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回父姓曲，名泉石。”
陶与瓷看似相近，实则技艺与行内的规矩天差地别。
“曲泉石极有天赋，在郎家学习两年，便与学徒一同制瓷。他将外祖传下的制陶技艺与制瓷相融，竟渐渐自成流派。”
制陶重在泥料、器形及陶师技艺。
从前朝至今，皆尊陶器之至上至雅为茶器。
而茶器之第一，是壶。
所以，最好的陶师，是壶师，如湖上老人。
湖上老人逢难时，所作之壶大多被毁，存世甚少，今日才会价胜黄金。
而制瓷，则除了瓷土之外，釉料配制、烧造、器形，也是极重。
从淘土制胚起，到烧制出窑，每一道工序，都由专人制作，拉胚者，只拉胚；施釉者，只施釉；连切修底足、放器入钵都是专人专项，分工井然。
“九江附近盛产瓷土，九江之瓷，可为当世第一。一城一县之中，有许多瓷厂，互有竞争，各家也都有自己的绝技。如郎家当时的绝技就是配釉与施釉。釉面莹润如玉，颜色或清雅，或明艳。还能仿烧出前朝失传的名瓷。郎家的釉料方只传承继家业的子孙。”
张屏道：“那曲泉石学了没有？”
兰珏道：“一开始没有，但除此之外，他什么都学。”
从淘土开始，直至瓷器出窑，样样工序，他都学，学得极精。
“而且，他竟破了瓷厂的规矩，开始自己单独制器。”
与陶器不同，瓷器之重，乃是大器。
因为大器极易损，不好烧制。前朝甚至有为烧制内用的大龙缸，瓷师以身殉窑的故事。
太/祖皇帝得天下后，特命宫中大缸一律用铜制，莫再劳害工匠。
然，重大器的传统，又在曲泉石这里变更了。
“曲泉石独制小器，如壶、杯、盏、瓶等，且如其外祖父一般，自创器形，式样别致，为许多雅士所喜，后竟名动公卿。”
与寻常瓷器不同，曲泉石独自所制的瓷器，一件一样，除非烧制时残损，才会做一件同样的。否则即便同样器形，题款钤印也各有所别。
如此更投风雅之士所好。
“曲泉石这样做，有违瓷行的规矩，许多人不满。但执掌郎家的郎今十分欣赏，力排众议，任由曲泉石放手继续，甚至帮着曲泉石同制。许多泉瓷，都是曲泉石制器，郎今施釉。后来，曲泉石竟研制出了比郎家秘传更好的釉料及施釉的方法。”
有人说是郎今违反家规，将祖传的秘方告诉了曲泉石，曲泉石再研究改造。
敬仰瓷公子的人则说，泉石公子天纵奇才，根本无需什么郎家的秘方，就是某晚对月饮酒，偶有所悟，随随便便就配出来了。
总之，曲泉石一个人的名头渐渐高过了整个郎家，甚至高过了所有九江的制瓷世家。
“曲泉石所制的瓷器，起先是搭在郎家所制的瓷器里卖的。但渐渐世人开始只买他做的瓷，称其为泉瓷。曲泉石不单天纵奇才，又相貌俊美，擅诗文，行动风流，便被称为泉石公子，后又得尊称瓷公子。”
一日，先帝驾幸怀王府，先怀王亲奉茶献上，先帝捧盏诧异，此似玉非玉，竟是瓷耶？且形状端雅，皇叔何得此物？
先怀王奏曰，此为民窑之器，乃一名叫曲泉石之人所制，当下此人所制之瓷甚是风行，臣附庸风雅，便也收了几件。
先帝把玩茶盏曰，如此美器，难怪风行。
先怀王将府中的几件泉瓷进献，先帝十分喜爱。不久后，朝廷便令九江曲泉石承制御瓷烧制。
曲泉石写了一封信，恳切上禀自己的身世，称自己卑微之身，不堪承大任。自己的制瓷技艺全是郎家所教，郎家才应是烧制御瓷之选。
先帝得下臣转禀，竟未震怒，只笑曰：“知恩图报，朕岂可夺其志？且朕知奇才往往不喜拘束。若拿着官拟的样式让他烧，只怕他也烧不出好器。”竟就命郎家承制御瓷，但每年曲泉石所制瓷器，不拘样式，要呈上几件。
郎家世世代代，都梦着有一日能烧制御瓷，这时终得偿所愿。
但，波折又生。
一向亲厚曲泉石，待他胜过自己亲兄弟的郎今，忽染重病。
“在那一年御瓷献期将至时，郎今病逝。郎今之弟成为家主，他与曲泉石素来不睦，据说在制这批御瓷时，他与曲泉石有些争执。”
