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玄诚子虽是道家子弟，但对儒家并不陌生，经史子集也有涉猎，只不过不及道家典籍来的通透而已。
相比之下，叶安这个门外汉在玄诚子面前连提鞋都不配，学习历史对古代文化也有所涉猎，但以叶安对文言文的理解程度和儒家典籍的理解相去甚远。
不懂就是不懂，这是个极为真实的时代，对学问的严谨来不得半点作假，叶安知道自己的短板在何处，也知道自己的目标在哪里。
他不指望老道能教他儒家的学说，他只是希望能通过老道获得一个像样的出身，再通过这个出身寻一个大儒教导自己。
如此一来便算是踏上文道一途，距离自己逍遥快活的日子又近一步…………
有了目标做什么都有动力，叶安整个人都充满活力，收拾好东西后便站在洞口等待玄诚子，今日要去老君观，算是第一次和这个世界接触。
玄诚子也不啰嗦，什么也不拿便走出山洞：“既然你决心已定，那便虽道爷我去往老君观，从此以后你便是我玄诚子的徒弟了。”
叶安点了点头便跟上，说来他对这个时代人的生活颇为新奇，之前都是从史书资料中了解宋人的生活，而眼下是真正的见识，意义非同一般。
试想一下书中的一切变成现实，真真切切的展现在自己面前是一副什么样的画面？
是一副令叶安大为愤怒的画面…………
一座庞大的建筑群出现在他的面前，这老君观规模不小，站在山门下看着精致的牌匾，以及上面“道教祖庭”四个金字，叶安气的头晕目眩。
玄诚子也太折腾人了，昨夜在那小山洞中折腾了那么多的事，为的就是考验自己？
叶安早早就明白了人心险恶的道理，想想老道对自己的一切，也没有什么太过分的地方，一个突然出现的怪人谁心中没有一丝警惕和怀疑的往家里领？
老君观的规模不大也不小，但比他在后世见过的老君洞要更加附和道家的地位，嵩山这种钟林敏秀之地自然是历代宗教趋之若鹜的地方。
无论佛道在这里都能寻找到一席之地，嵩山有少林寺，自然也不缺道观，老君观虽然有名，但却不是嵩山上最大的道观。
中岳庙才是嵩山第一，中岳庙背倚黄盖峰，面对玉案山，西有望朝岭，东有牧子岗，群山环抱，布局谨严，规模宏伟，红墙黄瓦，金碧辉煌，为中州祠宇之冠。
只不过中岳庙乃是天师道的道场，准确的来说应该是新天师道，和老君洞的上清派无关，而这座中岳庙的地位和名声实在是大得吓人。
玄诚子自然而然把中岳庙提了出来，但叶安对中岳庙的了解也不少。
笑眯眯的述说着他对中岳庙的了解：“中岳庙的前身为太室祠，始建于秦，乃是祭祀太室山神的所在。西汉时，汉武帝晚年热衷于神仙方士之说，渴望自己能够同传说中的轩辕皇帝一样，成神成仙。
据说他在元封元年亲辛嵩山游览礼祭，在登上太室山时发生了奇... -->>
玄诚子虽是道家子弟，但对儒家并不陌生，经史子集也有涉猎，只不过不及道家典籍来的通透而已。
相比之下，叶安这个门外汉在玄诚子面前连提鞋都不配，学习历史对古代文化也有所涉猎，但以叶安对文言文的理解程度和儒家典籍的理解相去甚远。
不懂就是不懂，这是个极为真实的时代，对学问的严谨来不得半点作假，叶安知道自己的短板在何处，也知道自己的目标在哪里。
他不指望老道能教他儒家的学说，他只是希望能通过老道获得一个像样的出身，再通过这个出身寻一个大儒教导自己。
如此一来便算是踏上文道一途，距离自己逍遥快活的日子又近一步…………
有了目标做什么都有动力，叶安整个人都充满活力，收拾好东西后便站在洞口等待玄诚子，今日要去老君观，算是第一次和这个世界接触。
玄诚子也不啰嗦，什么也不拿便走出山洞：“既然你决心已定，那便虽道爷我去往老君观，从此以后你便是我玄诚子的徒弟了。”
叶安点了点头便跟上，说来他对这个时代人的生活颇为新奇，之前都是从史书资料中了解宋人的生活，而眼下是真正的见识，意义非同一般。
试想一下书中的一切变成现实，真真切切的展现在自己面前是一副什么样的画面？
是一副令叶安大为愤怒的画面…………
一座庞大的建筑群出现在他的面前，这老君观规模不小，站在山门下看着精致的牌匾，以及上面“道教祖庭”四个金字，叶安气的头晕目眩。
玄诚子也太折腾人了，昨夜在那小山洞中折腾了那么多的事，为的就是考验自己？
叶安早早就明白了人心险恶的道理，想想老道对自己的一切，也没有什么太过分的地方，一个突然出现的怪人谁心中没有一丝警惕和怀疑的往家里领？
老君观的规模不大也不小，但比他在后世见过的老君洞要更加附和道家的地位，嵩山这种钟林敏秀之地自然是历代宗教趋之若鹜的地方。
无论佛道在这里都能寻找到一席之地，嵩山有少林寺，自然也不缺道观，老君观虽然有名，但却不是嵩山上最大的道观。
中岳庙才是嵩山第一，中岳庙背倚黄盖峰，面对玉案山，西有望朝岭，东有牧子岗，群山环抱，布局谨严，规模宏伟，红墙黄瓦，金碧辉煌，为中州祠宇之冠。
只不过中岳庙乃是天师道的道场，准确的来说应该是新天师道，和老君洞的上清派无关，而这座中岳庙的地位和名声实在是大得吓人。
玄诚子自然而然把中岳庙提了出来，但叶安对中岳庙的了解也不少。
笑眯眯的述说着他对中岳庙的了解：“中岳庙的前身为太室祠，始建于秦，乃是祭祀太室山神的所在。西汉时，汉武帝晚年热衷于神仙方士之说，渴望自己能够同传说中的轩辕皇帝一样，成神成仙。
据说他在元封元年亲辛嵩山游览礼祭，在登上太室山时发生了奇... -->>
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