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易点都走了一遍之后,也是一时无所事事,就逛起了贸易场地了起来。
四处走了走看了看,觉的并没有什么新鲜的东西,必进,我族所开设的贸易并不似申公族那般繁华,人家申公族召开的贸易会那是有几十上百个部族前来交易的,更有申公部族联盟之外的其余部族慕名前来交易,可谓是非常的繁华兴荣。而我族现在所召开的贸易会说白了就只有四个部族参加,我有熊族、申公族、赫连族、穆山族这四个部族,相对比,交换物品也是非常单一,有我族的釉陶、家具、水泥、煤炭,申公族的奴隶、食盐、少量的铜器,赫连族的作物粮食、少量的奴隶人口,穆山族的牲畜、还有一些其余的少量商品。
可以说四族加起来总共在市场上进行的交易绝对不会超过三十个品种。而且主要面对的贸易对象还是我们整个部族,并不是面对我们部族的全体大众。毕竟,我族现在还是一个原始集体公社体制,并没有私有化。
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族人们只有劳动的份,是没有东西来和这几个部族进行交易的。而和这几个部族交易的都是我们全族的行为,有我指定的部族交易负责人来选定我族需要什么商品,而后再看商品主人的意愿,用我族那种商品来交易换取。
而各族之间也都是同样的情况,就好像是整个交易场地上只有四个人在互相做买卖一般,三族所交易的对象都是我族,而我族交易的对象又是这三族。整个交易场上非常的冷清,没有丝毫自己心中市场上的那般热闹嘈杂!
完全就是和各族约好的交接货物场所一样,丝毫没有交易的热闹和喧哗!
看来我也是要将族人的一些生活方面的私有化放开了,这样也会更有助于部族未来的快速发展壮大。
人都是自私的动物,只有当他所做的事可以给自己带来足够利益的时候,他才会全力以赴的去工作。一次来做出更好的效果,达到给自己谋取更多利益的目的!
总是以一种集体公社的方式生活是不是就有点跟不上趟了。初期人少,实施公社制度,能够最大限度的集中人力物力财力,集中力量发展壮大部族,但是此时人口以经多了起来,同时部族的资源以及人力物力财力已近不需要在去刻意的集中,就能够满足所有的发展需求。
那么现在我要是继续使用原始公社制度的话就有点更不上时代的发展了。人都是有惰性的,吃大锅饭,人少时还能凑活,但是人一多了之后,那面不会出现一批好吃懒做的人,干活时偷奸耍滑,吃饭、分东西的时候却是比谁都积极。
这种情况是可以被传染的,人,不患贫,就患不均!在一群人力要是有一个人有特殊对待,就会让所有的人心中不满,要是真有好吃懒做的人出现,而以我们部落现在的这种制度而言,这个好吃懒做的人就算是偷懒了,耍滑了,但是依然可以吃到饭,依然可以分到东西,渐渐的被其余的人看到如此情况要是继续的话,在其余族人的心中就会产生不平,这会让所有人都觉得,这个人都可以不干活就能有吃的,而我为什么就要每天这么累呢!
慢慢的有这种想法的人就会越来越多,不干活的人也会越拉越多。
长此以往部族的人都会变得懒惰而奸猾,最后所有人都不干活了!那不是要多糟糕就有多糟糕了!
还不如趁着现在这样的情况还没有萌芽的时候就及早的做出预防,在劳动上和一些生活上先进行一些私有制的改革,这样也有一个慢慢的适应过程。最后在逐步的完成私有制改革,全面进入封建时代。(未完待续)
易点都走了一遍之后,也是一时无所事事,就逛起了贸易场地了起来。
四处走了走看了看,觉的并没有什么新鲜的东西,必进,我族所开设的贸易并不似申公族那般繁华,人家申公族召开的贸易会那是有几十上百个部族前来交易的,更有申公部族联盟之外的其余部族慕名前来交易,可谓是非常的繁华兴荣。而我族现在所召开的贸易会说白了就只有四个部族参加,我有熊族、申公族、赫连族、穆山族这四个部族,相对比,交换物品也是非常单一,有我族的釉陶、家具、水泥、煤炭,申公族的奴隶、食盐、少量的铜器,赫连族的作物粮食、少量的奴隶人口,穆山族的牲畜、还有一些其余的少量商品。
可以说四族加起来总共在市场上进行的交易绝对不会超过三十个品种。而且主要面对的贸易对象还是我们整个部族,并不是面对我们部族的全体大众。毕竟,我族现在还是一个原始集体公社体制,并没有私有化。
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而各族之间也都是同样的情况,就好像是整个交易场地上只有四个人在互相做买卖一般,三族所交易的对象都是我族,而我族交易的对象又是这三族。整个交易场上非常的冷清,没有丝毫自己心中市场上的那般热闹嘈杂!
完全就是和各族约好的交接货物场所一样,丝毫没有交易的热闹和喧哗!
看来我也是要将族人的一些生活方面的私有化放开了,这样也会更有助于部族未来的快速发展壮大。
人都是自私的动物,只有当他所做的事可以给自己带来足够利益的时候,他才会全力以赴的去工作。一次来做出更好的效果,达到给自己谋取更多利益的目的!
总是以一种集体公社的方式生活是不是就有点跟不上趟了。初期人少,实施公社制度,能够最大限度的集中人力物力财力,集中力量发展壮大部族,但是此时人口以经多了起来,同时部族的资源以及人力物力财力已近不需要在去刻意的集中,就能够满足所有的发展需求。
那么现在我要是继续使用原始公社制度的话就有点更不上时代的发展了。人都是有惰性的,吃大锅饭,人少时还能凑活,但是人一多了之后,那面不会出现一批好吃懒做的人,干活时偷奸耍滑,吃饭、分东西的时候却是比谁都积极。
这种情况是可以被传染的,人,不患贫,就患不均!在一群人力要是有一个人有特殊对待,就会让所有的人心中不满,要是真有好吃懒做的人出现,而以我们部落现在的这种制度而言,这个好吃懒做的人就算是偷懒了,耍滑了,但是依然可以吃到饭,依然可以分到东西,渐渐的被其余的人看到如此情况要是继续的话,在其余族人的心中就会产生不平,这会让所有人都觉得,这个人都可以不干活就能有吃的,而我为什么就要每天这么累呢!
慢慢的有这种想法的人就会越来越多,不干活的人也会越拉越多。
长此以往部族的人都会变得懒惰而奸猾,最后所有人都不干活了!那不是要多糟糕就有多糟糕了!
还不如趁着现在这样的情况还没有萌芽的时候就及早的做出预防,在劳动上和一些生活上先进行一些私有制的改革,这样也有一个慢慢的适应过程。最后在逐步的完成私有制改革,全面进入封建时代。(未完待续)