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罗南知道，姑妈看似强势，其实是一位非常传统的女性，教育孩子严字当头，思维相对保守，而在一些原则问题上，又往往以家庭男性的意志为转移。
罗南，罗家唯一的根苗，就凭这个，姑母就绝对无法拒绝。
两分钟后，罗南得到了他想要的东西，而这时候，他又不知道该与姑妈说什么，只能又把座椅转回去，车里又重新陷入了沉默。
罗南通过仿纸软屏，翻阅爷爷的诊断书。
诊断书上不会有明确的时间判定，可事实就深藏在字里行间。
由于神经系统病变而引发的多种并发症作用，现在的罗远道多器官功能衰竭，，已经处在一个非常危险的阶段，事实上完全就是靠药品和设备撑着。
在医生们看来，老人现在能走、能说，能发脾气，已经是个不小的奇迹。可药物的强刺激，终究有一天会抵不过生命本质的衰竭，谁也不知道这个天平什么时候会倾斜。也许只是老人对某个药品的耐受性稍稍提高那一点儿，这个平衡就将打破，然后一切都无可挽回。
如果将一切简化，可以归结为两个字：
随时！
出乎意料的，罗南竟然不那么惊讶，仿佛事情本该如此。
“六耳”又传来信息，仍是章鱼，他传过来了当年的学习笔记，上面都是他参加协会初级研修班，记录下来的关键信息。
里面有一整套锻炼精神、肉身，实现并保持二者平衡的基础性理论，非常地经典、实用。章鱼将它传过来，自然是给罗南指路的意思。
罗南一目十行，将笔记大略地翻一遍，就存入“六耳”的个人收藏夹，不准备细看。
他身子往后仰，靠在椅背上，视线再次投向窗外的并行光龙。
光龙虽然轨迹相同，却永远不能交汇。
按照正常世界的理性规则，必然如此。
就像他以正常人的思维去画图，作为重度精神分裂患者的爷爷，不可能真正去理解一样。
五年间，对于爷爷的理论，罗南花了很多时间，试图用正常人的逻辑去解读，并讲给正常人听……以至说服。
可现在，他已然明悟：爷爷的逻辑世界，完全脱离了正常人的维度，世俗的荣誉、公道与他何干？
爷爷需要的，至少罗南认为需要的，是一次明确的、直白的、正确无误的交流。
那才是一切的开始。
首要就是逻辑。
罗远道的逻辑是古典的。他的“格式”论，就是一种类似于原始哲学的形态。他提倡自我格式、社会格式、天地格式的环环嵌套。
这种嵌套不是由外而内，由物质而精神；而是由内而外，由自我向整个宇宙拓展。
除了创立者，很难有人会喜欢这种理论。因为它把“我”以外的所有存在，都推进了因“我”而生的漩涡里面，都变成了“我”的奴仆。
就是罗南，在“自我格式”上对爷爷言听计从的他，在解释“社会格式”的时候，也将学生、职员、技师、教士、政客的五级结构，有意无意地理解为“相对客观的存在”。
将“社会格式”视为一组没有发现的公式、尚未明确的模型、某个人类社会的集体造物——这与市面上绝大多数的... -->>
罗南知道，姑妈看似强势，其实是一位非常传统的女性，教育孩子严字当头，思维相对保守，而在一些原则问题上，又往往以家庭男性的意志为转移。
罗南，罗家唯一的根苗，就凭这个，姑母就绝对无法拒绝。
两分钟后，罗南得到了他想要的东西，而这时候，他又不知道该与姑妈说什么，只能又把座椅转回去，车里又重新陷入了沉默。
罗南通过仿纸软屏，翻阅爷爷的诊断书。
诊断书上不会有明确的时间判定，可事实就深藏在字里行间。
由于神经系统病变而引发的多种并发症作用，现在的罗远道多器官功能衰竭，，已经处在一个非常危险的阶段，事实上完全就是靠药品和设备撑着。
在医生们看来，老人现在能走、能说，能发脾气，已经是个不小的奇迹。可药物的强刺激，终究有一天会抵不过生命本质的衰竭，谁也不知道这个天平什么时候会倾斜。也许只是老人对某个药品的耐受性稍稍提高那一点儿，这个平衡就将打破，然后一切都无可挽回。
如果将一切简化，可以归结为两个字：
随时！
出乎意料的，罗南竟然不那么惊讶，仿佛事情本该如此。
“六耳”又传来信息，仍是章鱼，他传过来了当年的学习笔记，上面都是他参加协会初级研修班，记录下来的关键信息。
里面有一整套锻炼精神、肉身，实现并保持二者平衡的基础性理论，非常地经典、实用。章鱼将它传过来，自然是给罗南指路的意思。
罗南一目十行，将笔记大略地翻一遍，就存入“六耳”的个人收藏夹，不准备细看。
他身子往后仰，靠在椅背上，视线再次投向窗外的并行光龙。
光龙虽然轨迹相同，却永远不能交汇。
按照正常世界的理性规则，必然如此。
就像他以正常人的思维去画图，作为重度精神分裂患者的爷爷，不可能真正去理解一样。
五年间，对于爷爷的理论，罗南花了很多时间，试图用正常人的逻辑去解读，并讲给正常人听……以至说服。
可现在，他已然明悟：爷爷的逻辑世界，完全脱离了正常人的维度，世俗的荣誉、公道与他何干？
爷爷需要的，至少罗南认为需要的，是一次明确的、直白的、正确无误的交流。
那才是一切的开始。
首要就是逻辑。
罗远道的逻辑是古典的。他的“格式”论，就是一种类似于原始哲学的形态。他提倡自我格式、社会格式、天地格式的环环嵌套。
这种嵌套不是由外而内，由物质而精神；而是由内而外，由自我向整个宇宙拓展。
除了创立者，很难有人会喜欢这种理论。因为它把“我”以外的所有存在，都推进了因“我”而生的漩涡里面，都变成了“我”的奴仆。
就是罗南，在“自我格式”上对爷爷言听计从的他，在解释“社会格式”的时候，也将学生、职员、技师、教士、政客的五级结构，有意无意地理解为“相对客观的存在”。
将“社会格式”视为一组没有发现的公式、尚未明确的模型、某个人类社会的集体造物——这与市面上绝大多数的... -->>
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