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和炮管的制造问题。
秦牧一边和众人进行攻关，一边在策划着一件事。
过了这个年，可就是宣和六年了。
再过一年，金兵就要大举南下，靖康耻就没多远了。秦牧来到这个时空，自从知道自己身世和任务之后，开始时期是打算利用靖康之变的。
借助金兵的手，扫清自己法理意义上的敌人。老赵家不倒，凭什么自己上台呢？
可是随着秦牧在这个时空浸淫越深，越是对这个时空有感情。
这个时空的一草一木，都让秦牧难以割舍，更何况那么多无辜的百姓。
他打定主意，不再让靖康耻发生，要拯救这个时空。
这样一来，人格是伟大了，但是困难就翻着倍的增加。
虽然现在汴梁城里粮价飞涨，百姓都有活不下去的了，但是这毕竟只是一个很短的时间段才出现的现象。
汴梁号称百万人口，这么多人，在几十年，甚至上百年的时间里可是过得很舒服。大宋京城就是本时空最好的地方，是人间天堂。
这个地方是谁给百姓的？是赵家人。
是赵佶和他的列祖列宗。
如果秦牧就这样把老赵家赶走，百姓是不会认可的。
人心向背非常的关键，没有人心，怎么管理天下呢？
千夫所指无疾而终，这不是一句口号，而是对历史现象的总结归纳。
秦牧在如此有限的时间内，不但努力发展重工业，为未来的新世界奠定基础，更是同时花费大量的力气来发展轻工业，这不是沽名钓誉，而是有确实的考量在里面。
汴梁的百姓认为在老赵家的统治下生活的很好，那么为了超越这个“很好”，秦牧就要建立一个全新的标杆，要做的更好。
根据地的百姓在新世界集团的统治下，生活的要比汴梁百姓好的多。
现在根据地里面已经达到了秦牧想要达到的目标。大量的轻工业产品优先供应本地百姓。
后世有个剪刀差理论，也不知道是谁发明的。
剪刀差理论的意思是：在工业化进程中，工业品和农产品之间的这种价格差距有日益扩大的趋势。
它的具体表现是：当一般物价上涨时，虽然农产品价格也同时上涨，但它上涨的幅度往往低于工业品价格上涨的幅度。而当一般物价下跌时，虽然工业品的价格也同时下跌，但它下跌的幅度往往低于农产品价格下跌的幅度。
如果把一定时期(比如一年)内工农业产品价格变动的情况用统计图表表示出来，那么，工业品价格呈上升趋势，而农产品价格呈下降趋势，二者犹如张开的剪刀的形状一样，因此称为工农业产品价格的“剪刀差”。
秦牧以前从来没有考虑过这个理论的对和错，因为他那时候是二十一世纪的一个普通青年，这个理论的对和错和他没有任何关系。
但是到了本时空，他可以说是执掌一方的民生了，这时候秦牧立刻发现了“剪刀差”理论的不合适。
工业产品价格完全和农业产品无关。两者的比较毫无道理。
就好像搪瓷厂的生产，产量多少全在自己一句话，就是定价也是自己一句话的事。
而产量和定价，完全是为了自己的大业服务。
剪刀差理论是因果倒置。表面上看起来如此，但是实际上那只是结果，而真正的原因提都没提。
这就是用现象来说明理论，而不去揭示背后的本质原因。
就以搪瓷盆为例。这么一个家家户户都需要的商品，秦牧可以定价一贯钱一个，也可以定价一文钱一个，这个相差一千倍，但是都在微山湖的工业能力范围之内。
而定价多少，完全取决于秦牧要达到什么目的。
如果要赚钱，那就可以定高价，反正一切以赚钱为主。
但是秦牧来这里不是为了赚钱，所以他不能定高价。
搪瓷厂的产品生产出来，是为了改善百姓民生，提高根据地的幸福指数，所以这个价格就定的很低。
但是又不能低到白送，要考虑根据地的整体发展情况。
所以这里根本不存在什么剪刀差理论，只存在一个秦牧的个人意志。
这里只有秦牧的意志，别人根本就理解不了秦牧的定价策略。
就好像现在也没人理解为什么秦牧还不动手。
近卫团已经扩军到了两千人，是一个大的团级规模。
目前近卫团有三个营，每个营五百人，营长分别为石遗，刘云飞，武永福。还有一个炮营，营长是邓诚。
团长还是秦牧。
新兵有一部分来自折家军，有一部分来自工人中的佼佼者。这让近卫团的兵员成分有了很大的变化。
现在山东兵和西北兵基本上能一半一半，而江南兵变成了极少数，但是全都已经成长为近卫团的骨干——都是军官。
近卫团新兵经过严格的训练，已经形成了战斗力。只是现在武器还没制作出来，目前是有兵没枪。
不过兵工厂正在日以继夜的解决问题，近卫团都相信，枪炮问题不会是问题。
而且有了微山湖这个工业基地，以后枪支弹药全能自产了，再也不用团长浪费有限的运输能力从华国采购。
这样他们就可以放开了去打仗了。
近卫团的战士们，从上到下，每一个人都充满了信心。这个世界，必将是属于团长的，也是属于我们近卫团的。
不过他们完全理解不了秦牧的想法。
名不正言不顺，秦牧如果不能妥善解决法理问题，那他的确是很难顺利的夺取大宋这个小小的天下。
