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幽暗的红光摇曳不定。相思虽然闭着眼睛，仍能感到地道中的光线在急遽变化。宛如一只只张开了羽翼的巨鸟，无声无息的从上方掠过。她下意识的将双目闭得更紧，不想也不敢去猜想这些光影照耀下的地狱变相了。
帝迦放慢了脚步，道：“我们已经越来越接近圣泉了。”
相思有些讶然，既然圣泉处于万年玄冰的封印之中，为何现在她感觉不到一丝寒冷，反而还有一种莫名的燥热？
帝迦似乎看透了她的心思，道：“因为这里正是天地间生之源泉所在，巨力交错，地脉外泻，地心热力返照此间。诸多机缘巧合，才将圣泉冰封从中心处融化出一块极其微小的间隙，让日曜寄身其间，而间隙的四周仍被无法开启的寒冰包围。”
相思微微一侧头，似乎突然想起了什么：“既然圣泉的冰封只有湿婆之箭能够开启，那么日曜是怎么进入的呢？”
帝迦继续带着她前行，将目光投向四周层层高叠的寒冰，悠然道：“因为日曜的确找到了开启冰封的方法。”
相思讶然道：“难道她拿到了湿婆之箭？”
“的确。”帝迦道：“湿婆之箭的其中一支，曾在三连城之战中遗落在人间。神箭裂为两半，一半被铸为四天令之一，另一半被古时一位铸剑者得到，铸成了一柄利剑。后来又流落得不知所踪，直到三年前，又因机缘巧合，重新凝形为箭，恢复了神力，终究被日曜得到。”
相思有些疑然：“三年前你是说，日曜并不是一直居住在第五道圣泉之中的？”
帝迦微笑道：“的确不是。她虽然得到了神箭，但以湿婆之力开启封印的人，却是我。”
西王母重返天庭之前，在世间留下了三只青鸟——日曜、月阙、星涟。其中，日曜是力量最为强大的一只。她每隔五年，便能动用一次预言的力量，月阙需要十年，星涟则是二十年。她虽然也只能寄居在凡人难以到达之处，靠天下一百零八处福地洞天中的地脉灵泉滋养生命，然而她毕竟是唯一一只能在夜间短暂行动的青鸟——虽然她每一次行动，不过数个时辰，每当凌晨到来，就必须投入下一处灵泉，长眠三日，以补给她日益衰微精力。
日曜和月阙、星涟一样，身体极度衰弱，而且带着极为可怕的畸形，她每走一步，都必须忍受难以想象的痛苦，还随时可能被人视为妖魔怪物，惨遭杀戮。然而她又不得不在灵泉之间四处奔波。因为，每一处灵泉，至多能被她吸取七日的灵气，而后便渐渐枯萎，要经过一年的修整，才能重新流淌。
而那些灵泉相隔的距离实在太远，灵力也太为有限了。
日曜的力量越来越弱，若不能找到一处能长期安身的所在，她迟早会在某个凌晨，倒毙在通往某处深山幽谷的路上，或者成为猎奇者罗网之中的猎物。
后来，她来到了岗仁波吉峰上的四道圣泉之侧。
这四道圣泉位于神山圣湖之畔，终年无人涉足，灵气并未受到人力破坏，也不在会有猎人的威胁。
于是日曜一直在岗仁波吉峰上盘踞了十年的时间。十年之后，四道圣泉也开始干涸。天下还能供养她的灵泉就只剩下一处。
那就是位于世界的中心、岗仁波吉峰里、圣湖之畔、渺渺乐胜伦宫之侧、仅存于传说中的第五道圣泉。若日曜能打开这重重冰雪，容身神的封印之中，那么纵然天地变劫，只要第五道圣泉还在，她也就能永远的在此潜藏，等候西王母的出世。
这道封印只有早已消失人间的湿婆之箭才能打开。
于是，日曜动用了自己五年才能凝聚一次的预言之力，推算出湿婆之箭的所在。那时，神箭一半被铸为四天令中的一枚，另一半化形为一柄宝剑，被扶桑国当作三大护国神器之一，收藏在神宫之中。
