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大雍王朝朝廷势强，钦天监李监副背靠朝廷，身领皇命，元修和尚得到通知，不敢耽搁，当即率领国清寺的高僧大德们出山门相迎。
为了表现国清寺、法华宗对朝廷与皇帝陛下的恭顺之心，元修和尚还把国清寺历年来私下敕封的“淫祀”一并带上了。
怎料李监副对“淫祀”不感兴趣，对元修和尚的恭顺之心也不予置评，十分无理地要求元修和尚将全寺所有僧尼聚集到山门之外。
如果不从，国清寺今日就会成为历史。
唔……
单靠钦天监、攘奸卫、斩妖司的这支联合队伍，就有足够的实力灭掉国清寺。
更何况，李监副在上天台山之前，就以皇帝陛下赐予的兵符，调动了一府军队屯驻于山下。
如此大的阵仗，让元修和尚不得不从。
没过多久，国清寺所有僧尼集中到了山门内外。
李监副没有搞什么特殊的，只是简单问了两个问题，要求国清寺的和尚们回答，然后站队。
“心到底是一切事物之根本，即是真如理心，还是凡夫日常第六识作用之心？”
“色心共具三千，还是色法不具三千？”
这两个问题一出，元修和尚当即变了脸色，想要开口说话。
然而李监副就是来搞事的，只一个阴寒至极且暴虐至极的眼神，就止住了元修和尚开口的念头。
不仅如此，元修和尚还主动阻止了想要就这两个问题斥责李监副的高僧大德们。
李监副摆明了就是来找事的，不能让李监副找到发挥的借口。
那么，这两个问题到底有什么特殊之处，让元修和尚及一众高僧大德如此敏感呢？
却是法华宗的宗旨是《妙法莲华经》，讲“真空妙有”，以其“真空”，所以了无一念一尘，法界无相，万物一体；因其“妙有”，所以森罗万象，头头安立，缘起三千，法界无碍。
有“一心三观”的理论：
一切事物都由因缘所生，没有固定不变的实体，这是观空；但虽然如此，一切事物都有自己的像貌，这是观假；然而空与假是同一的，此谓观中。
在这个基础上，又有“一念三千”的说法：
认为世上有三千种世间，但这三千种世间都出于一念心中，因此称之为“一念三千”。能将这一切都领会，那么人就达到了顿断三惑，圆证三智的境界。
简单略述，便能知悉，法华宗“止规双修”的佛学核心义理，都建立在一个“心”上。
而“心”在佛学中本无定指，既有一切事物之根本的“真如理心”，也有凡夫日常第六识之作用的“妄心”。
倘若是佛学精深的高僧大德，真心与妄心虽有区别，指向两个不同方向，却也能做到心无挂碍。
怕就怕的是，佛学不够精深的僧尼，陷入真心与妄心的争执之中。
人一争执，即生嗔毒，很多行为便不由自己控制了。
第二个问题同样致命。
在佛学之中，“色”指的是构成外在世界的所有物质现象和内在世界的精神现象。
既然“一念三千”，那这三千世间是“虚妄”的、只存于心念中的，还是“真实的”、以物质形式存在的？
两个问题环环相扣。
回答了第一个问题，就得回答第二个问题。
直指法华宗佛学核心义理最需要聆听高僧讲经解惑的薄弱之处。
很快，李监副的问出这两个问题的目的达成了。
国清寺的僧尼之中，自然有佛法不够精深或还没研修到直至义理核心的境界，听了这两个问题，心生种种疑惑。
住持元修和尚与高僧大德们又慑于一旁的李监副，不敢开口讲经解惑，僧尼们便只能自己思考，与同伴讨论。
李监副见状，嘴角咧出一个意味深长的笑容，下令让国清寺的僧尼们选边站。
支持“真心观”与“色心共具三千”的站一边，支持“妄心观”与“色法不具三千”的站另一边。
“理不辩不明。你们佛门不是喜欢辩经嘛，来，今晚就来辨上一辨。元修大师，你来主持，本监副仲裁，诸位高僧大德旁听，如何？”
