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“好了，进去吧！”
老人见他欣喜的样子，不由得笑道。
“多谢圣人！”余贤急忙抱拳作揖道谢。
三个月时间可不算长，再加上还要除去休息时间，他一定要尽量多记一些书籍回去才行。
踏入文阁石门，余贤顿时傻了。
文阁第一层一眼看不到头，密密麻麻的书架整整齐齐的一直排列开去，也不知道有多少书架陈列在这里。
而且，各种书籍分门别类的陈列。
每一个书架上面都贴有某某区某某类字样。
一时间看得余贤目不暇接。
好想把这里的书都给搂回去慢慢看。
只是，他也知道这想法不太现实。
这里，才是人族真正的核心传承之地。
哪怕人族覆灭，只要人族之人没死光，只要书山还在人族手里，那人族终究会有再次站起来的那一天。
紧紧压住心里看书的冲动。
余贤刚踏上二楼的楼梯，楼梯口处便有一道明黄色光线射下，从他身上一扫而过。
那道光线温润如玉，但余贤却是心里一凛。
如果不是得到了允许。
他很清楚，刚才那道光线瞬间就会成为死亡之光，无声无息之间就会带走他的小命，很有可能连渣都不会给他留下。
走进二楼，这里的书籍要少了一些。
并没有一楼那么夸张。
但余贤大致扫了一眼，估摸着最起码也得有数十万本书籍在此陈列。
余贤咂了咂嘴，急忙朝三楼走去。
同样经历了光线扫描之后，他才得以踏上了三楼的楼梯。
三楼的书已经不多了。
但看数百个书架的样子，起码也有三四万本书籍在此，余贤甚至发现，这里的书籍大多都是竹简和石板之类。
每一部书籍之上。
无一不是散发着沧桑厚重的历史气息。
顾不得多想，余贤快步走到书架旁，逮着一卷竹简就开始看了起来。
这卷书籍乃是籀文版的《史籀篇》。
（籀：读音为凑）
传说是周宣王的史官所着，也可以说是种花家最早版本的启蒙读物，比三百千都要早得多。
后世虽然也记载有此书名字。
但只留下了第一句太史籀书四字。
其余文本，早已经遗失了不知多少年。
余贤没想到在这里还能看到，只有些可惜的是，这并不是原本，而是竹简版的手抄版本。
《史籀篇》的编纂施行有着重大意义。
它是种花家历史上，第一次系统的文字整理与规范，也是文字教育和书写训练有了固定的范本、步入规范阶段的开端。
这标志着王者之风化及天下之政治思想，最终在文字上有序而具体的落实。
余贤看得热血沸腾。
这种籀文乃是大篆的一种，他之前虽然并未学过，但并不妨碍他记性好啊。
过目不忘就是牛逼克拉斯。
活生生的给它拓印在脑子里，为了确保不会记错，整整两千余字的竹简，余贤仔仔细细的看了三遍，又在脑子里回忆了三遍。
放下竹简，余贤还有些意犹未尽。
但时间只有那么点儿，他也只能恋恋不舍的拿起了下一本。
这一本名为《燕丹子》。
是一本传记体小说，也可以说是种花家最早的小说之一了。
书中讲述的是战国末期燕国太子丹，因在质于秦国时受到秦王嬴政的无礼待遇，遂发愤向秦王复仇。
他最终募得刺客荆轲，百方满足荆轲的生活需求，荆轲遂冒死赴秦，在陛见秦王时奋力行刺，结果反被秦王所杀。
作品写得有声有色，充溢悲壮气氛。
余贤看完书才反应过来。
自己文海里不就有个现存的证据么？
等问过荆轲，他才哑然失笑。
荆轲刺杀秦王嬴政失败之后就死了，又哪里会晓得后来发生的事情？
而且，他本就是一道残魂。
本体留下的记忆根本不多，只记得自己是人族义士荆轲，最重要的就是杀妖灭蛮。
询问无果，余贤便一心扑在了书海里。
日复一日的过去。
余贤已经双目发直，却又露出饥渴难耐的饿狼之光，恨不得一口将书架上的书全都吞进去。