星涟的占卜只能捕捉后事的片断，所以，她说出“六支天祭”却不能详解其意；而月阙则详细的向晏清湄预测了转轮圣王降世的三十二种预兆；日曜则能精确的推算出整个因缘的链条、命运的轨迹。于是她冒险来到了峨嵋山上洗象池中，等待与这链条最初始的一环相遇。
让人想不到的是，这最初的一环竟是吴越王府校卫的孟天成。（以下部分情节参考紫诏天音塞上惊鹿、蜀道闻铃持鼎平南）
日曜预言，吴越王在不久的将来就会派他去日本盗回神剑，而且，说自己能向他预示一切有利的机缘，最终帮他达成愿望。而她开出的条件是，当孟天成得到此剑之后，借她三日之用，然后再带回吴越王府。
以孟天成的性格，未必会答应她。然而，日曜还有最后一步棋子，她说自己能预测天机姻缘，让孟天成娶到兵部尚书之女杨静。孟天成当时只见过杨静一面，却沉溺情缘已深，最终答应了日曜的条件。
只是孟天成没有想到的是，吴越王派他去盗取神剑，本来就是一场骗局。虽然，有了日曜的预测，他奇迹般的突破重重阻难，终于得到了此剑，然而一回到中原，这柄剑就给他引来一场又一场杀身之祸。
后来卓王孙用此剑在峨嵋峰大开杀戒，屠戮众多武林正道，插剑于峰顶巨石之中，扬长而去。三月之后，杨逸之到山颠拔出此剑。而这时，剑已弯折，化为凡品，这柄不祥的上古神兵，就被弃于深谷之中。
不久，一个人将它拾起，就在洗象池边起鼎开炉，和苍天令一起，重新炼化为一枚完整的羽箭。这个人就是楼心月。
这只神箭最终还是落到了日曜手中。一月后，她持箭扣开了乐胜伦宫的大门。千万年来，从没有凡人能看透重重封印，找到乐胜伦宫的所在；何况她手中还持着湿婆之箭。于是，帝迦终于相信了她的话——她就是湿婆大神在人间的使者。
而后，他用湿婆的部分力量，将万古封印的寒冰剖开一线，让日曜容身其间。日曜也和寄居在华音阁血池中的人鱼星涟一样，受到曼荼罗教的庇护。而代价则是，每五年，曼荼罗教主有向她占卜后事的权力。
无论如何，万千因缘，最终被日曜掌握在手中；几乎所有的人，甚至连半神，都被她利用，或者说，都被既定的命运利用，而日曜，不过是能看清命运轨迹的一个先知。
如今，这个先知已沉沉长眠在冰雪封印之中，渡过了五个年头。帝迦则正要带着相思，前往这位先知的沉睡之处。
相思沉默了良久，似乎突然想起了什么，道：“传说每一只青鸟身上，都有可怕的畸形，星涟是一只人鱼，而日曜呢，她到底是什么样子？”
帝迦道：“她就在你面前，为什么不睁开眼自己看看？”
孔雀阵中。
桑戈若的笑意越来越浓：“你为什么还不肯选择？难道你要在这里等上一辈子？”
卓王孙长身立于石柱上，青衫猎猎飞扬，并没有回答他。
桑戈若微笑道：“或许我忘了告诉你，这孔雀之阵一旦开启，一个时辰内无解，所有的石柱都会沉入池底，就连这每步六分之一的机遇也没有了。而你手中不是白摩交给你的解法，为什么不拿出来看看？”
卓王孙注视着眼前的彩柱，依旧没有答话。
光影流转，无数浓墨重彩的神像在暗夜中眼花缭乱的交错着。初看之时，完全是一堆凌乱的色块，再看下去，却似乎真的藏着某种莫名的规律，而一旦你想找出这些规律，它们又立刻断散开去，宛如乱麻，不可理清。
又或者，你本以为已经找到了，而且你将一百个例子带入其中，都准确得惊人，正当你大喜过望之时，却突然发现第一百零一个，得出了完全与这“规律”完全相反的结论。
难道，所谓规律，不过是一场从开始就已经存在的骗局？
不知从何处，传来水声嘀哒，时间也随这水声，分秒流逝。桑戈若又等了片刻，淡淡笑道：“你再不选... -->>
