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> 出名了之后就有更多的商人去往景城一观，除了实在有些远的东林，襄，还有南平之外，其他的几国都是常来常往，无论是在太平时期还是动乱时期，商人总有办法保持自己的利益，所以才会被称之为奸，于动乱中不倒，于平和时不乱，倒也有些赞誉。
不管怎么说，都是商品流通的必要环节，也是社会进步的必须手段，不然也不会从远古时期就有以物易物的商业雏形了。
这个世界也有重农抑商的说法，原因却有些不一样，据说是某一次战争的时候，有商人大发国难财，甚至资助其他国家，这种行为彻底热闹了皇帝，对于商人做出了严重的惩罚，税收重了很多不说，甚至开出了不许两国贸易的“禁市”，甚至还在一段时间里恢复了最初的以物易物，把商人列入贱藉。
当然，现在已经好多了，虽然商人依然还是贱藉，却也没有那么不堪，尤其在西州这边儿，伴随着武力的兴起，商人作为一种消费群体也有了比较高的地位。
“子瑜，天亮了，起床了——”莫语在一旁温柔地晃着子瑜，这是他每天早上的工作，在早上叫醒子瑜。
“五分钟之后再叫我！”眼睛拉开了一条缝，却还是舍不得睁开，揉了揉眼睛，双手一叠，侧着身又睡了。
莫语听言乖乖地坐到一旁数数，一分钟是六十个数，等他数到三百个数的时候，就是五分钟了，这是子瑜教的，在五分钟之内他的确可以自己起来，还比较省心。
“一、二、三、四、……七十、七十一、……二百五十一、二百五十二、……”在莫语数到“二百九十”的时候，子瑜醒来了，“行了，我起来了！”嘟着嘴，满脸的不乐意，却还是做了起来，让莫语给自己梳头。
庆城和景城之间隔着一条河，东来西去都是从这条河走的，河面较宽，直接划过太康皇朝，南北交通只能通过划船走，桥都无法建起，偶然有的也不过是浮桥而已，危险程度自不必言，若是遇到风浪，只能被吞没。
这样一来，两岸的船户也都有了营生，这专门操持迎送的船只也成了帮派，名字倒也简略，就是“船帮”，不过划分上还是分些南北，两处抢生意什么的都是常事，好在他们也有规矩，就是再怎样不会滋扰客人，毕竟客人才是他们恒通的源泉。
这段时间刚好是买卖高峰，船票十分不好买，苏木青就是去买船票了，说起来这里买票的规矩倒是很有意思，来到的人先到一个“靠船亭”去拿号，然后凭号上船，若是有人拿了号不上船的过期也不相候，在开船前喊一声“尚有余座多少”，自有不耐烦等号的去补漏，当然，补漏这种说法都是客人之间互相传递的，船家可不会这样说。
在子瑜看来，这种规矩倒很像是长途客运站常常采取的站点售票，凭票上车，不同的是这里拿号的时候不付钱，于是就有了那些提前拿了号然后兜售的二道贩子，虽然不入流，却也是一种营生，私下里赚着小钱。
他们也不敢做大，船帮有着专门的打手，常年跑船的本来就是皮糙肉厚一身肌肉，打起人来更是不留后手，通常都是打残了事，只要不死，就是官府都不多管的，若不是人口还是太少，可能打死都是轻的。
太康皇令，子五岁可入籍。这也是因为人口不易，便是生下孩子来还要等到五岁了，看着不会轻易夭折了才能够入户籍，至于女子，在十三岁上才能够申报官媒，由官家婚配，私自配婚的也有，不过多要在事后到官媒那里补办手续，多交些银钱遮掩。倒也有一桩好处，没有什么娃娃亲之类的说法。
现在的子瑜已经六岁了，早就可以申领户籍，但是一来已经离开了靠山村，回去申领太麻烦，二来苏木青从来不重视这件事情，所以子瑜知道以后也是无所谓的态度，黑户就黑户，有了户口那就是驴，不是马了。
莫语从某些方面来说也算是个黑户，这种被买做替身暗卫的，都是在地方上消去了户籍的，小孩子要是失踪一年以上就要消籍，地方上五年查一次，容不得你蒙混过关。
而现在，已经一年了，从某种程度上来说，还没有领到户籍的子谦已经算作是死人了。