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“好了，进去吧！”
老人见他欣喜的样子，不由得笑道。
“多谢圣人！”余贤急忙抱拳作揖道谢。
三个月时间可不算长，再加上还要除去休息时间，他一定要尽量多记一些书籍回去才行。
踏入文阁石门，余贤顿时傻了。
文阁第一层一眼看不到头，密密麻麻的书架整整齐齐的一直排列开去，也不知道有多少书架陈列在这里。
而且，各种书籍分门别类的陈列。
每一个书架上面都贴有某某区某某类字样。
一时间看得余贤目不暇接。
好想把这里的书都给搂回去慢慢看。
只是，他也知道这想法不太现实。
这里，才是人族真正的核心传承之地。
哪怕人族覆灭，只要人族之人没死光，只要书山还在人族手里，那人族终究会有再次站起来的那一天。
紧紧压住心里看书的冲动。
余贤刚踏上二楼的楼梯，楼梯口处便有一道明黄色光线射下，从他身上一扫而过。
那道光线温润如玉，但余贤却是心里一凛。
如果不是得到了允许。
他很清楚，刚才那道光线瞬间就会成为死亡之光，无声无息之间就会带走他的小命，很有可能连渣都不会给他留下。
走进二楼，这里的书籍要少了一些。
并没有一楼那么夸张。
但余贤大致扫了一眼，估摸着最起码也得有数十万本书籍在此陈列。
余贤咂了咂嘴，急忙朝三楼走去。
同样经历了光线扫描之后，他才得以踏上了三楼的楼梯。
三楼的书已经不多了。
但看数百个书架的样子，起码也有三四万本书籍在此，余贤甚至发现，这里的书籍大多都是竹简和石板之类。
每一部书籍之上。
无一不是散发着沧桑厚重的历史气息。
顾不得多想，余贤快步走到书架旁，逮着一卷竹简就开始看了起来。
这卷书籍乃是籀文版的《史籀篇》。
（籀：读音为凑）
传说是周宣王的史官所着，也可以说是种花家最早版本的启蒙读物，比三百千都要早得多。
后世虽然也记载有此书名字。
但只留下了第一句太史籀书四字。
其余文本，早已经遗失了不知多少年。
余贤没想到在这里还能看到，只有些可惜的是，这并不是原本，而是竹简版的手抄版本。
《史籀篇》的编纂施行有着重大意义。
它是种花家历史上，第一次系统的文字整理与规范，也是文字教育和书写训练有了固定的范本、步入规范阶段的开端。
这标志着王者之风化及天下之政治思想，最终在文字上有序而具体的落实。
余贤看得热血沸腾。
这种籀文乃是大篆的一种，他之前虽然并未学过，但并不妨碍他记性好啊。
过目不忘就是牛逼克拉斯。
活生生的给它拓印在脑子里，为了确保不会记错，整整两千余字的竹简，余贤仔仔细细的看了三遍，又在脑子里回忆了三遍。
放下竹简，余贤还有些意犹未尽。
但时间只有那么点儿，他也只能恋恋不舍的拿起了下一本。
这一本名为《燕丹子》。
是一本传记体小说，也可以说是种花家最早的小说之一了。
书中讲述的是战国末期燕国太子丹，因在质于秦国时受到秦王嬴政的无礼待遇，遂发愤向秦王复仇。
他最终募得刺客荆轲，百方满足荆轲的生活需求，荆轲遂冒死赴秦，在陛见秦王时奋力行刺，结果反被秦王所杀。
作品写得有声有色，充溢悲壮气氛。
余贤看完书才反应过来。
自己文海里不就有个现存的证据么？
等问过荆轲，他才哑然失笑。
荆轲刺杀秦王嬴政失败之后就死了，又哪里会晓得后来发生的事情？
而且，他本就是一道残魂。
本体留下的记忆根本不多，只记得自己是人族义士荆轲，最重要的就是杀妖灭蛮。
询问无果，余贤便一心扑在了书海里。
日复一日的过去。
余贤已经双目发直，却又露出饥渴难耐的饿狼之光，恨不得一口将书架上的书全都吞进去。
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