕竟有黄帝+老子这两位大顶级大IP坐镇,学说太简单又岂能符合这两位大能的逼格,能够真正搞懂黄老学说的,其实没几个人,但是,人们记住了黄老学说给与的强烈概念,那就是清静无为,简单点来说,就是少折腾。
经历了战国与秦朝这些战火纷飞,厮杀不休的大争之世,不论朝野,都充斥着对和平的渴望,黄老学说的登顶,虽有掌权者的偏向,但也有大势所趋,当然,黄老学说真正主政后,遗患如此惨烈,也是出乎所有人的预料之外。
历史是好东西,因为上面写满了智慧,墨煌作为未来人,便是奔着**黄老学说的成功之路去的。
经历了大争之世,所有人都闹够了,所以人心渴静,也有了黄老学说登顶历史舞台的机会,而在这即将进入大争之世的阶段,人心渴望的,并非静,而是动。
在当下这个时代,有野心的人比比皆是,就算没有野心,也有其他的欲望诉求,而墨煌要做的,就是搜集这些野心与诉求,让其能够聚集起来,形成火焰。
待到火焰燎原的那一天,登高一呼,陈胜吴广没做到的事情,不代表墨煌做不到。
片的手机丢到现代去,然后让燕赤霞拿着手机去找李天兴弄,那P图人员就拿着一个大头照,然后就肆意发挥,其实也没怎么发挥,无非是百度找些素材,然后把头P过去,修一下神情,然后美颜一下就OK了。
最后的结果就是,本来颜值只能说未来还值得期待一下的阿娥,瞬间成为了力压群芳的大秦上帝级女神(仅限照片)。
尤其是第三张照片,一身戎装的阿娥,拄剑眺望远方,背后旌旗飘扬,千军万马集结的模样,也不知道是P图人员从哪找来的战场女武神图,然后把阿娥的头P了进去,这般风情,还是很有逼格的。
不让须眉的巾帼英雄,叱咤一方的戎装红颜,本就是一种自古就有的炎黄审美观,只是后来被孔教扭曲阉割了而已。
"哈哈,岂会无缘,我此刻便要启程,去魔门走一趟。"
**大笑,那友人愕然:"你要去魔门走一趟?我倒是不知道子房你居然有这般花心肠,愿逐美而行。"
**却是摇头:"你只怕没有细看魔门文书吧,剪光留影之图尚在其次,其中言辞透露出来的野心,方是让我动容的原因。"
图只是点缀,文字才是宣传之真谛,这文乃是墨煌亲自操刀而成,约莫就是魔门不拘一格招人才共创大业,只是极尽煽动性,就差没明说只要加入魔门,送钱送粮送屠龙宝刀了。
虽然这些宣传言辞只是粗糙的煽动性言论,但以事迹配图的先进宣传方式,却让**有所触动。
通过阿娥的故事,最大程度的围绕社会对人的压迫做文章,然后,以充满煽动性的文字紧扣一个主题,那就是询问你是否觉得不得志,如果是,那么魔门就是你最好,没有之一的选择。
人心是贪婪的,没有多少人会觉得自己已经很好了,总会渴望着更好。
**身为韩国遗贵,纵然失去了显赫的家族地位,但依旧能够在深山搞个芦屋蹲着,不愁吃穿,也有友人可伴随下棋,偶尔还可以踏足江湖寻师访友,策划一下刺杀***的反秦大业什么的,这般生活已经超越了七成的平民了,但他并不觉得自己已经功成名就,可以满意的混吃等死了。
恰恰相反,**只觉得自己郁郁不得志,因为他有一腔抱负,却无处施展。
在原本的历史线中,年轻的**虽已是颇有才华,但还没历练够,天下大乱之时,别人随便扯都能扯个成千上万人,然后呼啸一方,**一番经营,却只是拉扯起了一个威猛无比的百人(还是虚数)的反秦大军。
而后**觉得自家搞事实在没前途,他就只能投奔明主了,本来是要投奔一伙大流寇的,结果路上遇上刘邦,一夕畅谈,只觉得刘邦这人真是妙,自己说啥都是嗯嗯嗯狂点头,非常好操纵,哦不,是善于纳谏的模样,当即不去投奔那伙大流寇,转而加入了刘邦的队伍。
剥离历史赋予这些秦末汉初豪杰的神圣性,就会发现,年轻时的**,其实更有激进野心家的风范,心中所想,皆是一展抱负。
而在这个世界线,**个性依旧如此,而魔门的理念就因此吸引了他。
他当即动身,向着楚地赶去。
而墨煌此刻依旧没有停止宣传攻势,而是让李天兴那边加班加点,多印刷一些宣传册子出来。
号称诸子百家中最废柴的黄老学说,到底是怎么从落幕的齐国官学,一跃成为汉初官方施政理念的的呢,原因很简单,就是因为黄老学说紧扣了当下人们的最迫切需求。
黄老学说的理论其实也颇为繁复,毕竟有黄帝+老子这两位大顶级大IP坐镇,学说太简单又岂能符合这两位大能的逼格,能够真正搞懂黄老学说的,其实没几个人,但是,人们记住了黄老学说给与的强烈概念,那就是清静无为,简单点来说,就是少折腾。
经历了战国与秦朝这些战火纷飞,厮杀不休的大争之世,不论朝野,都充斥着对和平的渴望,黄老学说的登顶,虽有掌权者的偏向,但也有大势所趋,当然,黄老学说真正主政后,遗患如此惨烈,也是出乎所有人的预料之外。
历史是好东西,因为上面写满了智慧,墨煌作为未来人,便是奔着**黄老学说的成功之路去的。
经历了大争之世,所有人都闹够了,所以人心渴静,也有了黄老学说登顶历史舞台的机会,而在这即将进入大争之世的阶段,人心渴望的,并非静,而是动。
在当下这个时代,有野心的人比比皆是,就算没有野心,也有其他的欲望诉求,而墨煌要做的,就是搜集这些野心与诉求,让其能够聚集起来,形成火焰。
待到火焰燎原的那一天,登高一呼,陈胜吴广没做到的事情,不代表墨煌做不到。