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sp; “这个暂时很不清楚,等到陛下让我重回晋州的时候,就可以知道了,不过,现在吗?我还是需要不少马匹的,一定要上好的。”
雅阁额他们又不是傻子,自然是知道眼前这个年轻人所要的战马是用来干什么的?大康这个国家虽然强大,但是他们只是步卒很强大,骑兵却是抵不上北边的少数民族,就算是他们葛逻禄人也不如。
“这个大将军请放心吧,我们不敢给你差的,至于价钱问题吗?按照市场价的三分之二怎样啊?”
贩马一行可谓是暴利行业啊,就算是雅阁额这样自己降低价格,他们还是有利可图饿,他们把手中的马匹卖掉,然后带着大康的丝绸茶叶销往欧洲那边的国家,简直就是暴利啊,与其说他们是靠着贩马来赚钱的,还不如说靠着丝绸茶叶来赚钱的呢?
俞慕名哪有不答应之理,随后问道:雅阁额,你们常年贩马,能不能搞到大食的马匹?“俞慕名是从后来过来的人,自然是知道大食马的矫健,而且此马还能负重,那个汗血宝马就是出自大食的,只不过原来是西域诸国贡献的,自然是被认为西域马了,现在的大康这边的人并不知道大食马的厉害之处,欧洲军团之所以能够在欧洲横行,主要是靠着这种马匹的,当年的成吉思汗,也是靠着这种马匹的矫健带着他那些子民征服世界的。
“不瞒大将军,大食马我们也是知道的,只不过运送一支大食马所需要的粮草甚多,好多马贩子是不愿意的,大食马的价格要比一般马匹要贵,还有就是那边的黑衣大食跟白衣大食在争斗??????????????????”
黑衣大食及白衣大食争斗的事情,俞慕名还是知道的。自穆罕默德创立了伊斯兰教以后,势力迅速扩张。在他发动几场“圣战”后,阿拉伯半岛的大部分就在伊斯兰的旗帜下统一起来了。强大的阿拉伯帝国建立起来了。
穆罕默德去世后,伊斯兰教的内部逐渐分裂成多个派别,相互之间争斗不已。后来出身倭马亚家族的摩阿维亚取得了政权,当上了“哈里发”。从此以后,哈里发不再由选举产生,变成世袭制了。这时的阿拉伯进入了倭马亚王朝的统治时期。
倭马亚王朝的主要支持者是叙利亚和埃及的大贵族,因此他们把首都迁至大马士革。倭马亚主朝遵奉伊斯兰教的逊尼派(正统派),崇尚白色,我国古代称之为“白衣大食”。倭马亚王朝的统治者残酷地镇压了什叶派等不同派别的反抗,巩固了哈里发的统治。并且在“圣战”的号召下,不断向外扩张。
阿拉伯人所征服的大多是经济文化比较发达的农业地区。为适应这种情况,阿拉伯人改变了传统的游牧封建制度,过渡到定居农业阶段。阿拉伯人把征服的土地交给国家,由哈里发重新分配:一部分是由哈里发直接掌握的王室所有地,称为“沙瓦非”;其余土地分给清真寺和阿拉伯贵族,清真寺的土地称为“瓦克夫,免征田赋;贵族的土地称为“伊克塔”(采邑),领有伊克塔的贵族,须为国家提供一定数量的战士。以上三种土地主要由被征服的当地农民耕种,缴纳封建地租,租率高达收获量的1/到1/。其中,非穆斯林成年男子还要交纳人头税。清真寺和贵族的土地,都不准自由转让或买卖。此外,还有一部分个人的私有地(“穆尔克”),可以自由支配,但必须交纳赋税。穆尔克主要是改信伊斯兰教。投附阿拉伯国家的原来拜占廷和伊朗贵族保有的土地。
倭马亚王朝的不断扩张和森严的等级统治逐渐激起了尖锐的阶级矛盾。各教派和各族人民的反抗斗争不断发生。在今天的伊朗一带崛起了一个新的教派——阿拔斯派。他们利用东方各地人民起义的力量推翻了倭马亚王朝的统治,750年,盛极一时的“白衣大食”灭亡了。
