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元越泽被她换来换去的称呼搞得头昏脑胀，长吁了一口气，信心十足地道：“若我所料不差，中原最迟两年内即可完成一统，希望斋主法眼无错！”梵清惠似是早已知晓他的心志坚如钢铁。
也不动怒，平静地道：“听小徒妃暄说邪皇的心法与敝斋可堪破生死的慈航剑典异曲同工，不知是传自何人呢？”
头大如斗的元越泽心神倏地静了下来，瞬间明白到自打会面后梵清惠所说的每一句话看似随意，实则深谙攻心之道，暗指他并没有治理天下的本事同时，又以慈航剑典来吸引他，否则她绝不会强行在慈航剑典前面加上“可堪破生死”这五个字。
要知四大奇书均有一共通点，就是与破空而去有直接关系，代表着人们对成仙成圣，不老不死的憧憬和追求，在石之轩可破空而去的先例下，元越泽很难不被吸引。这也正是梵清惠最毒的一招。
元越泽心中虽恼怒，表面却装模作样地试探道：“斋主果然高明，我的本事的确不是来自‘邪帝’向雨田，我只是崇慕他的洒脱而已，我的武功都是自悟得来。唉！
不瞒两位，我曾多次思索过生命为何而存在，又有什么意义等问题，最终苦思无果，惟有寄情于武，又在颠倒迷醉的尘世中放纵自己，这样生活也容易许多。”
玄静闻得“向雨田”之名，微微色变，露出一丝微不可察的伤感神色，旋又消去。梵清惠淡淡地瞥了她一眼，瞧回元越泽，道：“公子若有兴趣，贫尼自当奉上剑典，供你观看。”
元越泽却在想着莫非这玄静与向老是旧识？否则以她那种心境，除了天道外，还有什么能打得动她？而且从年龄上看，这推测并非毫无依据。
梵清惠似是察觉到玄静对元越泽起不到半分镇压作用，在带元越泽去慈航静斋内最高建筑“藏典塔”的途中，玄静就已独自离开。
元越泽凝视着梵清惠清楚分明如灵秀山川起伏般的侧面轮廓，冷冷地道：“希望斋主不是害人，否则别怪元某人心狠手辣！”
梵清惠露出微不可察的苦涩神色，一闪即逝，轻轻道：“公子是否想起宁道兄当年曾拜访敝斋，找贫尼论武，而贫尼任他观看慈航剑典道兄尚未看毕便吐血受伤之事？”
元越泽心中一阵恶寒：这尼姑当真称得上政客中的极品，为达目的，不计较任何手段。明明是要害死你，还微笑着安慰你，鼓励你。刚刚那微不可察的神情，表明她内心虽饱受“杀生”的煎熬，瞬间却决定继续按原思路前进。
他会直面斥责甚至大发雷霆吗？当然不会！既然你不见棺材不落泪，老子就陪你玩到底！他没有再答话，随梵清惠绕过那座十多层的藏典塔，沿迂回曲折的小路来到一处朴素幽静的两层小石楼前，梵清惠自顾自地介绍说这是供宾客休息的地方。这处距离慈航殿至少有半里的路程。
阁楼坐落于错落有致的花丛奇石中，在令人目眩神迷的深黑星空覆盖下，更显脱俗出尘和静谧祥和。元越泽才不会傻到独自钻进去，于是站在楼前观赏。
梵清惠则返身去取慈航剑典待到梵清惠手里捧着一只别致的宽玉盒回来，元越泽才尾随她进入阁楼。
这小室布置简单朴素，被隔成两个空间：内间不用想也知是睡觉的地方，外间四面排满石椅石几，不染一尘。打开盒盖，但见盒中黄绸衬底，有一本似纸非纸，似绸非绸材料制成的大书，封皮上写着一串梵文。
慈航静斋开山祖师地尼所创的慈航剑典乃武林两大圣地一切武功心法的源头，净念禅宗的禅书只是抄自其内十三章中的前十二章，再加以演绎变化而成。元越泽一页接一页地翻开以梵文写成的慈航剑典目不转睛地读着。
他并不懂梵文，奇怪的是，他却能读得懂上面所记载的那些超越了人类智能极限的剑术和心法。即便他看过长生诀和天魔策中最至高无上的“道心种魔大法”却依旧要赞叹地尼的著作果不愧为四大奇书之一，读到后面一章时，前面一章的内容竟无法记住。
盖因慈航剑典上记载的都是举世无双的剑道绝学，内容深奥无比，若是不求意义来个死记，便易记住。如若参究其中意义，反而把脑筋弄乱了而忘记了别的内容。梵清惠玉容清淡素净，平静地瞧着盘坐对面的元越泽。
师妃暄把与元越泽元神交流之事讲出，她立觉不妥。论人生阅历，师妃暄还是太浅。当年连梵清惠在宋家山城时都看走了眼，所以她绝不允许自己再犯任何一次错误。
元越泽是个披着人皮的恶魔，城府之深更是举世罕见。这些当然是... -->>