郎二爷想通过主制这批御瓷树立自己的家主威望。
但瓷工其实都听曲泉石的。
“郎家许多人都不满曲泉石肆意妄为久矣。有传言说，甚至在制瓷时，一群人直接围住了门，不准曲泉石靠近窑炉。”
张屏皱了皱眉。
兰珏再轻叹了口气：“这批御瓷及时制出呈上了，曲泉石却不见了。”
没人知道怎么不见了。甚至何时不见的，都有数种说法。
郎家的人言辞灼灼地说，御瓷封箱准备进上时，曲泉石还去跟郎二爷要钱，说大家从此以后就拆伙了，不给钱不能将他的瓷器一同进上。
郎家的下人却说，曲泉石在被堵在门外之后，就不见踪影了。
“此事惊动先帝，先帝命大理寺与地方官府详查此事，但一直找不到曲泉石的踪迹。”
郎家人一口咬定，曲泉石是自己跑了。这人做事诡秘莫测，为什么跑的，不知道，可能就是笃定了郎家离不开他，想坑郎家一把。
敬仰泉石公子的人有一部分猜测泉石公子是将自己与郎今视为伯牙子期，郎今病逝，他便飘然退隐。
但更多人是坚信郎家人唯恐曲泉石夺了郎家家业，将他杀害。
甚至有人依据此事写成话本小说，书中直言，“二爷”杀害“石先生”后把他扔进了窑内。出窑的御瓷中，一尊天青色的瓶上红丝血线开片，瓶口点点殷红痕迹，即是“石先生”血肉精魄所结。
此书被泉石公子的仰慕者奉为圣典，结队到京城，朝着皇城的内库方向痛哭。殿中府与礼部不得不出来辟谣，说当年上呈的御瓷中并没有这样一尊瓶子。
泉石公子的仰慕者们仍是不信，又传说那瓶子是被郎家扣下砸毁了，还有一说是扔到水里了。
至今清明，九江城边的江面上，还会漂着一群泉石公子的仰慕者，边哭边洒酒祭奠，请善泳者下水打捞，看能不能捞上传说中的瓶子。
大理寺查不出泉石公子的踪迹，被众人痛骂无用。主查这件事的少卿有段时间都不敢出门。
兰珏揉了揉眉心，张屏望着桌面沉思。
而今犯下数桩命案者，一步步都在明示曲泉石之案。
他，是否是一个敬慕瓷公子而致使心智扭曲的人？
回父姓曲，名泉石。”
陶与瓷看似相近，实则技艺与行内的规矩天差地别。
“曲泉石极有天赋，在郎家学习两年，便与学徒一同制瓷。他将外祖传下的制陶技艺与制瓷相融，竟渐渐自成流派。”
制陶重在泥料、器形及陶师技艺。
从前朝至今，皆尊陶器之至上至雅为茶器。
而茶器之第一，是壶。
所以，最好的陶师，是壶师，如湖上老人。
湖上老人逢难时，所作之壶大多被毁，存世甚少，今日才会价胜黄金。
而制瓷，则除了瓷土之外，釉料配制、烧造、器形，也是极重。
从淘土制胚起，到烧制出窑，每一道工序，都由专人制作，拉胚者，只拉胚；施釉者，只施釉；连切修底足、放器入钵都是专人专项，分工井然。
“九江附近盛产瓷土，九江之瓷，可为当世第一。一城一县之中，有许多瓷厂，互有竞争，各家也都有自己的绝技。如郎家当时的绝技就是配釉与施釉。釉面莹润如玉，颜色或清雅，或明艳。还能仿烧出前朝失传的名瓷。郎家的釉料方只传承继家业的子孙。”
张屏道：“那曲泉石学了没有？”
兰珏道：“一开始没有，但除此之外，他什么都学。”
从淘土开始，直至瓷器出窑，样样工序，他都学，学得极精。
“而且，他竟破了瓷厂的规矩，开始自己单独制器。”
与陶器不同，瓷器之重，乃是大器。
因为大器极易损，不好烧制。前朝甚至有为烧制内用的大龙缸，瓷师以身殉窑的故事。
太/祖皇帝得天下后，特命宫中大缸一律用铜制，莫再劳害工匠。
然，重大器的传统，又在曲泉石这里变更了。
“曲泉石独制小器，如壶、杯、盏、瓶等，且如其外祖父一般，自创器形，式样别致，为许多雅士所喜，后竟名动公卿。”
与寻常瓷器不同，曲泉石独自所制的瓷器，一件一样，除非烧制时残损，才会做一件同样的。否则即便同样器形，题款钤印也各有所别。
如此更投风雅之士所好。