这一时期的“黑衣大食”手工业也很发达。大马士革的绸缎、叙利亚的玻璃、布哈拉的毛毯、埃及的纺织品等都闻名遐迩。其他手工业,如金属加工、制陶、造纸,特别是武器制造,也都有较大的发展。首都巴格达,不仅是政治中心,而且是国际贸易中心城市之一。除首都外还有许多大城市,如巴士拉、开罗、亚历山大里亚、大马士革、库法等。国际贸易十分活跃,中国的丝绸和瓷器、印度的香料、中亚的宝石、东非的象牙和金砂等,都经阿拉伯商人转销世界各地。中国的广州、泉州、扬州等沿海城市,都是阿拉伯商人经常来往的地方;巴格达也有专卖中国货物的市场。由于阿拉伯商人穿梭各地,也就在客观上起到了传播文化的使者的作用。我国古代“四大发明”中的“造纸术”、“指南针”和“火药”就是在这个时候由阿拉伯商人传到欧洲去的。
然而,阿拔斯王朝的繁荣是建立在对各族人民残酷地剥削和压迫的基础之上的。帝国内部阶级矛盾、民族矛盾和宗教矛盾十分复杂,人民起义、教派斗争一直不断。深受剥削和压迫的群众,不断掀起反抗斗争。阿拔斯王朝在人民起义和各教派反抗的不断打击下,逐渐走向衰落。西班牙、马格里布、埃及、叙利亚等地先后独立。到十世纪以后,阿拉伯帝国已经是四分五裂。所谓帝国,已徒具虚名,实际上只保有巴格达四月伊拉克的一部分。1055年,塞尔柱?突厥人攻陷巴格达,解除了哈里发的政治权力,只保留宗教领袖的地位。158年,蒙古西征,阿拔斯王朝湮没在强悍的蒙古铁骑之下。
随后,俞慕名自然是从雅阁额他们几个人对西域的情况进行了了解,这也使得他心中有了一个大胆的计划,现在的凉王系的地位渐渐的不保,若是它能够在北地建立一支强大的军马,趁机暗中控制凉王系的军马,然后出击西域诸国,击败车迟国,把西域诸国再给大康拿回来的话,相比日后对于他的大业也是很有好处的。当然现在他只是想想而已。
事情谈完之后,俞慕名自然是安排人给雅阁额他们一桌丰盛饿晚餐,随后又给他们安排了住所。(未完待续)
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雅阁额他们又不是傻子,自然是知道眼前这个年轻人所要的战马是用来干什么的?大康这个国家虽然强大,但是他们只是步卒很强大,骑兵却是抵不上北边的少数民族,就算是他们葛逻禄人也不如。
“这个大将军请放心吧,我们不敢给你差的,至于价钱问题吗?按照市场价的三分之二怎样啊?”
贩马一行可谓是暴利行业啊,就算是雅阁额这样自己降低价格,他们还是有利可图饿,他们把手中的马匹卖掉,然后带着大康的丝绸茶叶销往欧洲那边的国家,简直就是暴利啊,与其说他们是靠着贩马来赚钱的,还不如说靠着丝绸茶叶来赚钱的呢?
俞慕名哪有不答应之理,随后问道:雅阁额,你们常年贩马,能不能搞到大食的马匹?“俞慕名是从后来过来的人,自然是知道大食马的矫健,而且此马还能负重,那个汗血宝马就是出自大食的,只不过原来是西域诸国贡献的,自然是被认为西域马了,现在的大康这边的人并不知道大食马的厉害之处,欧洲军团之所以能够在欧洲横行,主要是靠着这种马匹的,当年的成吉思汗,也是靠着这种马匹的矫健带着他那些子民征服世界的。
“不瞒大将军,大食马我们也是知道的,只不过运送一支大食马所需要的粮草甚多,好多马贩子是不愿意的,大食马的价格要比一般马匹要贵,还有就是那边的黑衣大食跟白衣大食在争斗??????????????????”