撂下这句话，李监副笑眯眯地看着国清寺的住处元修和尚。
“南无阿弥陀佛。”
元修和尚脸上浮现浓浓的愁苦神色，宣了一声佛号，无奈答应下来。
一场匆忙之间兴起的辨经旋即在国清寺僧尼之中开始。
辨就是争。
争论一起，即生分歧。
有些分歧能够弥合，有些分歧却只会扩大。
无论今晚的辨经结果如何，“真心观”与“妄心观”、“色心共具三千”与“色法不具三千”的区别与对立，都会缠在法华宗的佛学义理上。
除非法华宗能再出一个慧文、慧思、智顗三位祖师的人物，将两者统合；
或者研究出矛盾论的对立统一；
或者引入道家阴阳相生理念。
否则的话，法华宗的下场就是陷入分裂。
辨经结果不是李监副看重的，也不是元修和尚想要看到的。
一场辨经从一开始的和和气气，到后来的针锋相对，再到后来的辨出火气，只用了不到一个时辰。
李监副在辨经火气最大的时候忽地叫停，并驱散了已经怒目相向的两派僧尼，只留下了元修和尚与一众高僧大德。
“元修大师，今晚不告而来，打扰了，希望没有打扰元修大师的清修。”
笑眯眯说了这么一句话，李监副拨马转身，“告辞，不用送！”
联合队伍当即跟上李监副，押着国清寺的“淫祀”们离开。
队伍之中，景妤因为今天中午，夫君送的雷击枣木符印突然黯淡一事，有些心绪不宁，精神稍有些恍惚，走得慢了一些，然后溅了一脚的血。
却是元修和尚宣了一声佛号之后，朗声祝福李监副“早日脱离苦海，登临彼岸”，旋即抬起右手拍碎了自己的脑袋，见佛祖去了。
“晦气！”
尚未走远的李监副脸上绽放着灿烂笑容，语气惋惜说道，“元修大师可惜了，这么一点小事，为什么想不通呢？唉！”
叹了一口气，李监副回头看了一眼，挥了挥手：“景妤，你收一下尸，不要让元修大师走得不够体面。”
恰在这时，怀里的雷击枣木符印恢复了正常。
景妤开心一笑：
“遵命。”(本章完)
大雍王朝朝廷势强，钦天监李监副背靠朝廷，身领皇命，元修和尚得到通知，不敢耽搁，当即率领国清寺的高僧大德们出山门相迎。
为了表现国清寺、法华宗对朝廷与皇帝陛下的恭顺之心，元修和尚还把国清寺历年来私下敕封的“淫祀”一并带上了。
怎料李监副对“淫祀”不感兴趣，对元修和尚的恭顺之心也不予置评，十分无理地要求元修和尚将全寺所有僧尼聚集到山门之外。
如果不从，国清寺今日就会成为历史。
唔……
单靠钦天监、攘奸卫、斩妖司的这支联合队伍，就有足够的实力灭掉国清寺。
更何况，李监副在上天台山之前，就以皇帝陛下赐予的兵符，调动了一府军队屯驻于山下。
如此大的阵仗，让元修和尚不得不从。
没过多久，国清寺所有僧尼集中到了山门内外。
李监副没有搞什么特殊的，只是简单问了两个问题，要求国清寺的和尚们回答，然后站队。
“心到底是一切事物之根本，即是真如理心，还是凡夫日常第六识作用之心？”
“色心共具三千，还是色法不具三千？”
这两个问题一出，元修和尚当即变了脸色，想要开口说话。
然而李监副就是来搞事的，只一个阴寒至极且暴虐至极的眼神，就止住了元修和尚开口的念头。
不仅如此，元修和尚还主动阻止了想要就这两个问题斥责李监副的高僧大德们。
李监副摆明了就是来找事的，不能让李监副找到发挥的借口。
那么，这两个问题到底有什么特殊之处，让元修和尚及一众高僧大德如此敏感呢？
却是法华宗的宗旨是《妙法莲华经》，讲“真空妙有”，以其“真空”，所以了无一念一尘，法界无相，万物一体；因其“妙有”，所以森罗万象，头头安立，缘起三千，法界无碍。
有“一心三观”的理论：
一切事物都由因缘所生，没有固定不变的实体，这是观空；但虽然如此，一切事物都有自己的像貌，这是观假；然而空与假是同一的，此谓观中。