“曲泉石这样做，有违瓷行的规矩，许多人不满。但执掌郎家的郎今十分欣赏，力排众议，任由曲泉石放手继续，甚至帮着曲泉石同制。许多泉瓷，都是曲泉石制器，郎今施釉。后来，曲泉石竟研制出了比郎家秘传更好的釉料及施釉的方法。”
有人说是郎今违反家规，将祖传的秘方告诉了曲泉石，曲泉石再研究改造。
敬仰瓷公子的人则说，泉石公子天纵奇才，根本无需什么郎家的秘方，就是某晚对月饮酒，偶有所悟，随随便便就配出来了。
总之，曲泉石一个人的名头渐渐高过了整个郎家，甚至高过了所有九江的制瓷世家。
“曲泉石所制的瓷器，起先是搭在郎家所制的瓷器里卖的。但渐渐世人开始只买他做的瓷，称其为泉瓷。曲泉石不单天纵奇才，又相貌俊美，擅诗文，行动风流，便被称为泉石公子，后又得尊称瓷公子。”
一日，先帝驾幸怀王府，先怀王亲奉茶献上，先帝捧盏诧异，此似玉非玉，竟是瓷耶？且形状端雅，皇叔何得此物？
先怀王奏曰，此为民窑之器，乃一名叫曲泉石之人所制，当下此人所制之瓷甚是风行，臣附庸风雅，便也收了几件。
先帝把玩茶盏曰，如此美器，难怪风行。
先怀王将府中的几件泉瓷进献，先帝十分喜爱。不久后，朝廷便令九江曲泉石承制御瓷烧制。
曲泉石写了一封信，恳切上禀自己的身世，称自己卑微之身，不堪承大任。自己的制瓷技艺全是郎家所教，郎家才应是烧制御瓷之选。
先帝得下臣转禀，竟未震怒，只笑曰：“知恩图报，朕岂可夺其志？且朕知奇才往往不喜拘束。若拿着官拟的样式让他烧，只怕他也烧不出好器。”竟就命郎家承制御瓷，但每年曲泉石所制瓷器，不拘样式，要呈上几件。
郎家世世代代，都梦着有一日能烧制御瓷，这时终得偿所愿。
但，波折又生。
一向亲厚曲泉石，待他胜过自己亲兄弟的郎今，忽染重病。
“在那一年御瓷献期将至时，郎今病逝。郎今之弟成为家主，他与曲泉石素来不睦，据说在制这批御瓷时，他与曲泉石有些争执。”
郎二爷想通过主制这批御瓷树立自己的家主威望。
但瓷工其实都听曲泉石的。
“郎家许多人都不满曲泉石肆意妄为久矣。有传言说，甚至在制瓷时，一群人直接围住了门，不准曲泉石靠近窑炉。”
张屏皱了皱眉。
兰珏再轻叹了口气：“这批御瓷及时制出呈上了，曲泉石却不见了。”
没人知道怎么不见了。甚至何时不见的，都有数种说法。
郎家的人言辞灼灼地说，御瓷封箱准备进上时，曲泉石还去跟郎二爷要钱，说大家从此以后就拆伙了，不给钱不能将他的瓷器一同进上。
郎家的下人却说，曲泉石在被堵在门外之后，就不见踪影了。
“此事惊动先帝，先帝命大理寺与地方官府详查此事，但一直找不到曲泉石的踪迹。”
郎家人一口咬定，曲泉石是自己跑了。这人做事诡秘莫测，为什么跑的，不知道，可能就是笃定了郎家离不开他，想坑郎家一把。
敬仰泉石公子的人有一部分猜测泉石公子是将自己与郎今视为伯牙子期，郎今病逝，他便飘然退隐。
但更多人是坚信郎家人唯恐曲泉石夺了郎家家业，将他杀害。
甚至有人依据此事写成话本小说，书中直言，“二爷”杀害“石先生”后把他扔进了窑内。出窑的御瓷中，一尊天青色的瓶上红丝血线开片，瓶口点点殷红痕迹，即是“石先生”血肉精魄所结。
此书被泉石公子的仰慕者奉为圣典，结队到京城，朝着皇城的内库方向痛哭。殿中府与礼部不得不出来辟谣，说当年上呈的御瓷中并没有这样一尊瓶子。
泉石公子的仰慕者们仍是不信，又传说那瓶子是被郎家扣下砸毁了，还有一说是扔到水里了。
至今清明，九江城边的江面上，还会漂着一群泉石公子的仰慕者，边哭边洒酒祭奠，请善泳者下水打捞，看能不能捞上传说中的瓶子。
大理寺查不出泉石公子的踪迹，被众人痛骂无用。主查这件事的少卿有段时间都不敢出门。
兰珏揉了揉眉心，张屏望着桌面沉思。
而今犯下数桩命案者，一步步都在明示曲泉石之案。
他，是否是一个敬慕瓷公子而致使心智扭曲的人？