黑衣大食及白衣大食争斗的事情,俞慕名还是知道的。自穆罕默德创立了伊斯兰教以后,势力迅速扩张。在他发动几场“圣战”后,阿拉伯半岛的大部分就在伊斯兰的旗帜下统一起来了。强大的阿拉伯帝国建立起来了。
穆罕默德去世后,伊斯兰教的内部逐渐分裂成多个派别,相互之间争斗不已。后来出身倭马亚家族的摩阿维亚取得了政权,当上了“哈里发”。从此以后,哈里发不再由选举产生,变成世袭制了。这时的阿拉伯进入了倭马亚王朝的统治时期。
倭马亚王朝的主要支持者是叙利亚和埃及的大贵族,因此他们把首都迁至大马士革。倭马亚主朝遵奉伊斯兰教的逊尼派(正统派),崇尚白色,我国古代称之为“白衣大食”。倭马亚王朝的统治者残酷地镇压了什叶派等不同派别的反抗,巩固了哈里发的统治。并且在“圣战”的号召下,不断向外扩张。
阿拉伯人所征服的大多是经济文化比较发达的农业地区。为适应这种情况,阿拉伯人改变了传统的游牧封建制度,过渡到定居农业阶段。阿拉伯人把征服的土地交给国家,由哈里发重新分配:一部分是由哈里发直接掌握的王室所有地,称为“沙瓦非”;其余土地分给清真寺和阿拉伯贵族,清真寺的土地称为“瓦克夫,免征田赋;贵族的土地称为“伊克塔”(采邑),领有伊克塔的贵族,须为国家提供一定数量的战士。以上三种土地主要由被征服的当地农民耕种,缴纳封建地租,租率高达收获量的1/到1/。其中,非穆斯林成年男子还要交纳人头税。清真寺和贵族的土地,都不准自由转让或买卖。此外,还有一部分个人的私有地(“穆尔克”),可以自由支配,但必须交纳赋税。穆尔克主要是改信伊斯兰教。投附阿拉伯国家的原来拜占廷和伊朗贵族保有的土地。
倭马亚王朝的不断扩张和森严的等级统治逐渐激起了尖锐的阶级矛盾。各教派和各族人民的反抗斗争不断发生。在今天的伊朗一带崛起了一个新的教派——阿拔斯派。他们利用东方各地人民起义的力量推翻了倭马亚王朝的统治,750年,盛极一时的“白衣大食”灭亡了。
这一时期的“黑衣大食”手工业也很发达。大马士革的绸缎、叙利亚的玻璃、布哈拉的毛毯、埃及的纺织品等都闻名遐迩。其他手工业,如金属加工、制陶、造纸,特别是武器制造,也都有较大的发展。首都巴格达,不仅是政治中心,而且是国际贸易中心城市之一。除首都外还有许多大城市,如巴士拉、开罗、亚历山大里亚、大马士革、库法等。国际贸易十分活跃,中国的丝绸和瓷器、印度的香料、中亚的宝石、东非的象牙和金砂等,都经阿拉伯商人转销世界各地。中国的广州、泉州、扬州等沿海城市,都是阿拉伯商人经常来往的地方;巴格达也有专卖中国货物的市场。由于阿拉伯商人穿梭各地,也就在客观上起到了传播文化的使者的作用。我国古代“四大发明”中的“造纸术”、“指南针”和“火药”就是在这个时候由阿拉伯商人传到欧洲去的。
然而,阿拔斯王朝的繁荣是建立在对各族人民残酷地剥削和压迫的基础之上的。帝国内部阶级矛盾、民族矛盾和宗教矛盾十分复杂,人民起义、教派斗争一直不断。深受剥削和压迫的群众,不断掀起反抗斗争。阿拔斯王朝在人民起义和各教派反抗的不断打击下,逐渐走向衰落。西班牙、马格里布、埃及、叙利亚等地先后独立。到十世纪以后,阿拉伯帝国已经是四分五裂。所谓帝国,已徒具虚名,实际上只保有巴格达四月伊拉克的一部分。1055年,塞尔柱?突厥人攻陷巴格达,解除了哈里发的政治权力,只保留宗教领袖的地位。158年,蒙古西征,阿拔斯王朝湮没在强悍的蒙古铁骑之下。
随后,俞慕名自然是从雅阁额他们几个人对西域的情况进行了了解,这也使得他心中有了一个大胆的计划,现在的凉王系的地位渐渐的不保,若是它能够在北地建立一支强大的军马,趁机暗中控制凉王系的军马,然后出击西域诸国,击败车迟国,把西域诸国再给大康拿回来的话,相比日后对于他的大业也是很有好处的。当然现在他只是想想而已。
事情谈完之后,俞慕名自然是安排人给雅阁额他们一桌丰盛饿晚餐,随后又给他们安排了住所。(未完待续)