是该出手了！
和炮管的制造问题。
秦牧一边和众人进行攻关，一边在策划着一件事。
过了这个年，可就是宣和六年了。
再过一年，金兵就要大举南下，靖康耻就没多远了。秦牧来到这个时空，自从知道自己身世和任务之后，开始时期是打算利用靖康之变的。
借助金兵的手，扫清自己法理意义上的敌人。老赵家不倒，凭什么自己上台呢？
可是随着秦牧在这个时空浸淫越深，越是对这个时空有感情。
这个时空的一草一木，都让秦牧难以割舍，更何况那么多无辜的百姓。
他打定主意，不再让靖康耻发生，要拯救这个时空。
这样一来，人格是伟大了，但是困难就翻着倍的增加。
虽然现在汴梁城里粮价飞涨，百姓都有活不下去的了，但是这毕竟只是一个很短的时间段才出现的现象。
汴梁号称百万人口，这么多人，在几十年，甚至上百年的时间里可是过得很舒服。大宋京城就是本时空最好的地方，是人间天堂。
这个地方是谁给百姓的？是赵家人。
是赵佶和他的列祖列宗。
如果秦牧就这样把老赵家赶走，百姓是不会认可的。
人心向背非常的关键，没有人心，怎么管理天下呢？
千夫所指无疾而终，这不是一句口号，而是对历史现象的总结归纳。
秦牧在如此有限的时间内，不但努力发展重工业，为未来的新世界奠定基础，更是同时花费大量的力气来发展轻工业，这不是沽名钓誉，而是有确实的考量在里面。
汴梁的百姓认为在老赵家的统治下生活的很好，那么为了超越这个“很好”，秦牧就要建立一个全新的标杆，要做的更好。
根据地的百姓在新世界集团的统治下，生活的要比汴梁百姓好的多。
现在根据地里面已经达到了秦牧想要达到的目标。大量的轻工业产品优先供应本地百姓。
后世有个剪刀差理论，也不知道是谁发明的。
剪刀差理论的意思是：在工业化进程中，工业品和农产品之间的这种价格差距有日益扩大的趋势。
它的具体表现是：当一般物价上涨时，虽然农产品价格也同时上涨，但它上涨的幅度往往低于工业品价格上涨的幅度。而当一般物价下跌时，虽然工业品的价格也同时下跌，但它下跌的幅度往往低于农产品价格下跌的幅度。
如果把一定时期(比如一年)内工农业产品价格变动的情况用统计图表表示出来，那么，工业品价格呈上升趋势，而农产品价格呈下降趋势，二者犹如张开的剪刀的形状一样，因此称为工农业产品价格的“剪刀差”。
秦牧以前从来没有考虑过这个理论的对和错，因为他那时候是二十一世纪的一个普通青年，这个理论的对和错和他没有任何关系。
但是到了本时空，他可以说是执掌一方的民生了，这时候秦牧立刻发现了“剪刀差”理论的不合适。
工业产品价格完全和农业产品无关。两者的比较毫无道理。
就好像搪瓷厂的生产，产量多少全在自己一句话，就是定价也是自己一句话的事。
而产量和定价，完全是为了自己的大业服务。
剪刀差理论是因果倒置。表面上看起来如此，但是实际上那只是结果，而真正的原因提都没提。
这就是用现象来说明理论，而不去揭示背后的本质原因。
就以搪瓷盆为例。这么一个家家户户都需要的商品，秦牧可以定价一贯钱一个，也可以定价一文钱一个，这个相差一千倍，但是都在微山湖的工业能力范围之内。
而定价多少，完全取决于秦牧要达到什么目的。
如果要赚钱，那就可以定高价，反正一切以赚钱为主。
但是秦牧来这里不是为了赚钱，所以他不能定高价。
搪瓷厂的产品生产出来，是为了改善百姓民生，提高根据地的幸福指数，所以这个价格就定的很低。
但是又不能低到白送，要考虑根据地的整体发展情况。
所以这里根本不存在什么剪刀差理论，只存在一个秦牧的个人意志。
这里只有秦牧的意志，别人根本就理解不了秦牧的定价策略。
就好像现在也没人理解为什么秦牧还不动手。
近卫团已经扩军到了两千人，是一个大的团级规模。
目前近卫团有三个营，每个营五百人，营长分别为石遗，刘云飞，武永福。还有一个炮营，营长是邓诚。
团长还是秦牧。
新兵有一部分来自折家军，有一部分来自工人中的佼佼者。这让近卫团的兵员成分有了很大的变化。
现在山东兵和西北兵基本上能一半一半，而江南兵变成了极少数，但是全都已经成长为近卫团的骨干——都是军官。
近卫团新兵经过严格的训练，已经形成了战斗力。只是现在武器还没制作出来，目前是有兵没枪。
不过兵工厂正在日以继夜的解决问题，近卫团都相信，枪炮问题不会是问题。
而且有了微山湖这个工业基地，以后枪支弹药全能自产了，再也不用团长浪费有限的运输能力从华国采购。
这样他们就可以放开了去打仗了。
近卫团的战士们，从上到下，每一个人都充满了信心。这个世界，必将是属于团长的，也是属于我们近卫团的。
不过他们完全理解不了秦牧的想法。
名不正言不顺，秦牧如果不能妥善解决法理问题，那他的确是很难顺利的夺取大宋这个小小的天下。
是该出手了！