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“纯粹本源吗？可这里”，左洛困惑问道。
叶溪摇头答道：“所谓纯粹本源，世间并无存在，哪怕是那些特殊地势，亦或是走灵引法的本源之气，都没有绝对的纯粹！”
见左洛依旧不解，叶溪又接道：“只要经过身体，多少都会有伤，有得有失，方为自然，但灵引法是可以弥补的，这种副作用的存在，相比起益处，便算不上什么了。而身引法之将各种天地源气都引入体内，就比较伤体了，除非肉身十分强横，否则越往后，吸纳的越多，对身体的承受压力的要求就越大。”
“原来如此”，左洛若有所思的点了点头，并说出了自己的理解：“也就是说'灵引法'吸纳的是天地间无根源气，或是可转化为不与自身体质本源起冲突的源气。比如自身属木属性本源，就可以吸纳木水双属性源气，而土属性可能就比较致命了”
“对！这也是本灵五府存在的原因之一！”，叶溪点头露出满意神色道。
“这么说来，每个人身上的本源只能有一种属性了”，左洛有些失望的问道。
叶溪想了想回答道：“也不尽然，理论上有些特殊体脉者，可以使得自身本源属性平衡，比如'浮阳体'，这是一种及其霸道的体脉，其源海本灵囊括五行本源。”
“五行本源！“左洛话说了一半，顿了顿惊讶道：“岂不是说，他可以修身引之法”
“理论上应该是吧”。叶溪点了点头，对于左洛的思维跳跃有些无奈，当然从而也能看出其对武道的渴望。万一灵引法走不通，他也想走别的法门。
“叶溪，那你看看我是什么体质。”左洛好奇的问道。
叶溪无语，随后笑道：“别想了，一般体质不是能随便看出来的。除非是一些绝对的武道强者，或是等自身觉醒后。至于浮阳体，这种体质百万无一，而且就算有，也不会走身引之法的。”
“为何？”，左洛又问道。
“因为拥有这种体质的，注定会走到武道的巅峰，没有必要走身引之法，而且虽说可引纳天地五行源气和无根本源，但也需要平衡有度，对本源的掌控会比单一属性的修行者强，但也不可能逆天而为”，叶溪说着，开始调动天地源气入体给左洛直观的演示。
“原来如此！”
左洛看了看悬浮在叶溪周遭的气这才恍然大悟，隐隐之间，的确有一股气十分契合叶溪自身。
左洛说出了自己的理解：“倘若浮阳体质者只吸纳无根本源单一属性的天地源气，便会导致失衡，五行不想生，还有可能相克。”
“嗯差不多是这个道理吧，不过一般情况之下是不会出现这种情况的，因为天地本源气虽杂，但五行之气，在大部分地方是平衡的。”，叶溪点头道。
“那万一的确遇到了呢？”，左洛以打破砂锅问到底方式再次提出质疑。
“问题也不大，除却五行属性本源，浮阳体还可以吸纳无根属性的源气。就算只剩下单一属性的本源可供补充，绝境中少量的吸纳并不会产生大问题，而且还可以通过自身五行本源气息调节。比如吸纳的是火属性本源。那么自身可以生出对应向克的水属性压制，以及相生的土属性，土生金，金生水，水克火，火再生土。相生相克，皆是平衡！”
“听起来有些道理，那单一属性体外同理应该也可以做到吧？”，左洛再次问道。
叶溪摇了摇头解释道：“有些困难，无根属性、自身属性以及相生属性，相对用于比较简单。而多属性的，需要依靠大量源气转化生成，往往会得不偿失。”
“当然不是所有修行者的源气就只是单一属性的，只不过大多都是相生的两种属性。而最终都会舍去前者，比如'金'与'水'两属性！待修行稳定下来，都会主动舍去体内的'金'属性本源留下'水'属性的，这是前人经验之谈。留下单一属性看似虽然少了，可一但都留下，往往弊端会更大。”
“比如体内有'金'属性源气，可吸纳'土'属性源气。但'土'属性源气会与体内'水'属性源气相克。就导致只能吸纳'金'与'水'两属性源气。一旦吸纳'土'属性源气，就有可能伤及自身。这种修炼方法不会比单一属性好处多，而且对应相克属性也会多一种。哪怕你体内有对应相克属性的。比如你拥有'金'与'水'双属性，对应相克属性为'火'与'土'，无论哪一种只要被对方的源气打上，只要受创的是自身，结果都只会比你直接吸纳这两种属性危险很多！”
“而舍去了'金'属性源气属性，留下'水'属性则会不同，虽然只留下'水'属性本源，但却依旧可以吸纳'金'属性源气转化成'水'属性，而且比起舍弃'水'属性，留下'金'属性，吸纳对应相生的'土'属性源气要快上许多”
叶溪的这段话很长，几乎隔上几句，都会略微停顿一会儿，给予左洛足够的消化的时间。其实对于左洛来说，理解这些倒也不是什么难事，一理通，万理同。
随后他开始按照叶溪教授的“身引吐纳”之法，来尝试运转进入体内的天地源气。
当然其中过程并没有所阐述道理的那般简单。试了很久，左洛才算入门。
对于这种所有人皆可用的残法，左洛表现的也算不得出色。所感受到的只不过是一种奇特的舒畅感。并不能分辨各种本源。
随后叶溪便开始指导左洛入门身法，一开始的左洛并不理解，因为叶溪教授的更像是一种“逃跑”用的法
当然左洛也明白，面对高境界的对手，“跑”的确是上策！前提是对方境界不能高出自身太多。相较于比自己强大的普通武者，同境界确实有用，所以左洛对这种法的评价很高，以至于称为无上法
