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    这样一个无视礼法的人若为帝王,不但会导致道消魔长,更无法为百姓起到一个榜样的作用。

    可是这感觉怎么如此舒服?好象比师傅说过的‘神游太虚’还要美妙,要是能一直这样,倒也不错。我怎么会有这种想法!银牙咬合的瞬间,师妃暄脑中天人交战,最终还是咬了下去。

    右手长剑同时聚起剩余功力,拼尽全力劈向元越泽后腰。她再次失败了,色空剑不但没有透体而过,元越泽舌头也没断,只是一声痛苦地大叫后,动作变得粗鲁起来,彼消我盈,敌疲我打。师妃暄再无力抵抗,娇躯开始转热轻颤,喉咙间更是不由自主地随身体反应而咿唔着。

    再次清醒过来时,师妃暄赫然发觉她就被淡淡望着窗外风景,若无其事的元越泽抱坐在腿上,虽然没有扭头,她却可清楚感觉到背后目瞪口呆望着她的胡小仙那古怪的目光。

    挣扎了一下,发觉穴道被制,师妃暄只有放弃抵抗,挺直略显凌乱衣衫下的娇躯,同样望着跃马桥,以清冷的声音道:“公子为何这样对我,若是妃暄惹你讨厌,直说就可以了,这样不尊重人,折辱人,很有意思吗?”

    元越泽箍着她平滑得没有一分多余脂肪的小腹轻轻一收,道:“你该知我讨厌的是什么,刚刚嘛,就对不起了,一时起了破你剑心通明的兴趣,你若有恨,就以同样的手法对付我好了。”

    师妃暄平息的玉容上微微染红,暗道得了便宜还卖乖。元越泽又道:“而且,我为什么要尊重你,不计较动机与手段,只讲求利益与结果的政客需要别人的尊重吗?”

    二人就以这样一个亲密无间的姿势坐着,眼睛分别看向别处,嘴里仿佛自言自语。师妃暄平静地道:“公子是否认为妃暄是出家人,佛家与道家讲的是四大皆空,清净无为。

    而我缠上人世间的烦琐事是有违佛道宗旨的?其实儒家有独善其身和兼善天下之分,佛家也有小乘大乘之别。我不入地狱,谁入地狱,正是舍身的行为”

    “够了!”元越泽打断她的话,道:“事实恰好相反,我认为你这样比那些整日在庙内颂经念佛的和尚尼姑们强多了。

    什么‘在出世中入世,在入世中出世’,都算不上真正懂得‘佛’之精义的人,否则佛经为何有云:”大通智胜佛,十劫坐道场。

    佛法不现前,不能成佛道‘?“师妃暄显然来了兴趣,略一沉思,竟望向近在咫尺的元越泽那英俊脸庞,道:“公子此言确有道理,所谓‘出世在度己,入世在度人’,若能以有为之心入世,必能达到以无为之心出世的目的。”

    元越泽闪电般啄了一下她的芳唇,在她略显羞赧的神态中,道:“实际上你说得已算很不错了,只是境界上差了点,我送你几句话:佛法在世间,不离世间觉。离世觅菩提,恰如求兔角。”

    师妃暄蹙起秀眉,半晌后始道:“如来者,无所从来,亦无所去。佛法真理,不离世法,出世入世,全在自心。心正,入世亦是出世。心不正,出世亦是入世。若无今日对话,妃暄恐怕无缘达‘证一合相’,得阿耨多罗三藐三菩提。”说完,竟露出一个喜滋滋的娇俏表情,如喜获至宝的天真少女般望向元越泽。

    元越泽摇头失笑道:“出家人讲究舍弃执念,无欲无求,你刚刚却对我所讲之语表露出极大的渴求欲,这几乎是所有出家人的毛病,你该明白为何得成正果的出家人会如此少了吧?”

    师妃暄已被他所讲道理折服,想反对也一时找不到合适的话,只有默默点头。场面有些滑稽:一个魔道流氓,大肆讲佛论道,一个被佛道玄门誉为这一代最出色的弟子却听得津津有味。

    元越泽又道:“姑娘今日该是来说服我的吧,说正题吧!”听到元越泽不再以‘仙子’唤她,师妃暄心里莫名其妙地涌起一股舒畅的感觉。

    但香-臀被下面那火热坚挺的‘小邪皇’顶着,体内自然生出一股空虚感,未免出丑,只好挣扎道:“公子可以放我下来了吧?你抱了很久了。”胡小仙也在一旁轻声咳嗽一声,暗示这屋里还有外人在。

    元越泽哪管那些,反而又紧了一下手臂,对胡小仙道:“胡姑娘若有兴趣,也可以来坐坐。”大胆的胡小仙闻言有些尴尬,任她再开放。

    也不禁俏面微红,啐了一口后,坐到另一张椅子上。师妃暄心叫他可太能胡来了,却在挣不脱的情况下,只好任他抱着,这感觉也蛮舒服的,定了一下神后,道:“公子该知李世民已得到巴蜀。

    而成为另一个嬴政,重现强秦在战国末期的形势,既有关中淆函天险,西北的兵马,关中的富足和巴蜀的铜铁,天下... -->>

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