元越泽被她换来换去的称呼搞得头昏脑胀，长吁了一口气，信心十足地道：“若我所料不差，中原最迟两年内即可完成一统，希望斋主法眼无错！”梵清惠似是早已知晓他的心志坚如钢铁。
也不动怒，平静地道：“听小徒妃暄说邪皇的心法与敝斋可堪破生死的慈航剑典异曲同工，不知是传自何人呢？”
头大如斗的元越泽心神倏地静了下来，瞬间明白到自打会面后梵清惠所说的每一句话看似随意，实则深谙攻心之道，暗指他并没有治理天下的本事同时，又以慈航剑典来吸引他，否则她绝不会强行在慈航剑典前面加上“可堪破生死”这五个字。
要知四大奇书均有一共通点，就是与破空而去有直接关系，代表着人们对成仙成圣，不老不死的憧憬和追求，在石之轩可破空而去的先例下，元越泽很难不被吸引。这也正是梵清惠最毒的一招。
元越泽心中虽恼怒，表面却装模作样地试探道：“斋主果然高明，我的本事的确不是来自‘邪帝’向雨田，我只是崇慕他的洒脱而已，我的武功都是自悟得来。唉！
不瞒两位，我曾多次思索过生命为何而存在，又有什么意义等问题，最终苦思无果，惟有寄情于武，又在颠倒迷醉的尘世中放纵自己，这样生活也容易许多。”
玄静闻得“向雨田”之名，微微色变，露出一丝微不可察的伤感神色，旋又消去。梵清惠淡淡地瞥了她一眼，瞧回元越泽，道：“公子若有兴趣，贫尼自当奉上剑典，供你观看。”
元越泽却在想着莫非这玄静与向老是旧识？否则以她那种心境，除了天道外，还有什么能打得动她？而且从年龄上看，这推测并非毫无依据。
梵清惠似是察觉到玄静对元越泽起不到半分镇压作用，在带元越泽去慈航静斋内最高建筑“藏典塔”的途中，玄静就已独自离开。
元越泽凝视着梵清惠清楚分明如灵秀山川起伏般的侧面轮廓，冷冷地道：“希望斋主不是害人，否则别怪元某人心狠手辣！”
梵清惠露出微不可察的苦涩神色，一闪即逝，轻轻道：“公子是否想起宁道兄当年曾拜访敝斋，找贫尼论武，而贫尼任他观看慈航剑典道兄尚未看毕便吐血受伤之事？”
元越泽心中一阵恶寒：这尼姑当真称得上政客中的极品，为达目的，不计较任何手段。明明是要害死你，还微笑着安慰你，鼓励你。刚刚那微不可察的神情，表明她内心虽饱受“杀生”的煎熬，瞬间却决定继续按原思路前进。
他会直面斥责甚至大发雷霆吗？当然不会！既然你不见棺材不落泪，老子就陪你玩到底！他没有再答话，随梵清惠绕过那座十多层的藏典塔，沿迂回曲折的小路来到一处朴素幽静的两层小石楼前，梵清惠自顾自地介绍说这是供宾客休息的地方。这处距离慈航殿至少有半里的路程。
阁楼坐落于错落有致的花丛奇石中，在令人目眩神迷的深黑星空覆盖下，更显脱俗出尘和静谧祥和。元越泽才不会傻到独自钻进去，于是站在楼前观赏。
梵清惠则返身去取慈航剑典待到梵清惠手里捧着一只别致的宽玉盒回来，元越泽才尾随她进入阁楼。
这小室布置简单朴素，被隔成两个空间：内间不用想也知是睡觉的地方，外间四面排满石椅石几，不染一尘。打开盒盖，但见盒中黄绸衬底，有一本似纸非纸，似绸非绸材料制成的大书，封皮上写着一串梵文。
慈航静斋开山祖师地尼所创的慈航剑典乃武林两大圣地一切武功心法的源头，净念禅宗的禅书只是抄自其内十三章中的前十二章，再加以演绎变化而成。元越泽一页接一页地翻开以梵文写成的慈航剑典目不转睛地读着。
他并不懂梵文，奇怪的是，他却能读得懂上面所记载的那些超越了人类智能极限的剑术和心法。即便他看过长生诀和天魔策中最至高无上的“道心种魔大法”却依旧要赞叹地尼的著作果不愧为四大奇书之一，读到后面一章时，前面一章的内容竟无法记住。
盖因慈航剑典上记载的都是举世无双的剑道绝学，内容深奥无比，若是不求意义来个死记，便易记住。如若参究其中意义，反而把脑筋弄乱了而忘记了别的内容。梵清惠玉容清淡素净，平静地瞧着盘坐对面的元越泽。
师妃暄把与元越泽元神交流之事讲出，她立觉不妥。论人生阅历，师妃暄还是太浅。当年连梵清惠在宋家山城时都看走了眼，所以她绝不允许自己再犯任何一次错误。
元越泽是个披着人皮的恶魔，城府之深更是举世罕见。这些当然是... -->>
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