“纯粹本源吗？可这里”，左洛困惑问道。
叶溪摇头答道：“所谓纯粹本源，世间并无存在，哪怕是那些特殊地势，亦或是走灵引法的本源之气，都没有绝对的纯粹！”
见左洛依旧不解，叶溪又接道：“只要经过身体，多少都会有伤，有得有失，方为自然，但灵引法是可以弥补的，这种副作用的存在，相比起益处，便算不上什么了。而身引法之将各种天地源气都引入体内，就比较伤体了，除非肉身十分强横，否则越往后，吸纳的越多，对身体的承受压力的要求就越大。”
“原来如此”，左洛若有所思的点了点头，并说出了自己的理解：“也就是说'灵引法'吸纳的是天地间无根源气，或是可转化为不与自身体质本源起冲突的源气。比如自身属木属性本源，就可以吸纳木水双属性源气，而土属性可能就比较致命了”
“对！这也是本灵五府存在的原因之一！”，叶溪点头露出满意神色道。
“这么说来，每个人身上的本源只能有一种属性了”，左洛有些失望的问道。
叶溪想了想回答道：“也不尽然，理论上有些特殊体脉者，可以使得自身本源属性平衡，比如'浮阳体'，这是一种及其霸道的体脉，其源海本灵囊括五行本源。”
“五行本源！“左洛话说了一半，顿了顿惊讶道：“岂不是说，他可以修身引之法”
“理论上应该是吧”。叶溪点了点头，对于左洛的思维跳跃有些无奈，当然从而也能看出其对武道的渴望。万一灵引法走不通，他也想走别的法门。
“叶溪，那你看看我是什么体质。”左洛好奇的问道。
叶溪无语，随后笑道：“别想了，一般体质不是能随便看出来的。除非是一些绝对的武道强者，或是等自身觉醒后。至于浮阳体，这种体质百万无一，而且就算有，也不会走身引之法的。”
“为何？”，左洛又问道。
“因为拥有这种体质的，注定会走到武道的巅峰，没有必要走身引之法，而且虽说可引纳天地五行源气和无根本源，但也需要平衡有度，对本源的掌控会比单一属性的修行者强，但也不可能逆天而为”，叶溪说着，开始调动天地源气入体给左洛直观的演示。
“原来如此！”
左洛看了看悬浮在叶溪周遭的气这才恍然大悟，隐隐之间，的确有一股气十分契合叶溪自身。
左洛说出了自己的理解：“倘若浮阳体质者只吸纳无根本源单一属性的天地源气，便会导致失衡，五行不想生，还有可能相克。”
“嗯差不多是这个道理吧，不过一般情况之下是不会出现这种情况的，因为天地本源气虽杂，但五行之气，在大部分地方是平衡的。”，叶溪点头道。
“那万一的确遇到了呢？”，左洛以打破砂锅问到底方式再次提出质疑。
“问题也不大，除却五行属性本源，浮阳体还可以吸纳无根属性的源气。就算只剩下单一属性的本源可供补充，绝境中少量的吸纳并不会产生大问题，而且还可以通过自身五行本源气息调节。比如吸纳的是火属性本源。那么自身可以生出对应向克的水属性压制，以及相生的土属性，土生金，金生水，水克火，火再生土。相生相克，皆是平衡！”
“听起来有些道理，那单一属性体外同理应该也可以做到吧？”，左洛再次问道。
叶溪摇了摇头解释道：“有些困难，无根属性、自身属性以及相生属性，相对用于比较简单。而多属性的，需要依靠大量源气转化生成，往往会得不偿失。”
“当然不是所有修行者的源气就只是单一属性的，只不过大多都是相生的两种属性。而最终都会舍去前者，比如'金'与'水'两属性！待修行稳定下来，都会主动舍去体内的'金'属性本源留下'水'属性的，这是前人经验之谈。留下单一属性看似虽然少了，可一但都留下，往往弊端会更大。”
“比如体内有'金'属性源气，可吸纳'土'属性源气。但'土'属性源气会与体内'水'属性源气相克。就导致只能吸纳'金'与'水'两属性源气。一旦吸纳'土'属性源气，就有可能伤及自身。这种修炼方法不会比单一属性好处多，而且对应相克属性也会多一种。哪怕你体内有对应相克属性的。比如你拥有'金'与'水'双属性，对应相克属性为'火'与'土'，无论哪一种只要被对方的源气打上，只要受创的是自身，结果都只会比你直接吸纳这两种属性危险很多！”
“而舍去了'金'属性源气属性，留下'水'属性则会不同，虽然只留下'水'属性本源，但却依旧可以吸纳'金'属性源气转化成'水'属性，而且比起舍弃'水'属性，留下'金'属性，吸纳对应相生的'土'属性源气要快上许多”
叶溪的这段话很长，几乎隔上几句，都会略微停顿一会儿，给予左洛足够的消化的时间。其实对于左洛来说，理解这些倒也不是什么难事，一理通，万理同。
随后他开始按照叶溪教授的“身引吐纳”之法，来尝试运转进入体内的天地源气。
当然其中过程并没有所阐述道理的那般简单。试了很久，左洛才算入门。
对于这种所有人皆可用的残法，左洛表现的也算不得出色。所感受到的只不过是一种奇特的舒畅感。并不能分辨各种本源。
随后叶溪便开始指导左洛入门身法，一开始的左洛并不理解，因为叶溪教授的更像是一种“逃跑”用的法
当然左洛也明白，面对高境界的对手，“跑”的确是上策！前提是对方境界不能高出自身太多。相较于比自己强大的普通武者，同境界确实有用，所以左洛对这种法的评价很高，以至于称为无上法