幽暗的红光摇曳不定。相思虽然闭着眼睛，仍能感到地道中的光线在急遽变化。宛如一只只张开了羽翼的巨鸟，无声无息的从上方掠过。她下意识的将双目闭得更紧，不想也不敢去猜想这些光影照耀下的地狱变相了。
帝迦放慢了脚步，道：“我们已经越来越接近圣泉了。”
相思有些讶然，既然圣泉处于万年玄冰的封印之中，为何现在她感觉不到一丝寒冷，反而还有一种莫名的燥热？
帝迦似乎看透了她的心思，道：“因为这里正是天地间生之源泉所在，巨力交错，地脉外泻，地心热力返照此间。诸多机缘巧合，才将圣泉冰封从中心处融化出一块极其微小的间隙，让日曜寄身其间，而间隙的四周仍被无法开启的寒冰包围。”
相思微微一侧头，似乎突然想起了什么：“既然圣泉的冰封只有湿婆之箭能够开启，那么日曜是怎么进入的呢？”
帝迦继续带着她前行，将目光投向四周层层高叠的寒冰，悠然道：“因为日曜的确找到了开启冰封的方法。”
相思讶然道：“难道她拿到了湿婆之箭？”
“的确。”帝迦道：“湿婆之箭的其中一支，曾在三连城之战中遗落在人间。神箭裂为两半，一半被铸为四天令之一，另一半被古时一位铸剑者得到，铸成了一柄利剑。后来又流落得不知所踪，直到三年前，又因机缘巧合，重新凝形为箭，恢复了神力，终究被日曜得到。”
相思有些疑然：“三年前你是说，日曜并不是一直居住在第五道圣泉之中的？”
帝迦微笑道：“的确不是。她虽然得到了神箭，但以湿婆之力开启封印的人，却是我。”
西王母重返天庭之前，在世间留下了三只青鸟——日曜、月阙、星涟。其中，日曜是力量最为强大的一只。她每隔五年，便能动用一次预言的力量，月阙需要十年，星涟则是二十年。她虽然也只能寄居在凡人难以到达之处，靠天下一百零八处福地洞天中的地脉灵泉滋养生命，然而她毕竟是唯一一只能在夜间短暂行动的青鸟——虽然她每一次行动，不过数个时辰，每当凌晨到来，就必须投入下一处灵泉，长眠三日，以补给她日益衰微精力。
日曜和月阙、星涟一样，身体极度衰弱，而且带着极为可怕的畸形，她每走一步，都必须忍受难以想象的痛苦，还随时可能被人视为妖魔怪物，惨遭杀戮。然而她又不得不在灵泉之间四处奔波。因为，每一处灵泉，至多能被她吸取七日的灵气，而后便渐渐枯萎，要经过一年的修整，才能重新流淌。
而那些灵泉相隔的距离实在太远，灵力也太为有限了。
日曜的力量越来越弱，若不能找到一处能长期安身的所在，她迟早会在某个凌晨，倒毙在通往某处深山幽谷的路上，或者成为猎奇者罗网之中的猎物。
后来，她来到了岗仁波吉峰上的四道圣泉之侧。
这四道圣泉位于神山圣湖之畔，终年无人涉足，灵气并未受到人力破坏，也不在会有猎人的威胁。
于是日曜一直在岗仁波吉峰上盘踞了十年的时间。十年之后，四道圣泉也开始干涸。天下还能供养她的灵泉就只剩下一处。
那就是位于世界的中心、岗仁波吉峰里、圣湖之畔、渺渺乐胜伦宫之侧、仅存于传说中的第五道圣泉。若日曜能打开这重重冰雪，容身神的封印之中，那么纵然天地变劫，只要第五道圣泉还在，她也就能永远的在此潜藏，等候西王母的出世。
这道封印只有早已消失人间的湿婆之箭才能打开。
于是，日曜动用了自己五年才能凝聚一次的预言之力，推算出湿婆之箭的所在。那时，神箭一半被铸为四天令中的一枚，另一半化形为一柄宝剑，被扶桑国当作三大护国神器之一，收藏在神宫之中。
星涟的占卜只能捕捉后事的片断，所以，她说出“六支天祭”却不能详解其意；而月阙则详细的向晏清湄预测了转轮圣王降世的三十二种预兆；日曜则能精确的推算出整个因缘的链条、命运的轨迹。于是她冒险来到了峨嵋山上洗象池中，等待与这链条最初始的一环相遇。