“唉——”悠悠一声长叹，子谦他，真的死了吗？（未完待续）
> 出名了之后就有更多的商人去往景城一观，除了实在有些远的东林，襄，还有南平之外，其他的几国都是常来常往，无论是在太平时期还是动乱时期，商人总有办法保持自己的利益，所以才会被称之为奸，于动乱中不倒，于平和时不乱，倒也有些赞誉。
不管怎么说，都是商品流通的必要环节，也是社会进步的必须手段，不然也不会从远古时期就有以物易物的商业雏形了。
这个世界也有重农抑商的说法，原因却有些不一样，据说是某一次战争的时候，有商人大发国难财，甚至资助其他国家，这种行为彻底热闹了皇帝，对于商人做出了严重的惩罚，税收重了很多不说，甚至开出了不许两国贸易的“禁市”，甚至还在一段时间里恢复了最初的以物易物，把商人列入贱藉。
当然，现在已经好多了，虽然商人依然还是贱藉，却也没有那么不堪，尤其在西州这边儿，伴随着武力的兴起，商人作为一种消费群体也有了比较高的地位。
“子瑜，天亮了，起床了——”莫语在一旁温柔地晃着子瑜，这是他每天早上的工作，在早上叫醒子瑜。
“五分钟之后再叫我！”眼睛拉开了一条缝，却还是舍不得睁开，揉了揉眼睛，双手一叠，侧着身又睡了。
莫语听言乖乖地坐到一旁数数，一分钟是六十个数，等他数到三百个数的时候，就是五分钟了，这是子瑜教的，在五分钟之内他的确可以自己起来，还比较省心。
“一、二、三、四、……七十、七十一、……二百五十一、二百五十二、……”在莫语数到“二百九十”的时候，子瑜醒来了，“行了，我起来了！”嘟着嘴，满脸的不乐意，却还是做了起来，让莫语给自己梳头。
庆城和景城之间隔着一条河，东来西去都是从这条河走的，河面较宽，直接划过太康皇朝，南北交通只能通过划船走，桥都无法建起，偶然有的也不过是浮桥而已，危险程度自不必言，若是遇到风浪，只能被吞没。
这样一来，两岸的船户也都有了营生，这专门操持迎送的船只也成了帮派，名字倒也简略，就是“船帮”，不过划分上还是分些南北，两处抢生意什么的都是常事，好在他们也有规矩，就是再怎样不会滋扰客人，毕竟客人才是他们恒通的源泉。
这段时间刚好是买卖高峰，船票十分不好买，苏木青就是去买船票了，说起来这里买票的规矩倒是很有意思，来到的人先到一个“靠船亭”去拿号，然后凭号上船，若是有人拿了号不上船的过期也不相候，在开船前喊一声“尚有余座多少”，自有不耐烦等号的去补漏，当然，补漏这种说法都是客人之间互相传递的，船家可不会这样说。
在子瑜看来，这种规矩倒很像是长途客运站常常采取的站点售票，凭票上车，不同的是这里拿号的时候不付钱，于是就有了那些提前拿了号然后兜售的二道贩子，虽然不入流，却也是一种营生，私下里赚着小钱。
他们也不敢做大，船帮有着专门的打手，常年跑船的本来就是皮糙肉厚一身肌肉，打起人来更是不留后手，通常都是打残了事，只要不死，就是官府都不多管的，若不是人口还是太少，可能打死都是轻的。
太康皇令，子五岁可入籍。这也是因为人口不易，便是生下孩子来还要等到五岁了，看着不会轻易夭折了才能够入户籍，至于女子，在十三岁上才能够申报官媒，由官家婚配，私自配婚的也有，不过多要在事后到官媒那里补办手续，多交些银钱遮掩。倒也有一桩好处，没有什么娃娃亲之类的说法。
现在的子瑜已经六岁了，早就可以申领户籍，但是一来已经离开了靠山村，回去申领太麻烦，二来苏木青从来不重视这件事情，所以子瑜知道以后也是无所谓的态度，黑户就黑户，有了户口那就是驴，不是马了。
莫语从某些方面来说也算是个黑户，这种被买做替身暗卫的，都是在地方上消去了户籍的，小孩子要是失踪一年以上就要消籍，地方上五年查一次，容不得你蒙混过关。
而现在，已经一年了，从某种程度上来说，还没有领到户籍的子谦已经算作是死人了。
“唉——”悠悠一声长叹，子谦他，真的死了吗？（未完待续）