在这个基础上，又有“一念三千”的说法：
认为世上有三千种世间，但这三千种世间都出于一念心中，因此称之为“一念三千”。能将这一切都领会，那么人就达到了顿断三惑，圆证三智的境界。
简单略述，便能知悉，法华宗“止规双修”的佛学核心义理，都建立在一个“心”上。
而“心”在佛学中本无定指，既有一切事物之根本的“真如理心”，也有凡夫日常第六识之作用的“妄心”。
倘若是佛学精深的高僧大德，真心与妄心虽有区别，指向两个不同方向，却也能做到心无挂碍。
怕就怕的是，佛学不够精深的僧尼，陷入真心与妄心的争执之中。
人一争执，即生嗔毒，很多行为便不由自己控制了。
第二个问题同样致命。
在佛学之中，“色”指的是构成外在世界的所有物质现象和内在世界的精神现象。
既然“一念三千”，那这三千世间是“虚妄”的、只存于心念中的，还是“真实的”、以物质形式存在的？
两个问题环环相扣。
回答了第一个问题，就得回答第二个问题。
直指法华宗佛学核心义理最需要聆听高僧讲经解惑的薄弱之处。
很快，李监副的问出这两个问题的目的达成了。
国清寺的僧尼之中，自然有佛法不够精深或还没研修到直至义理核心的境界，听了这两个问题，心生种种疑惑。
住持元修和尚与高僧大德们又慑于一旁的李监副，不敢开口讲经解惑，僧尼们便只能自己思考，与同伴讨论。
李监副见状，嘴角咧出一个意味深长的笑容，下令让国清寺的僧尼们选边站。
支持“真心观”与“色心共具三千”的站一边，支持“妄心观”与“色法不具三千”的站另一边。
“理不辩不明。你们佛门不是喜欢辩经嘛，来，今晚就来辨上一辨。元修大师，你来主持，本监副仲裁，诸位高僧大德旁听，如何？”
撂下这句话，李监副笑眯眯地看着国清寺的住处元修和尚。
“南无阿弥陀佛。”
元修和尚脸上浮现浓浓的愁苦神色，宣了一声佛号，无奈答应下来。
一场匆忙之间兴起的辨经旋即在国清寺僧尼之中开始。
辨就是争。
争论一起，即生分歧。
有些分歧能够弥合，有些分歧却只会扩大。
无论今晚的辨经结果如何，“真心观”与“妄心观”、“色心共具三千”与“色法不具三千”的区别与对立，都会缠在法华宗的佛学义理上。
除非法华宗能再出一个慧文、慧思、智顗三位祖师的人物，将两者统合；
或者研究出矛盾论的对立统一；
或者引入道家阴阳相生理念。
否则的话，法华宗的下场就是陷入分裂。
辨经结果不是李监副看重的，也不是元修和尚想要看到的。
一场辨经从一开始的和和气气，到后来的针锋相对，再到后来的辨出火气，只用了不到一个时辰。
李监副在辨经火气最大的时候忽地叫停，并驱散了已经怒目相向的两派僧尼，只留下了元修和尚与一众高僧大德。
“元修大师，今晚不告而来，打扰了，希望没有打扰元修大师的清修。”
笑眯眯说了这么一句话，李监副拨马转身，“告辞，不用送！”
联合队伍当即跟上李监副，押着国清寺的“淫祀”们离开。
队伍之中，景妤因为今天中午，夫君送的雷击枣木符印突然黯淡一事，有些心绪不宁，精神稍有些恍惚，走得慢了一些，然后溅了一脚的血。
却是元修和尚宣了一声佛号之后，朗声祝福李监副“早日脱离苦海，登临彼岸”，旋即抬起右手拍碎了自己的脑袋，见佛祖去了。
“晦气！”
尚未走远的李监副脸上绽放着灿烂笑容，语气惋惜说道，“元修大师可惜了，这么一点小事，为什么想不通呢？唉！”
叹了一口气，李监副回头看了一眼，挥了挥手：“景妤，你收一下尸，不要让元修大师走得不够体面。”
恰在这时，怀里的雷击枣木符印恢复了正常。
景妤开心一笑：
“遵命。”(本章完)