让人想不到的是，这最初的一环竟是吴越王府校卫的孟天成。（以下部分情节参考紫诏天音塞上惊鹿、蜀道闻铃持鼎平南）
日曜预言，吴越王在不久的将来就会派他去日本盗回神剑，而且，说自己能向他预示一切有利的机缘，最终帮他达成愿望。而她开出的条件是，当孟天成得到此剑之后，借她三日之用，然后再带回吴越王府。
以孟天成的性格，未必会答应她。然而，日曜还有最后一步棋子，她说自己能预测天机姻缘，让孟天成娶到兵部尚书之女杨静。孟天成当时只见过杨静一面，却沉溺情缘已深，最终答应了日曜的条件。
只是孟天成没有想到的是，吴越王派他去盗取神剑，本来就是一场骗局。虽然，有了日曜的预测，他奇迹般的突破重重阻难，终于得到了此剑，然而一回到中原，这柄剑就给他引来一场又一场杀身之祸。
后来卓王孙用此剑在峨嵋峰大开杀戒，屠戮众多武林正道，插剑于峰顶巨石之中，扬长而去。三月之后，杨逸之到山颠拔出此剑。而这时，剑已弯折，化为凡品，这柄不祥的上古神兵，就被弃于深谷之中。
不久，一个人将它拾起，就在洗象池边起鼎开炉，和苍天令一起，重新炼化为一枚完整的羽箭。这个人就是楼心月。
这只神箭最终还是落到了日曜手中。一月后，她持箭扣开了乐胜伦宫的大门。千万年来，从没有凡人能看透重重封印，找到乐胜伦宫的所在；何况她手中还持着湿婆之箭。于是，帝迦终于相信了她的话——她就是湿婆大神在人间的使者。
而后，他用湿婆的部分力量，将万古封印的寒冰剖开一线，让日曜容身其间。日曜也和寄居在华音阁血池中的人鱼星涟一样，受到曼荼罗教的庇护。而代价则是，每五年，曼荼罗教主有向她占卜后事的权力。
无论如何，万千因缘，最终被日曜掌握在手中；几乎所有的人，甚至连半神，都被她利用，或者说，都被既定的命运利用，而日曜，不过是能看清命运轨迹的一个先知。
如今，这个先知已沉沉长眠在冰雪封印之中，渡过了五个年头。帝迦则正要带着相思，前往这位先知的沉睡之处。
相思沉默了良久，似乎突然想起了什么，道：“传说每一只青鸟身上，都有可怕的畸形，星涟是一只人鱼，而日曜呢，她到底是什么样子？”
帝迦道：“她就在你面前，为什么不睁开眼自己看看？”
孔雀阵中。
桑戈若的笑意越来越浓：“你为什么还不肯选择？难道你要在这里等上一辈子？”
卓王孙长身立于石柱上，青衫猎猎飞扬，并没有回答他。
桑戈若微笑道：“或许我忘了告诉你，这孔雀之阵一旦开启，一个时辰内无解，所有的石柱都会沉入池底，就连这每步六分之一的机遇也没有了。而你手中不是白摩交给你的解法，为什么不拿出来看看？”
卓王孙注视着眼前的彩柱，依旧没有答话。
光影流转，无数浓墨重彩的神像在暗夜中眼花缭乱的交错着。初看之时，完全是一堆凌乱的色块，再看下去，却似乎真的藏着某种莫名的规律，而一旦你想找出这些规律，它们又立刻断散开去，宛如乱麻，不可理清。
又或者，你本以为已经找到了，而且你将一百个例子带入其中，都准确得惊人，正当你大喜过望之时，却突然发现第一百零一个，得出了完全与这“规律”完全相反的结论。
难道，所谓规律，不过是一场从开始就已经存在的骗局？
不知从何处，传来水声嘀哒，时间也随这水声，分秒流逝。桑戈若又等了片刻，淡淡笑道：“你再不选... -->>
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